أبو الطيب المتنبي - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
مِن ميّ إلى جُبران ... (الكاتـب : نازك - مشاركات : 896 - )           »          صورتي في عينيك .. (الكاتـب : نازك - مشاركات : 2 - )           »          [ فَضْفَضَة ] (الكاتـب : قايـد الحربي - آخر مشاركة : جليله ماجد - مشاركات : 75395 - )           »          (( شهد .. للحديث بقية ..)) (الكاتـب : زايد الشليمي - آخر مشاركة : فهد ضيف الله البيضاني - مشاركات : 3 - )           »          رماد الأجوبة ! (الكاتـب : نورة القحطاني - مشاركات : 14 - )           »          لا تنتَبِه ♪ (الكاتـب : سُرَى - مشاركات : 34 - )           »          القصيدَة الومضَة (الكاتـب : سُرَى - مشاركات : 0 - )           »          A̠пtm̠ɪɪ̇ Ɩk .. (الكاتـب : يوسف الذيابي - مشاركات : 201 - )           »          قَوقَعةُ التَّرامي ! (الكاتـب : عبدالله مصالحة - مشاركات : 555 - )           »          في حضن النعمة: تأملات أنثوية في الضوء والسكينة (الكاتـب : وهم - مشاركات : 8 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات العامة > أبعاد أبعَادية > أبعاد المكشف

أبعاد المكشف يَفْتَحُ نَافِذَةَ التّارِيْخِ عَلَى شَخْصِيّاتٍ كَانَتْ فَكَانَ التّارِيْخُ

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-17-2020, 09:37 PM   #15
قايـد الحربي

مؤسس

عضو مجلس الإدارة

افتراضي


:
:

للفائدة .. ولأن الشيء بالشيء يذكر ..
بعد نقاشٍ في قسم الشعر الشعبي
أورد رداً للثعالبي عن المتنبي .. يقول الثعالبي :
"تفكّره عِلْـــمٌ، وَمَنْطِقُهُ حُكْـــمٌ........... وَبَاطِنُــهُ دِينٌ، وَظَاهِرُهُ ظُـرْفٌ

وقد خرج فيه عن الوزن لأنه لم يجيء عن العرب "مفاعيلن" في عروض الطويل
غير مصرع وإنما جاء ‏‏"مفاعلن". قال الصاحب ونحن نحاكمه إلى شعر للقدماء
والمحدثين على بحر الطويل، فما نجد له على ‏خطئه مساعدا ..."

؛
أقول إن الدارس والعالم بعلم العروض يدرك جيداً ماقصده الثعالبي وليس الوضع
كما يتصوره البعض من أنّ المتنبي "كسر" !!! ، بل لأنه خرج عن المتوارث لدى العرب
وهذا ماقاله الثعالبي وعاب المتنبي عليه ، أي أنه يعيبه على أنه مبتكرٌ و مجدد،
فالمتنبي أعاد للبحر شاطئه وتجاوز القديم السائد ولأنه المتنبي الذي لا يفعل غيره ذلك
فعل التالي :
"
تفكُّره علـــم، ومنطقـــه حُكْمٌ........وبــاطنه دين، وظاهره ظُـرْفٌ
‏الوزن :
‏//0/ //0/0/0 //0/0 //0/0/0‏ ...... ‏//0/ //0/0/0 //0/ //0/0/0‏
فعول/ مفاعيلن/ فعولن/ مفاعيلن..... فعول/ مفاعيلن/ فعول/ مفاعيلن
مقبوض/ سالم/ سالم/ سالمة....... مقبوض/ سالم/ مقبوض/ سالمة"
أيضاً أقتبس :
"
ففي هذا البيت؛ جاء المتنبي بالعروضة تامة والضرب كذلك: مفاعيلن على غير ما عرف في الطويل. لكن ‏تجوز هذه الحالة لدى العرب، حينما يتعلق الأمر بالمطلع، فيجوِّز التصريع: أن تكون العروضة والضرب ‏على تفعيلة واحدة، فإذا كان الضرب تاما، كانت العروضة كذلك، يقول أحد الدارسين موضحا هذه المسألة: ‏‏"أما إذا جاء البيت مصرَّعا، أي إذا اتحد العروض والضرب في القافية، ويجيء هذا إعادة، في مطلع ‏القصيدة، فيكون الحكم على تفعيلة العروض مثل الحكم على تفعيلة الضرب، أي لا تكون العروض ملزمة ‏إلا بعد انتهاء التصريع، بدءا من البيت التالي، حيث تعود إلى صورتها الأساسية أي مقبوضة"‏ ‏. كان نقد ‏الثعالبي حول خروج المبدع عن تقاليد وموروث العرب في الإيقاع، الذي لا تكون فيه العروض إلا ‏مقبوضة (مفاعلن)، إلا في حالة التصريع. وفي نفس النص النقدي نجد جذوة الثورة على هذا الإيقاع ‏الخليلي من طرف الصاحب بن عباد، الذي ينحو نحو تبرير الخطأ كما فعل العبدري –مثلا- في نصوصه ‏السابقة. وبهذا يكون نقد هؤلاء النقاد لإيقاع الشعر العربي بناء على الموروث الموسيقي، وليس بناء على ‏رهافة الأذن، وتشاكل عناصر الشعر
"
؛

الخلاصة أنني أستطيع أن آتي باقتباس يُكفّر المتنبي واقتباس آخر يقلل من شأنه
فلم يخلق شاعر كثر مدّاحه و أجحف كارهوه غير المتنبي
ومع ذلك بقي عظيماً ما بقي الزمان وأهله وأهلته.

 

قايـد الحربي غير متصل   رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أبو الطيب // شاعر شحَّ ـــاذ !! عيد الحواشيش أبعاد النقد 22 02-17-2008 02:22 AM


الساعة الآن 09:10 AM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.