جـنـرال مـوتـورز .. تخذل الشعر ...!!!

[قايـد الحربي]

صالح مصلح الحربي
ــــــــــ
* * *


أُرحبُ بكَ كثيراً .

:

تقوْلُ :
" حتي ان الشعر كانت له أجواؤه الساحرة وشعبيته ورواجه .. فلم تلوثه المجلات الشعبية والقنوات الفضائية ولاحتي الشبكات العنكبوتية .. ولم يكن يصل للناس سوي الجميل من الشعر الذي يرتقي بذائقتهم ،ويسمو بمشاعرهم .. ولم يكن يظهر سوي الشاعر / الشعر الحقيقي .. بحيث يندر وجود مايسمي بمستشعر / شويعر / شعر سطحي "

تأكّد بأنّ كلّ جيْلٍ يَراهُ المُمسِك بالشّعر الحقيقيّ وَ أنّ السّابق هُوَ الأجمَل !
مَع أنّ الشعْر ما زَال مَوجوداً وَ يتكيّف مَع أوانهِ وَ أوْزانِه مُنذُ سُؤالِ عنترة بن شدّاد بِـ :
" هَل غَادر الشّعراء مِن مُتردّم ؟ " .

،

أسئلَة لَيستْ للإجابة :

- لماذَا لا يَكونُ السّبب في إخفاق الشّركة هُم الشعراء الذين وَصفوا إنتَاجهَا بِشعْرٍ رَديء
كمَا هيَ قصيْدة القحطاني السّابقَة !!
- مَاذا لَو أنّ وَسيلة النّقل التيْ كُتبَ بها شِعرٌ رَديء اعتَرضتْ علَى ذَلك بانْقِراضِها ،
هَل سيُريْحنا هذا مِن شِعرٍ يبدَأ بِـ " ياراكب اللي .. " ؟!
- لَو لَم يقُل امْرؤ القَيس : " مِكرٍ مِفرٍ مُقبلٍ .... " هَل سَتضْبح العاديَات ؟!
- لمَاذا لا يكُون سبَب انقِراض الديناصورات ، هُوَ احتجاجهَا علَى شِعرٍ رَديء
وصِفَتْ فيهِ ؟!

:

صالح مصلح
رَبطٌ مُتقنٌ يؤكّد فكراً وضّاءً ،
فشُكراً لكَ بحبّ .

 

[إبراهيم الشتوي]

اعتقد أن الخذلان من الشاعر نفسه.. !!

الفكرة البسيطة / المفردة المستهلكة / الدلالة البسيطة / الرؤية السطحية ....الخ

إذا الشاعر محسوبا على الشعر والمتلقي يحاسب الشاعر كطرف ثابت في النص ،لذائقة تبحث عن ما يروي نهم تطلعاتها

و بما يمليه الحراك الثقافي ككل، حلقة متواصلة مع ما قبل وما بعد .

إذا العالم الخارجي ثابت كـ مادة والعالم الداخلي متحرك كــ معنى / ذات تعكس ما يمور في داخلاها ..


الودق صاحب الفكر المتقد ... صالح مصلح الحربي

حضورك حبور وتواجدك نور ..

شكرا لك ولتواجدك المشرق المغدق ..

تقديري يا لغالي .

 

[صالح مصلح الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبراهيم الشتوي

اعتقد أن الخذلان من الشاعر نفسه.. !!

الفكرة البسيطة / المفردة المستهلكة / الدلالة البسيطة / الرؤية السطحية ....الخ

إذا الشاعر محسوبا على الشعر والمتلقي يحاسب الشاعر كطرف ثابت في النص ،لذائقة تبحث عن ما يروي نهم تطلعاتها

و بما يمليه الحراك الثقافي ككل، حلقة متواصلة مع ما قبل وما بعد .

إذا العالم الخارجي ثابت كـ مادة والعالم الداخلي متحرك كــ معنى / ذات تعكس ما يمور في داخلاها ..


الودق صاحب الفكر المتقد ... صالح مصلح الحربي

حضورك حبور وتواجدك نور ..

شكرا لك ولتواجدك المشرق المغدق ..

تقديري يا لغالي .

مرحبتين أخي ابو عبدالله ...

الشعر / الشاعر ... كلاهما .. لايخذل الآخر .. مادامت تجمعهما روح مشتركة يتقاسما أنفاسها ... ويموسقا نهجها ...
لكن الخذلان يكن .. حينما يكتم أحدهما تلك الروح والمنهجية ...فكلما أمتد بهما المدي الرحب الواسع الأفق والرؤي ..
كلما تبلوت أبعاد جمالية ...وروح خلاقة...وكان الأقتناء / الأحتفاء ...

خالص محبتي لك ...

 

[صالح مصلح الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قايـد الحربي

صالح مصلح الحربي
ــــــــــ
* * *


أُرحبُ بكَ كثيراً .

