فـِراشٌ بلون .. الفـَرَاش .... - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
محاورة من تويتر | مع خالد صالح الحربي (الكاتـب : تركي الحربي - مشاركات : 2 - )           »          اوراق مبعثرة!!! (الكاتـب : محمد علي الثوعي - مشاركات : 606 - )           »          شعور بارد ويد لا ترتجف.. (الكاتـب : عُمق - آخر مشاركة : نادية المرزوقي - مشاركات : 9 - )           »          غب يا هلال أو لا تغب ..سيان .. (الكاتـب : نادية المرزوقي - مشاركات : 11 - )           »          في داخلي شيخ غفا على كف طفلة (الكاتـب : نادية المرزوقي - مشاركات : 25 - )           »          وكأنّي لم أرحل. (الكاتـب : عُمق - آخر مشاركة : نادية المرزوقي - مشاركات : 2 - )           »          أشرق الفجر (الكاتـب : زكريا عليو - آخر مشاركة : نادية المرزوقي - مشاركات : 6 - )           »          كلي أرق (الكاتـب : غازي بن عالي - آخر مشاركة : نادية المرزوقي - مشاركات : 5 - )           »          خواطر قصيرة جدا .ابتديني بمسك الختام (كلمة) .. (الكاتـب : نادية المرزوقي - مشاركات : 468 - )           »          مُعْتَكَفْ .. (الكاتـب : نوف الناصر - مشاركات : 248 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات الأدبية > أبعاد المقال

أبعاد المقال لِكُلّ مَقَالٍ مَقَامٌ وَ حِوَارْ .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-19-2010, 02:10 PM   #1
حمد الرحيمي

كاتب

مؤسس

الصورة الرمزية حمد الرحيمي

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 245

حمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي




مي العتيبي ...



أهلاً بك ...




أكاد [ أجزم ] أن فئة الشباب المتعلمين من [ كلا ] الجنسين تجاوزوا مرحلة [ تجاهل / إهمال ] رغبات الآخر ...


لأنها أصبحت من [ البدهيات ] في أي علاقة جنسية ...





ربما تنطبق هذه [ الحال ] على حالات الزواج بكبار السن أو بذوي التحصيل التعليمي / العلمي المتدني ...






و لا أشك في وجود [ بعض ] الحالات [ الشاذة ] عن صيغة [ الجزم ] هذه ...








مي ..


قلمٌ يناضل لاسترداد حقوق النساء المسلوبة ... شكراً لكِ عليه ...

 

التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

حمد الرحيمي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-22-2010, 04:19 AM   #2
مي العتيبي
( كاتبة )

الصورة الرمزية مي العتيبي

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 238

مي العتيبي لديها سمعة وراء السمعةمي العتيبي لديها سمعة وراء السمعةمي العتيبي لديها سمعة وراء السمعةمي العتيبي لديها سمعة وراء السمعةمي العتيبي لديها سمعة وراء السمعةمي العتيبي لديها سمعة وراء السمعةمي العتيبي لديها سمعة وراء السمعةمي العتيبي لديها سمعة وراء السمعةمي العتيبي لديها سمعة وراء السمعةمي العتيبي لديها سمعة وراء السمعةمي العتيبي لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد الرحيمي مشاهدة المشاركة

مي العتيبي ...



أهلاً بك ...




أكاد [ أجزم ] أن فئة الشباب المتعلمين من [ كلا ] الجنسين تجاوزوا مرحلة [ تجاهل / إهمال ] رغبات الآخر ...


لأنها أصبحت من [ البدهيات ] في أي علاقة جنسية ...





ربما تنطبق هذه [ الحال ] على حالات الزواج بكبار السن أو بذوي التحصيل التعليمي / العلمي المتدني ...






و لا أشك في وجود [ بعض ] الحالات [ الشاذة ] عن صيغة [ الجزم ] هذه ...








مي ..



قلمٌ يناضل لاسترداد حقوق النساء المسلوبة ... شكراً لكِ عليه ...



حمد
سأذكر لك امرا ً واقسم انه حقيقي ..
اعرف " بدويا ً " لا يحمل سوى المتوسطه ..
يرضي شريكته تماما !!
بينما اعرف اخرى شريكها حاملا ً للماجستير في الهندسه من الخارج ..
" لايريد فعل ذلك " ..
وشتان بينهما !

