أنشودة المطر بين السياب ومحمد عبده

[مروان الحربي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اطلعت على موضوع الأخت ريم علي عن أفعال فنان العرب الصبيانيه وكان من ضمن ما احتوته الردود أن محمد عبده يعجز عن غناء سكن الليل للمطربة آمال ماهر وأود هنا أن أنقل لكم شرحا وافيا لأبعاد أنشودة المطر من أحد الكتاب ولعله يفي بالغرض ليعرف الذي يجهل الأمور الفنية من مقامات الصوت ومساحاته مقدار ماتحتويه حنجرة فنان العرب من تميز وكذلك ما يبرهن على عملقته كملحن وكقارئ أدبي مميز .



صباح المطر و الطفل و الورد صباح ما يليق إلا بــ أنشـودة المطـر

..أنشودة المطر ذلك النص الرائع الغامض المليئ بالالم و الحزن لشاعر العراق الكبير بدر شاكر السيّاب
هذا الشاعر يضعك في حيره في كتاباته ..!
برغم وضوح المعاني و المفردات الا ان السؤال دائما ما وراء هذا الشخص ؟

لنحاول الدخول الى عالم السيّاب من خلال رائعته أنشودة المطر ...

عيناكِ غابتا نخيلٍ ساعةَ السحر

أو شرفتانِ راحَ ينأى عنهُما القمر

عيناكِ حين تبسمانِ تـُورقُ الكروم

وترقصُ الأضواءُ كالأقمارِ في نهر

يرجُّهُ المجدافُ وَهْناً ساعةَ السحر

كأنّما تنبضُ في غوريهما النجوم

وتغرقان في ضبابٍ من أسىً شفيف

كالبحرِ سرَّحَ اليدينِ فوقَهُ المساء

دفءُ الشتاءِ فيه و إرتعاشةُ الخريف

و الموتُ ،

و الميلادُ ،

و الظلامُ ،

والضياء ،

فتستفيقُ ملء روحي رعشةُ البكاء

و نشوةٌ وحشيةٌ تعانق السماء

كنشوةِ الطفلِ إذا خاف من القمر

كأنَّ أقواسَ السحابِ تشربُ الغيوم

وقطرةً

فــ

قطرةً

تذوبُ في المطر ...

وكركرَ الأطفالُ في عرائش الكروم

و دغدغت صمتُ العصافيرِ

على الشجر ...

أنشودةُ المطر

مطر..مطر

تثاءبَ المساءُ و الغيومُ ما تزال

تسحْ ما تسحْ من دموعها الثقال :

كأنّ طفلاً باتَ يهذي قبلَ أنْ ينام

بأنّ أمّه التي أفاقَ منذ عام

فلم يجدْها، ثم حين لجَّ في السؤال ؟

قالوا له : " بعد غدٍ تعود" -

لابدّ أنْ تعود ...

و إنْ تهامسَ الرفاقُ أنّها هناك

في جانبِ التل تنامُ نومةَ اللحود،

تسفُّ من ترابها و تشربُ المطر

كأنّ صياداً حزيناً يجمعُ الشباك

و يلعنُ المياهَ و القدر

و ينثرُ الغناء حيث يأفلُ القمر

مطر، مطر، المطر

.. أتعلمين أيَّ حزنٍ يبعثُ المطر ؟

وكيف تنشجُ المزاريبُ إذا انهمر ؟

و كيف يشعرُ الوحيدُ فيه بالضياع؟

بلا انتهاء كالدمِ المُراق ،

كالجياع كالحبّ كالأطفالِ كالموتى

هو المطر ...!

و مقلتاك بي تطيفان مع المطر

و عبرَ أمواجِ الخليجِ

تمسحُ البروق..

سواحلَ العراقِ

بالنجومِ و المحار..!

كأنها تهمُّ بالبروق..

فيسحبُ الليلُ عليها من دمٍ دثار

أصيحُ بالخليج :

"يا خليج"

"يا واهبَ اللؤلؤ و المحارِ و الردى"

فيرجع الصدى كأنّهُ النشيج :

"يا خليج"

" يا واهب المحار و الردى "

أكادُ أسمعُ العراقَ يذخرُ الرعود

و يخزنُ البروقَ

في السهولِ و الجبال

حتى إذا ما فضّ عنها ختمَها الرجال

لم تترك الرياحُ من ثمود

في الوادِ من أثر

أكادُ أسمعُ النخيلَ يشربُ المطر

و أسمعُ القرى تئنّ ،

و المهاجرين يصارعون

بالمجاذيفِ و بالقلوع

عواصفَ الخليجِ و الرعود ،

منشدين :

مطر ..

مطر ..

مطر..

وفي العراقِ جوعٌ

وينثرُ الغلال فيه موسم الحصاد

لتشبعَ الغربانُ و الجراد

و تطحن الشوان و الحجر

رحىً تدورُ في الحقولِ حولها بشر

مطر .. مطر .. مطر ..

