الاعلام السعودي..والازدواحيه في المنهجيه.. - الصفحة 4 - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
البحيرة والنورس (الكاتـب : حمد الدوسري - مشاركات : 3516 - )           »          تعجبني ! (الكاتـب : حمد الدوسري - مشاركات : 7 - )           »          مجنون قريتنا .. (الكاتـب : عبدالعزيز المخلّفي - آخر مشاركة : قايـد الحربي - مشاركات : 4 - )           »          خذتي من وصوف القمر (الكاتـب : أحمد عبدالله المعمري - آخر مشاركة : عبدالعزيز التويجري - مشاركات : 1 - )           »          العين (الكاتـب : عبدالإله المالك - آخر مشاركة : عبدالعزيز التويجري - مشاركات : 16 - )           »          في المقهى .. ؟ (الكاتـب : سيرين - مشاركات : 4462 - )           »          سقيا الحنايا من كؤوس المحابر (الكاتـب : سيرين - مشاركات : 7438 - )           »          ما يكتُبُهُ العضو بالعُضْو : (الكاتـب : نواف العطا - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 2418 - )           »          مجلة ألوان .. (الكاتـب : سيرين - مشاركات : 118 - )           »          مرضى متلاعبون (الكاتـب : إبراهيم عبده آل معدّي - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 2 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات الأدبية > أبعاد المقال

أبعاد المقال لِكُلّ مَقَالٍ مَقَامٌ وَ حِوَارْ .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-19-2009, 12:50 AM   #25
علي العتيبي
( كاتب )

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح العرجان مشاهدة المشاركة




انت تقصد انك تحتاج لمن يتهجاء لك فالخطاب واضح وضوح الشمس

من مقولك إستشهدت لك بمفهوم أنت تؤمن به وينطبق عليك جملة وتفصيل

فأنت على ذمة [ معاهم معاهم عليهم عليهم ] والنتيجه لا شيء كبيرة كبيره بحجم الإختناق ؟!

فهل تملك يا علي ما يجعلك مختلف عن الاخرين ويجبرالأمل على ان يبني قباب النور من حولك لغدٍ مشرق ؟!
لا تتهجأ..ولا نتهجا ..


ولازال ..ردك في تناوله..

ماهو الا محاوله..

للجلوس..بجانب الطاوله..

لا اكثر..

بعيداً..عن المضمون..

تحياتي لك..يامشرفنا..

 

التوقيع

COME4ME@WINDOWSLIVE.COM

علي العتيبي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-19-2009, 04:47 AM   #26
فهد الطيّار
( كاتب )

الصورة الرمزية فهد الطيّار

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 16

فهد الطيّار غير متواجد حاليا

افتراضي



أستميحُ الأخ علي العتيبي للحوار، مع الأخ عبدالله العويمر في نُقطتَيْن..


اقتباس:
عبدالله العويمر:
الاسْتِهْزَاء بِمُنْتَسبي الدّين كَيْف يَكون ُ مُجَرّمَا ً وكَيْف يَكون لاإثْم عَلَى مُرْتَكِبِه؟!
أعتقدُ أنه لا إثمَ على مَن يستهزئ بمن يتّسمُونَ -عُرفًا- بأنهم أهلُ الدّين، لأن هذا نقدٌ وليسَ استهزاءً.
وبعيدًا عن تسميةِ الفعل، لماذا تقولُ عن فعلهم أنه -ارتكاب-؟ هل كان صنيعُهُم ذا معصيةً؟
لا يخفَى على بعضنا أنَّ مَن يُوصَفُونَ بأهل الدّين قد أحاطُوا أنفُسَهُم بهالةٍ مُقدّسة لا يمكنُ التطرُّقُ إليها بأي كلمةٍ سلب، وإذا ما انتُقِدُوا قالُوا يخوِّفُونَ الناسَ: أبالله وآياتِهِ كنتم تستهزئون؟
بينما هم ليسُوا من آياتِ من شيء، وليست آياتُ اللهِ هُم، إنما هم يفسّرُونها كيفَ يشاؤُونَ ويُسقِطُونَهَا عليهم حتى يُتقنُوا اللعبةَ، ويُحكِمُوا القبضة. هم يستخدِمُونَ الدين للسّيطرة، ولقد نجحُوا، ولكنَّ نجاحَهُم على شفا أن يفشلَ بإذنِ الله. ثم إنَّ الدينَ الذي هم ينتهِجُون؛ ليسَ بالدينِ الحق كما أعتقد. وإنَّ لكلٍّ ما يَرَى.