حمد ..
انرت كثيرا متصفحي .. واشتقتكم اجمعين ..
تحيتي

 

التوقيع

اشرعة ٌ .. وسفينه !!

مي العتيبي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-22-2010, 09:45 AM   #3
عبدالله العويمر

شاعر و كاتب

مؤسس

الصورة الرمزية عبدالله العويمر

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 1116

عبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


صباحك ِ عاطر

[مدخل خاص]\


استغرب أن تأتي واحده لتتحدث عن اسرار الفراش بهذا الشكل مع صديقتها وخاصه أنه أمر الحياء فيه وكتمانه ضروريان إلا للخاصه عند حدوث المشاكل ، والخاصه هم الأب والأم والطبيب النفسي والقاضينقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
ودعيني اتساءل:

من المسؤول عن مايحصل؟
حينما تذهب امرأة وتقول لواحده زوجي لايرضيني؟أهو المجتمع أم الحياء المختفي؟أم الثقافة الزوجية المجهولة والتي هي أهم من الثقافة الجنسيه!؟
مع أن الأحاديث حول حفظ الزوج وأسرار فراش الزوجية بين الإثنين تناولت هذه النقطة!سواء ً من الرجل أو المرأة
كما أن الرسول صلى الله عليه وسلم في أحد احاديثه تكلم عن أن لو تؤمر الزوجة للسجود لغير الله لأُمرت بالسجود لزوجها ، ولم يقل او يستثني من لم يرضيها زوجها في الفراش!نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
وإن قلتي أن نقاشات مثل هذه تعالج إن قالتها لك ، فأقول أنها لاتعالج بل تزيد الطين بِلّة ً ، فأنت صديقه ولست طبيبة أو أما ً لها ، ولست ِ وسيطا ً بينهما في مشكلة!
ثم إن هذه الأمور لاتقرب قلبها لزوجها إن ناقشتها مع طرف ٍ ثالث لاعلاقة له بحل المشكله!


[عام]
ومع هذا يامي

مايحصل يامي هو أمر شاذ ولايُعد شائعا ً في حقيقته

والأمر وإن حصل فهو أنانية الرجل وجهله بأصول ٍ لايجهلها صغير!
كما أن مجتمع البدو هم من يفرضون هذه المعاناة ، فالرجل يرى في المرأة الصريحة معه حول هذه النقطة أنها بعيدة ٌ عن الأدب والحياء أو تنغرس في نفس المرأة البدوية أن الرجل حينما تصارحه ستسقط من عينه!

وليست المرأة وحدها تعاني في هذا الجانب فالرجل أيضا ً ، ولكن تقصير الرجال أكثر واشد ، والأسباب كثيره قد يكون منها أنانيته أو تعبه في البحث عن عيش أسرته أو مشاغله النفسية او العملية والتي تؤثر في طبيعة الحال كثيرا ً في هذا الجانب !


وفي نظرة ٍ أخرى دعيني أقول أن ماتسمع به المرأة أو تراه في التلفزيون لايمثل الواقع بأي شيء ، وأن الناس حباها الله الاشياء بتفاوت ، فالقدرة ، والرضا ، وكذلك العاطفة تختلف باختلاف الناس ومناطقهم وأكلهم وشربهم وكذلك تعليمهم وتمدنهم




يامي
هل من قالت أن زوجها لايرضيها متأكده أن السبب متعلق ٌ بزوجها أم أنها هي المتسببة في هذا التقصير بأي شكل ٍ كان!!


دواعي الرضا يعرفها الاثنين ولاأؤمن بجهلهما ، ولكن أؤمن بلامبالاة أحدهما بالآخر!


مي
سعيد بوجودك ِ وقلمك ِ المشاكسنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

التوقيع

عبدالله العويمر لاينتمي لأي مجموعه!

عبدالله العويمر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-22-2010, 11:36 AM   #4
حمد الرحيمي

كاتب

مؤسس

افتراضي



بعد الاعتذار منكِ يا مي ...