وكم ذرفنا ليلةَ الرحيل من دموع

ثم اعتللنا خوفَ أن نُلامَ بالمطر

مطر .. مطر

و منذ أن كنّا صغاراً ،

كانت السماء .. تغيمُ في الشتاء

و يهطلُ المطر

وكلّ عامٍ - حين يُعشبُ الثرى- نجوع

ما مرَّ عامٌ و العراقُ ليسَ فيه جوع

مطر .. مطر .. مطر

في كلّ قطرةٍ من المطر

حمراءَ أو صفراءَ من أجنّة الزهر

و كلّ دمعةٍ من الجياعِ و العراة

وكلّ قطرةٍ تُراقُ من دمِ العبيد

فهي ابتسام في انتظارِ مبسمٍ جديد

أو حلمةٌ تورّدتْ على فمِ الوليد

في عالمِ الغدِ الفتيّ واهبِ الحياة

مطر .. مطر

سيعشبُ العراقُ بالمطر

أصيحُ بالخليج : " يا خليج ...

يا واهبَ اللؤلؤ و المحار و الردى"

فيرجع الصدى كأنه النشيج ...

"يا خليج: يا واهب المحار والردى"

و ينثرُ الخليجُ من هباته الكثار

على الرمال ،

رغوه الأجاج ،

و المحار ،

و ما تبقى من عظام بائس غريق

من المهاجرين ظل يشرب الردى

من لجة الخليج و القرار

وفي العراق ألف أفعى

تشرب الرحيق

من زهرة يربها الرفات بالندى

و أسمعُ الصدى يرنّ في الخليج ...

مطر .. مطر

في كل قطرةٍ من المطر

حمراءَ أو صفراءَ من أجنةِ الزهر

وكلّ دمعةٍ من الجياعِ و العراة

وكل قطرةٍ تُراق من دمِ العبيد

فهي ابتسامٍ في انتظارِ مبسمٍ جديد

أو حلمةٌ تورّدت على فمِ الوليد

في عالمِ الغدِ الفتي ، واهبِ الحياة

و يهطلُ المطرُ
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :

برغم كل تلك الكلمات القاسيه ولكن هناك روح التفائل في هذا النص كيف ؟

في اعتقادي ان الجواب في فهم معاني النص القاسيه بـ شيئ من الامل..!

ولمّا يوصل القارئ الى تلك المرحله فإنه سيكتشف نص آخر يتحدث عن الطفوله و المطر ومعاني جميله جدا .....
فكيف لمّا يصاغ الوجه الآخر من أنشودة المطر بطريقه موسيقيه وتكون الفكره في ذلك متماشيه مع نوعية هذا النص ..

وهذا ماحدث مع الاستاذ محمد عبده .. فهو نجح في فهم النص لأنه قارئ من الدرجه الاولى خصوصا في الادب العربي كيف لا و هو ملحن رائعة ابو القاسم الشابي ..صلوات في هيكل الحب.. (عذبة أنت) اللي كانت قبل أنشودة المطر في الطرح ..

وبرغم هذا التحوّل الكبير في النص من قراءه سياسيه و كلمات أكثرها مليئ بالقهر والحرمان الا ان الاستاذ محمد استطاع ان يُظهر كلمة السيّاب بمعاني أخرى وحولها من قصيدة قاسية المعاني الى قصيده تحكي عن معاناة طفل وحافظ على فكرة السيّاب في استخدام المطر كوسيله للتعبير عن هذه المعاناة..

وقد واجه الاستاذ محمد الكثير من النقد من الأدباء على هذا التغيير وهذا يعود في اعتقادي الى التعصب من بعض الأدباء للقصائد الجميله وكأنهم يحتفظون بتلك القصائد كلوحه خاصه بهم لايحق لأحد حتّى النظر إليها..

ومن وجهة نظري ان الاستاذ محمد أحتفظ بتلك القصيده بنفس طريقة الأدباء...
ولكن لفتره معيّنه صحيح طويله تصل الى 10 سنين ولكن بنيّة ان تظهر تلك اللوحه للجمهور فأضل الألوان...

و تظل تجربة الانشوده هي الابرز في تاريخ الاستاذ محمد .. اتمنى لكم قراءة ممتعه بالوجه الآخر لنص أنشودة المطر بترتيب الاستاذ محمد و ألحانه و آدائه...


عيناك غابتا نخيلٍ ساعة السَّحر

أو شرفتان راح ينأى عنهما القمر

عيناك حين تبسمان تُورق الكروم

و ترقص الأضواء كالأقمار في نهر

يرجُّهُ المجداف وهناً ساعة السحر

كأنما تَنبِضُ في غوريهما النجوم

أنشودة المطر

.. مطر .. مطر ..

مطر .. مطر .. مطر .. مطر .. مطر ..

تثاءَب المساء ...

و الغيوم ما تزال تسح

ما تسح من دموعها الثقال

كأن أقواس السحاب تشرب الغيوم

و قطرةً فقطرةً تذوب في المطر

و تغرقان في ضبابٍ من أساً شفيف

كالبحر.. سرَّح.. اليدين

فَوقهُ المساء

دفء الشتاء

و أرتعاشةُ الخريف

و يهطِلُ المطر

.. مطر .. مطر

مطر .. مطر. . مطر .. مطر .. مطر

...أتعلمين أي حزنٍ يبعثُ المطر ؟

و كيف يشعرُ الوحيد فيهِ بالضياع

كأن طفلاً بات يهذي قبل أن ينام

بأن أمَّهُ التي أفاقَ منذُ عام

فلَم يجدها..!