/

اقتباس:
عبدالله العويمر:
لِمَاذَا لَايتمّ ُ تَجْمِيْل الدّيْن ولَو بِحَلَقَة ٍ واحِدَه وإظْهَار الدّعْوة إلى الأمْر ِ بِالمَعْرُوف والنّهي عَن ِ المُنْكَر؟

طاش ما طاش لا ينطلِق من مبدأ تزكية، ولا ينطلق من مبدأ كوميديا فارغة في كل الأحوال، إنما ينطَلِقُ من مبدأ نقدي أيضًا، وهكذا يستمرّ ..

 

التوقيع

(مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِن ذَكَرٍ أو أنْثَى وَ هُوَ مُؤْمنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَة، وَ لَنَجْزيَنَّهُم أجرَهُم بأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُون)


التعديل الأخير تم بواسطة فهد الطيّار ; 09-19-2009 الساعة 04:50 AM.

فهد الطيّار غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-19-2009, 10:04 PM   #27
عبدالله العويمر

شاعر و كاتب

مؤسس

الصورة الرمزية عبدالله العويمر

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 1115

عبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد الطيّار مشاهدة المشاركة

أستميحُ الأخ علي العتيبي للحوار، مع الأخ عبدالله العويمر في نُقطتَيْن..




أعتقدُ أنه لا إثمَ على مَن يستهزئ بمن يتّسمُونَ -عُرفًا- بأنهم أهلُ الدّين، لأن هذا نقدٌ وليسَ استهزاءً.
وبعيدًا عن تسميةِ الفعل، لماذا تقولُ عن فعلهم أنه -ارتكاب-؟ هل كان صنيعُهُم ذا معصيةً؟
لا يخفَى على بعضنا أنَّ مَن يُوصَفُونَ بأهل الدّين قد أحاطُوا أنفُسَهُم بهالةٍ مُقدّسة لا يمكنُ التطرُّقُ إليها بأي كلمةٍ سلب، وإذا ما انتُقِدُوا قالُوا يخوِّفُونَ الناسَ: أبالله وآياتِهِ كنتم تستهزئون؟
بينما هم ليسُوا من آياتِ من شيء، وليست آياتُ اللهِ هُم، إنما هم يفسّرُونها كيفَ يشاؤُونَ ويُسقِطُونَهَا عليهم حتى يُتقنُوا اللعبةَ، ويُحكِمُوا القبضة. هم يستخدِمُونَ الدين للسّيطرة، ولقد نجحُوا، ولكنَّ نجاحَهُم على شفا أن يفشلَ بإذنِ الله. ثم إنَّ الدينَ الذي هم ينتهِجُون؛ ليسَ بالدينِ الحق كما أعتقد. وإنَّ لكلٍّ ما يَرَى.




طاش ما طاش لا ينطلِق من مبدأ تزكية، ولا ينطلق من مبدأ كوميديا فارغة في كل الأحوال، إنما ينطَلِقُ من مبدأ نقدي أيضًا، وهكذا يستمرّ ..