استفزني هذا الكلام من صديقي [ البدوي ] نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العويمر مشاهدة المشاركة
... كما أن مجتمع البدو هم من يفرضون هذه المعاناة ، فالرجل يرى في المرأة الصريحة معه حول هذه النقطة أنها بعيدة ٌ عن الأدب والحياء أو تنغرس في نفس المرأة البدوية أن الرجل حينما تصارحه ستسقط من عينه!
[/color]


فدائماً ما تكون عاهات المجتمع و تشوهاته هي فقط من فعل أبناء المجتمع [ البدو ] ... - مساكين - لو ماتت قطة في [ نيويورك ] لقالوا ببساطة : [ البدو ] نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


لا ألومك يا صديقي فهذا كله من [ تأثرك ] بالإعلام الذي يعيش عقدة النقص و يشعر بها ... و أدخلك في فلكه لا شعورياً نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة ...


أدرك أنك تدرك يا صديقي الأعز أن [ التعميم قاعدة الحمقى ] ... فمجتمعات [ البدو ] كما تعرف ذلك جيداً ما عادت هي ذاتها قبل مئة / خمسين سنة ... - لن أكون محامياً عنهم و معرفاً بهم - فأبناء / بنات [ البدو ] الآن وصلوا لجامعاتٍ عالمية كالبروفيسورة [ غادة المطيري ] نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة على سبيل المثال لا الحصر ....




عذراً يا [ صديقي ] و يا [ مي ] على هذا الدخول لأنه من الظلم إلصاق [ كل ] لوثات المجتمع و حماقات بعض أفراده [ بنا ] نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة ...

 

التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

حمد الرحيمي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-22-2010, 11:54 AM   #5
عبدالله العويمر

شاعر و كاتب

مؤسس

الصورة الرمزية عبدالله العويمر

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 1116

عبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد الرحيمي مشاهدة المشاركة

بعد الاعتذار منكِ يا مي ...



استفزني هذا الكلام من صديقي [ البدوي ] نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة







فدائماً ما تكون عاهات المجتمع و تشوهاته هي فقط من فعل أبناء المجتمع [ البدو ] ... - مساكين - لو ماتت قطة في [ نيويورك ] لقالوا ببساطة : [ البدو ] نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


لا ألومك يا صديقي فهذا كله من [ تأثرك ] بالإعلام الذي يعيش عقدة النقص و يشعر بها ... و أدخلك في فلكه لا شعورياً نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة ...


أدرك أنك تدرك يا صديقي الأعز أن [ التعميم قاعدة الحمقى ] ... فمجتمعات [ البدو ] كما تعرف ذلك جيداً ما عادت هي ذاتها قبل مئة / خمسين سنة ... - لن أكون محامياً عنهم و معرفاً بهم - فأبناء / بنات [ البدو ] الآن وصلوا لجامعاتٍ عالمية كالبروفيسورة [ غادة المطيري ] نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة على سبيل المثال لا الحصر ....




عذراً يا [ صديقي ] و يا [ مي ] على هذا الدخول لأنه من الظلم إلصاق [ كل ] لوثات المجتمع و حماقات بعض أفراده [ بنا ] نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة ...
أن تَقِف على طَرَف ٍ لاتَرى أخر الطّرف الآخر فِيْه فَهذا خَطأ جَسِيْم يَاحمد يَا"صديقي"

مِن أكبر الأخطاء أن يَعتقد البعض أن الكَلام يُعَمّم!

مَاقلتُه أنَا لايعني التَعميم
كمَا أنّ "غادة المطيري"لاتعني التعميم

عليْك فقط أن تَنْظر إلى الأمور بعيْدا ً عن العصبية القبلية الّتي تُشْعرك بِان كَلمة "بدو" مَعِيْبَة!

وعَليك ان تعتَرف أن البَدو في طبيْعَتهم وتعَاملهم مع نسائهم يَبتعدون عَن الشمولية في الرّقي والحضارة -لاأعممنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة-
ومَاعليك سوى النّظر بعين المُنصف لترى هذا ، ولكن أن تعتقد أن كلمة "بدوي"احتقار فهذه هي العُقْدة والطّامة الكُبرى
ولتنظر الأمور بعيدا ً عن قولك"لا ألومك يا صديقي فهذا كله من [ تأثرك ] بالإعلام الذي يعيش عقدة النقص و يشعر بها ... و أدخلك في فلكه لا شعورياً نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة ... "نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

"البدو " ليسوا شعب الله المُختار ، وأكاد أجزم بأنك في مجالستك لأصدقائك أو اقاربك تنتقد البدو كثيرا ً وفي أشياء تجد البدو فيها مُضحكين !

