اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عيضه
ياصديقي عبدالله العويمر هل من يومن بوجهة نظر مختلفةعنك تعتبره مكابرا
سألتك سؤالين لم تجب عليهما وتفرغت لاتهامي بتهم عليك تبريرها والا تلعب بطريقة مع مشعل الغنيم ياشقرا..!
الذي يلعب هو ايضا بطريقة غريبة..!
قلت لك أنا وأنت نعرف أن تعليم البنات يؤدي للمحرمات للسحاق مثلا فهل نحرم التعليم
الأسواق نعلم أنها ستشيع التبرج من قبل البعض فهل نحرمها...!
عمل الممرضات في المستشفيات سيؤدي لبعض العلاقات المحرمة هل نحرم التمريض
هذاالمنتدى سيؤدي إلى علاقات اسانية أخوية وعلاقات حيوانية مع الجنس الآخر فهل نحرم المنتدى ...!
هل أستطرد أم يكفي..1
النقطة الأخرى هل وصف الديوث لولي من تعمل طبيبة تكشف على أمهاتنا وأخواتنا وصف عادل من الشيخ البراك..!
ثم ياعبدالله لماذا الوقوف عند نقطة الاختلاط ولم تبرحها لرسالة المقال العامة مع أنك تعرف أنها مسألة خلافية هل هي أهم مافي المقال...؟
أما كلام الملك عبدالعزيز فأرجو ألاتغفل مرحلة التأسيس وسياسة المرحلة ومن العيب جدا أن نتذكر كلام ملك ي مسألةشرعية ونترك كلام العلماء...وإلا لكان الأولى الحديث عن موقفا لملك عبدالله من كاوست لماذا تذهب بعيدا
وأذنك قريبة جدا...!
أرجوأنني قد أوضحت...!
لك تحياتي وتقديري على هدوءك
|
أشكرك
عزيزي
ماذكرته حول السحاق وتعليم البنات هل تعتقد أنه حديث مقنع؟
ياعزيزي
اجل على كذا حتى الزيارات والمسايير نلغيها
يااخي تكلم بشيء يُعقل
انت تحدثت عن فتوى الاختلاط
وتكلمت حول ماقلته أنت ، لتخرج بطريق آخر"تعليم البنات والسحاق"!
ومن قال لك ان عمل الممرضه في الاختلاط شيء محبب؟
عن نفسي لاأرضاه لقريبة لي ولايشرفني مطلقا ً ان تعمل في مكان مختلط
وماقلناه"أن الرجل الذي يعلم بمساوئ مكان ٍ تعمل فيه قريبته ويرتضيه وهو يعلم أن هذا المكان قد يُسقط قريبته في الزنا فهو ديوث" ولاتنكر يامحمد
ياحبيبي
المنتديات والانترنت زي الجوال خضوعهما للاستخدام ، وأما وجود المرأه في مكان مختلط فلاتستطيع تقول خضوعه للاستخدام
عندي سؤال بسيط واعذرني عليه:
هل اختك او زوجتك او ابنتك تعمل في مكان مختلط بالرجال؟ولو اتت فرصة عمل لها في مكان مختلط وتجلس مع الرجل في مكان قد لايكون ثالثهما آخر لساعه او ساعتين او ثلاث او عشر أمر لاتعارضه؟
أجب على هذا السؤال تحديدا ً