:

تقوْلُ :
" حتي ان الشعر كانت له أجواؤه الساحرة وشعبيته ورواجه .. فلم تلوثه المجلات الشعبية والقنوات الفضائية ولاحتي الشبكات العنكبوتية .. ولم يكن يصل للناس سوي الجميل من الشعر الذي يرتقي بذائقتهم ،ويسمو بمشاعرهم .. ولم يكن يظهر سوي الشاعر / الشعر الحقيقي .. بحيث يندر وجود مايسمي بمستشعر / شويعر / شعر سطحي "

تأكّد بأنّ كلّ جيْلٍ يَراهُ المُمسِك بالشّعر الحقيقيّ وَ أنّ السّابق هُوَ الأجمَل !
مَع أنّ الشعْر ما زَال مَوجوداً وَ يتكيّف مَع أوانهِ وَ أوْزانِه مُنذُ سُؤالِ عنترة بن شدّاد بِـ :
" هَل غَادر الشّعراء مِن مُتردّم ؟ " .

،

أسئلَة لَيستْ للإجابة :

- لماذَا لا يَكونُ السّبب في إخفاق الشّركة هُم الشعراء الذين وَصفوا إنتَاجهَا بِشعْرٍ رَديء
كمَا هيَ قصيْدة القحطاني السّابقَة !!
- مَاذا لَو أنّ وَسيلة النّقل التيْ كُتبَ بها شِعرٌ رَديء اعتَرضتْ علَى ذَلك بانْقِراضِها ،
هَل سيُريْحنا هذا مِن شِعرٍ يبدَأ بِـ " ياراكب اللي .. " ؟!
- لَو لَم يقُل امْرؤ القَيس : " مِكرٍ مِفرٍ مُقبلٍ .... " هَل سَتضْبح العاديَات ؟!
- لمَاذا لا يكُون سبَب انقِراض الديناصورات ، هُوَ احتجاجهَا علَى شِعرٍ رَديء
وصِفَتْ فيهِ ؟!

:

صالح مصلح
رَبطٌ مُتقنٌ يؤكّد فكراً وضّاءً ،
فشُكراً لكَ بحبّ .

مرحبتين أخي قايد الحربي ...

حينما ننظر للماضي نظرة فاحصة وواعية وشمولية يستخلص منها مايجعلنا نسير وفق خطي ثابته ومدروسة بنيت علي أساس قوي ومتين ...فليس هناك مايدعو للأستياء والقلق ... بشرط ان لانكن اسري بين يديه وهنا المفارقة والمقارعة ..

وان قصد عنتر ان الشعراء لم يتركوا شيئا" الا وقالوه وتحدثوا عنه .. فأن الشعر بحر متلاطم الأمواج .. ومدي واسع .. وأرض خصبة ... تتسع للجميع وتحتويهم ... بل تزيد مساحة بهم ...كلما رحب بهم المدي ...وتحتفل بهم بمختلف الفنون وتعدد اللغات والثقافات وكل مايدور في فلكهم ...

وحينما كتب القحطاني قصيدته في ذلك الحين ...وعطفا" علي نوعية الشعر وثقافته آنذاك ... فأعتقد أنه وفق بها كقصيدة غنائية طربية لاتخلو من لمسات جمالية ... في وقت كانت ( والله اني ..وراكب اللي ) متسيدة الموقف ... الا ان قصائد علي محمد القحطاني بشكل عام كانت تختلف عن الطرح السائد .. وتجدبها مايميزها عن الكثير من قريناتها ..ولست هنا بصدد الحديث عن الشاعر علي محمد القحطاني ... لكنه كان متميز آنذاك بشاعريته ويختلف عن الكثيرين ... ولعل الصحافة الشعبية حينما بدأت بالظهور كانت تتلقف قصائده ..وابياته .... حتي ان احدي المجلات الشهيرة أبقت علي بيتين من الشعر له كمدخل لملف الشعر لديها فترة من الزمن ..

ولايخفي عليك ان قصائد مثل هذا النوع حينما تكتب فهي قصائد صنعة ... لاتبحث بها عن صور الشعر وأخيلته ..

وأما قصائد من نوع راكب اللي ....فقد عفي عليها الزمن .. واعتقد ان الخلل ليس بها بل بشعراؤها .. والحديث هنا ذو شجون....

الشعر ليس حكرا" علي أحد ... بل يرحب بمبدعيه أين ومتي كانوا .... ويبقي بهم ... ويكبر بهم ..كما يكبروا به ..

فأن كتب أمرؤ القيس يمتدح فرسه دون غيرها .. فليس بالشئ المستغرب .. لكنه أراد لها التميز والسبق ... لتتبعها من هي علي شاكتها ...فهو اعتبرها جزء منه ان لم تكن كل ... وحري بالشعر ان يحتوي ذلك كما أراد له شاعره ..

ويبقي .. ( الشعرالحقيقي حي لايموت ) .. وهو الوصية والرسالة الخالدة ... صلاحيته لكل زمان ومكان ... يتحدث ويروي ويؤرخ ... حي .. نابض .. حيوي ... متجدد .. متطور .. هو الحياة بمعني الحياة ...لهذه البشرية...


كل الشكر والتقدير لحضورك وأضافتك الثرية الجميلة ....

دمت بطيب الحال ...

سلملي عليك ...

.