ياعزيزي
قصدت ُ في رؤيتي:
أنّ الرجل البَدوي لايجد في زوجته إمرأة ً تَقول له ماتُريده أو ترغبه من أشياء في الفراش او العلاقة الحميميه ، فهي في نظره إن قالت هذا "قليلة حيا، ماتستحي، جريئه:

وأنا على يقين بأنّك تؤمن بهذا

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

التوقيع

عبدالله العويمر لاينتمي لأي مجموعه!

عبدالله العويمر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-22-2010, 12:31 PM   #6
حمد الرحيمي

كاتب

مؤسس

افتراضي



وعذراً مرةً أخرى يا مي فللحديث بقيةٌ لم تنته بعد نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

يا صديقي العزيز ...

القارئ لكلامك سابقاً يدرك [ تعميمك ] و أنك [ لم ] تستثن أحداً من مجتمع [ البدو ] و لم تضع حتى مؤشراتٍ تدل على [ اعتدالك ] و أنني على ضوء كلامك [ المعمم ] جئتك مُسْتَفزاً نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

و القارئ لكلامك هذا يدرك استدراكك لخطأ التعميم نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العويمر مشاهدة المشاركة
أن تَقِف على طَرَف ٍ لاتَرى أخر الطّرف الآخر فِيْه فَهذا خَطأ جَسِيْم يَاحمد يَا"صديقي"

مِن أكبر الأخطاء أن يَعتقد البعض أن الكَلام يُعَمّم!

مَاقلتُه أنَا لايعني التَعميم
كمَا أنّ "غادة المطيري"لاتعني التعميم

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



و القارئ لكلامك [ المُسْتَفِزّ ] سابقاً يدرك أنك من ينظر إلى [ البدو ] بعين [ العيب ] و [ الاحتقار ] و [ الازدراء ]... أما أنا فلم أنظر لهم إلا بعين الإجلال و الإعظام / الإكبار نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

فكيف تقولني هنا ما لم أقله هناك ؟! نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العويمر مشاهدة المشاركة
عليْك فقط أن تَنْظر إلى الأمور بعيْدا ً عن العصبية القبلية الّتي تُشْعرك بِان كَلمة "بدو" مَعِيْبَة!
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العويمر مشاهدة المشاركة
... ولكن أن تعتقد أن كلمة "بدوي"احتقار فهذه هي العُقْدة والطّامة الكُبرى ...

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة




و الملفت للنظر يا صديقي أنك في كلامك هنا تصر على استخدام [ لغة التعميم ] نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العويمر مشاهدة المشاركة
قصدت ُ في رؤيتي:
أنّ الرجل البَدوي لايجد في زوجته إمرأة ً تَقول له ماتُريده أو ترغبه من أشياء في الفراش او العلاقة الحميميه ، فهي في نظره إن قالت هذا "قليلة حيا، ماتستحي، جريئه:

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة




و عذراً لآل المتصفح و زواره الكرام نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

حمد الرحيمي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-26-2010, 09:15 PM   #7
ولاء النهاري
( القلب النابض )

الصورة الرمزية ولاء النهاري

 







 

 مواضيع العضو
 
0 صغيرة بس فيها من الشقاوة مايهد الحيل

معدل تقييم المستوى: 17

ولاء النهاري غير متواجد حاليا

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد الرحيمي مشاهدة المشاركة

من الظلم إلصاق [ كل ] لوثات المجتمع و حماقات بعض أفراده [ بنا ] نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة ...
حمد الرحيمي
تملك شخصية رائعة حماسية تنافسية
أعلم مدى شعورك بالعتبى لك الحق ان تدافع جميل قلمك ياحمد
وجميل أنت لأنك دافعت عن شريحة كبيرة ونحن هنا لا نقصد الهجوم والدفاع
وثق يا حمد أيها الرائع ان عبدالله حينما قال انه لم يقصد الجميع فهو صادق جدا مع نفسه ومعكم وذلك واضح من ردوده
إنما هو تحدث عن واقع في مجتمعه وانت بحماس دافعت عن واقع في مجتمعك
واعتذر ياحمد لك عن الشعور الذي اجتاح صدرك ثق ياحمد انك تحدثت بدافع الحب والغيرة على مجتمعك

الاختلاف ليس في القبلية
الاختلاف يا رفاق أبعاد بين الرجل والمرأة
تعال معنا سنذكر بعض الاختلافات التي جعلتنا هكذا
وسنذكر بعض العادات التي باتت في دواخلنا سواء بدو او حضر لا فرق بين عربي وعجمي إلا بالتقوى ..