أهْلا ً بِك يَافَهد ، وكُل عَام ٍ وأنت بِخَير

حِيْنَما يَكون الكَرَكْتَر فِي حَلْقَات طَاش مَاطَاش يَهتم بِإظْهَار المُلْتَحي وقَصِيْر الثّوب بِشَكْل ٍ مُضْحِك لاأعْتَقِد أن القَصد تَوجِيْه نَقْد !
ثُمّ إن تَرْكِيْز هَذا الأسْلُوب وبِهَذا الشّكل وهَذا التتَابُع يُسيء لأهْل الدّين ويجْعل نَظْرَتُنا حَول المُلْتَزِم مُشَوّهه ، نَعَم هُنَاك مَن يَسْتَغِل الدّيْن ولَكِن عَدَدُهم قَلِيْل بِالنّسْبَة للصّادقِيْن مِنْهُم!
أرأيْت لَو أنّني رأيْت ُ واحِدَا ً مِن عَاِئلَة ٍ مَا كَاذِبَا ً ولِصّا ً وَأظْهَرْت فِي أحَادِيْثِي مَع النّاس نَقدي لِهذا الشّخْص وكَرّرت ُ هَذا النّقد وبِسُخْريّة عِند مَن يَعْرِفَه ومَن لايَعْرِفه وكأنّني أتَحَدّث عَن العَائِلَة لاعَن الشّخص، فَهَل سَتَجِد النّظْرَة مِن النّاس لِتِلْك العَائِلَة مَبْنِيّة ً عَلى مَاسَمِعُوه مِنّي عَن ذَلِك اللّص ام سَتَكُون ُ عَلى لاتَزرُ وازِرَة ً وِزْر أخرى؟!
يَاعَزيزي النّقْد واضِح ٌ تَوَجّهه ، ولَكِن مانُشَاهِدُه مِن أولائِك الطّاشيين هُو وَاضِحٌ وجَلِيّ ، ولِتَسْأل مَن يُشَاهِد هَذه الحَلَقَات من الإخْوة العَرب عَن حُكْمه المَبْني مِن مَايُشاهِده عَن المُجْتَمع السّعودي وأهْل الدّين فيْه!

وعِيدك مباركنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

التوقيع

عبدالله العويمر لاينتمي لأي مجموعه!

عبدالله العويمر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-22-2009, 10:54 PM   #28
علي العتيبي
( كاتب )

افتراضي


كل عام ..وخاص..وانتم ..بخير..

واشكر..كل من مر..وسطر..وعطر..المكان بحضوره..

ولو ..ان الموضوع في بعض ردوده ..شط..عن الخط..قليلا..وابتعد..وطاش..

واختزل النقاش .. في..مسلسل..طاش..ما..طاش !!

فقضية الاستهزاء..والسخريه !!والانتقاص.. من الدين..والمتدينين...او الافراد..!! ..تعد نقد..ولزاماً علينا تقبله

وضرب الثوابت.. الدينيه ..والاخلاقيه ..ووتعريت المجتمع ..من القيم..!!..

اصبحت..انصاف..وعدل..!! ويجب علينا الايمان والتسليم..والانقياد ..لذلك

ومن عا داه..ومعاداه ..اكذوبه..مصدقه..وظلم..واجحاف..!!

فمنظورنا هنا للمجتمع ..ظن!!

والانتقاص ..والاستهزاء ..هوى!!

إن يتبعون إلا الظن وما تهوى الأنفس

وكم من هوى..بصاحبه..من القمه..هوى

وفي المقابل..نرى ..انه عندما..ينتقد..المنتقد ..بنفس الرؤى..!!

يعد الامر .. صفه مخجله..والغاء للطرف الاخر..ويكون عندها ..اُلًناقد لايتمتع برحابه..فكريه ..ولا (خلقيه) !!

فشتان..بين المعايير..

وسـاء مايحكمون ..


ولا نلقي الملام..الا على الاعلام..الازدواجي !!

والذي زرع في البعض منا هذه الازدواجيه..في التعامل..والمعامله..

والكيل..بمكياليين ..وربما اكثر..

واخيرا..لــــ أعلامنا..

[poem="font="simplified arabic,5,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]وظلم ذوي القربى أشد مضاضة = على النفس من وقع الحسام المهنّد[/poem]


ولجميع الاخوه..شكري وتقديري..الخالصين ..نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


 

التوقيع

COME4ME@WINDOWSLIVE.COM


التعديل الأخير تم بواسطة علي العتيبي ; 09-22-2009 الساعة 11:01 PM.

علي العتيبي غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:24 AM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.