سعيدة أنا بجهودكم يا آل أبعاد في الردود وحماسكم للدفاع عن أنفسكم وهذا ينم عن تقدير الذات

 

التوقيع

:

قبل الرحيل انصفني ببعض العطايا
أمن لي أرض وسماء ! !

:


التعديل الأخير تم بواسطة ولاء النهاري ; 02-26-2010 الساعة 09:51 PM.

ولاء النهاري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-22-2010, 12:51 PM   #8
عبدالله العويمر

شاعر و كاتب

مؤسس

الصورة الرمزية عبدالله العويمر

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 1116

عبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


لاحِظ:


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العويمر مشاهدة المشاركة
صباحك ِ عاطر



[عام]
ومع هذا يامي

مايحصل يامي هو أمر شاذ ولايُعد شائعا ً في حقيقته

والأمر وإن حصل فهو أنانية الرجل وجهله بأصول ٍ لايجهلها صغير!
كما أن مجتمع البدو هم من يفرضون هذه المعاناة ، فالرجل يرى في المرأة الصريحة معه حول هذه النقطة أنها بعيدة ٌ عن الأدب والحياء أو تنغرس في نفس المرأة البدوية أن الرجل حينما تصارحه ستسقط من عينه!

وليست المرأة وحدها تعاني في هذا الجانب فالرجل أيضا ً ، ولكن تقصير الرجال أكثر واشد ، والأسباب كثيره قد يكون منها أنانيته أو تعبه في البحث عن عيش أسرته أو مشاغله النفسية او العملية والتي تؤثر في طبيعة الحال كثيرا ً في هذا الجانب !


وفي نظرة ٍ أخرى دعيني أقول أن ماتسمع به المرأة أو تراه في التلفزيون لايمثل الواقع بأي شيء ، وأن الناس حباها الله الاشياء بتفاوت ، فالقدرة ، والرضا ، وكذلك العاطفة تختلف باختلاف الناس ومناطقهم وأكلهم وشربهم وكذلك تعليمهم وتمدنهم




يامي
هل من قالت أن زوجها لايرضيها متأكده أن السبب متعلق ٌ بزوجها أم أنها هي المتسببة في هذا التقصير بأي شكل ٍ كان!!


دواعي الرضا يعرفها الاثنين ولاأؤمن بجهلهما ، ولكن أؤمن بلامبالاة أحدهما بالآخر!


مي
سعيد بوجودك ِ وقلمك ِ المشاكسنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عزيزي
لست ُ ممن يحب قلب الطاولة
1-
من البديهيات التي لاتخفى على جاهل أنك حينما تتحدث حديثا ً فإن العموم لايكون فيه أبدَا ً
ومثال ذلك
حينما تقول
لمن يسألك: لماذا لاتسكن حي النسيم؟
فيقول لك: ياخي بدو
أو
ياخي السرقات فيه
حراميه
او مشكلجيه
فهل هذا يعني ياحمد أن سكان النسيم كلهم بدو؟مع اني اعرف ان شارع الاربعين حضرنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

ولو جيت تسألني وتقول
ليش ودك تسكن الروابي
اقول ياخي حضر ومتمدنين وناس فاهمه
فهل هذا يعني مافيه بدوي متمدننقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة؟
ترا ابوي بدوي وساكن في الروابي نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


ياعزيزي
يفترض بتخصصك وشهادتك ومستوى تعليمك أن لاتجعل التعميم منطلقا ً لحديثي

هذا جانب
والجانب الآخر

كلامي لايستفزّ أحدا ً ينظر للأمور برويّة ٍ وتَعقّل بعيدا ً عن " انا بدوي قوي ، وانت حضري طري"نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

كلامي واضح جداً
وماعليك سوى سؤال البدو ممن هم حولك لترى أنّ البدو فيهم هذه المعضلهنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


على فكره

مجتمعي جامع الاثنين واشوف مشاكل وايجابيات الثنين
ام العيال حضريه وانا بدوي
بس ياخي البدو هم اصل مشاكل الارضنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

حمد
اخرجنا الموضوع عن محتواه وهدفه
نقاشنا نكمله بعدين
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

التوقيع

عبدالله العويمر لاينتمي لأي مجموعه!

عبدالله العويمر غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:49 PM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.