ثمَّ حين لجَّ في السؤال ؟

قالوا له : بعد غدٍ تعود

لابدَّ أن تعود ...

فَتستَّفيقُ مِلء روحي نشوةُ البكاء

و رعشةٌ وحشيةٌ تعانقُ السماء

كرعشَةِ الطفلِ إذا خافَ من القمر

مطر .. مطر

مطر .. مطر .. مطر.. مطر .. مطر

و مقلتاكِ بي تطيفانِ مع المطر

و عبر أمواج الخليج

تمسحُ البروق شواطِئ الخليج

بالنجومِ والمحار

كأنها تهمُّ بالشروق

أصيحُ بالخليج يا خليج

ويرجع الصدى كأنَّهُ النشيج

أصيح بالخليج ... يالله

يا واهبَ اللؤلؤِ و المحارِ و الردى

و أسمع الصدى من لجَّةِ القرار

و ينثرُ الخليج من هباتهِ الكثار

في كل قطرةٍ من المطر

مطر .. مطر .. مطر .. مطر

مطر .. مطر .. أنشودةُ المطر

في كل قطرةٍ من المطر

هي إبتسامٌ في إنتظار مبسمٍ جديد

أو حلمةٌ تورَّدت على فمِ الوليد

في عالمِ الغدِ الفتي واهبِ الحياة

مطر .. مطر.. مطر.. مطر

مطر .. مطر

أنشودةُ المطر

في عالم الغدِ الفتي واهبِ الحياة

و يهطلُ المطر

..مــطـــــــــــر..

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::::

لننتقل الى عالم آخر من الابداع الموسيقي بين أرجاء ذلك اللحن العظيم اللي صاغه الاستاذ محمد لهذه الرائعه دائما اقول ان الاستاذ محمد يمتلك حس موسيقي فريد من نوعه..

وكانت الانتقادات اللي وجّهت للاستاذ عندما صاغ لحن خطأ او لحن حسايف او لحن لاوداع كلّها بمعنى :

( ان الاستاذ يحاول ان يجاري الكبار بهذه الموسيقى اللي يبتكرها صحيح ان هذا من حقّه لكن أغلبية النقّّاد ذلك الوقت كانوا من ضمن الفئه الطلاليه) ..

وبلحن أنشودة المطر لم يُواجه الاستاذ بتلك الانتقادات على اللحن بل كانت على (التغيير في ترتيب الكلمات)كما ذكرت..

لسبب : ان هذا العمل ولد في فتره كان الاستاذ محمد عبده متربع على عرش الغناء العربي ..

بدأ هذا اللحن كما سمعتم بمقدمه موسيقيه طويله وسبق ان انتقد الاستاذ محمد على المقدمه الموسقيه في اغنية خطأ لانها كانت طويله ولكن هذا كان في بداية المشوار ...

فـ مقدمة الأنشودة من اجمل المقدمات الموسيقيه وتنضم إلى مقدمة اغنية صوتك يناديني و اغنية خطأ لترتقي الى ان تصل الى قارئة الفنجان للموجي او فاتت جنبنا و نبتدي منين الحكايه لعبد الوهاب..

وتعتبر مقدمة الأنشودة الأجمل بين ألحان الاستاذ لإحتوائها على الكثير من الجمل اللحنيه و الصولهات الفرديه لكبار العازفين حيث بدأت هذه الاغنيه بعزف كمان صاخب رغم انها تحمل مسمّى الأنشودة يعني تتوقع في البدايه ان تسمع موسيقى هاديه لكن الاستاذ محمد بدأ هذا اللحن بهذا النوع من الموسيقي المرعبه وكأنه ينذر بأن هذه الأنشوده لن تكون بتلك اللّطافه..

ولكن سرعان ما تدخّل القانون ليهدي من حدة الصوت ويأبى الكمان الى ان يكمل هذا العزف ويغير بنغمته صوت الموسيقى لتدخل الايقاعات (الرق و البنقز) على انغام البيانو العذب وصوت الكمانات وهنا يظهر ايقاع الرق بشكل احترافي لا يتقنه سوا ضابط الايقاع الأول في مصر الراحل حسن انور وابدع الاستاذ حسن في مواكبة هذا التنوع بين الصولهات من الناي الى البيانو الى القانون وآله لا اعرف اسمها ولكنها صوتها عذب جدا وتتنوع الايقاعات من العربي الى الايقاع الاصلي على انغام القانون والناي الى ان يدخل صوله جيتار يعلن الاستعداد لاستقبال صوت الاستاذ معلنا بداية الانشوده بـ عيناك . . .

ويواصل الى ان يصل الى عيناك حين تبسمان تورق الكروم ويبدا الاداء الارتجالي القوي من الاستاذ الى ان يصل البدايه الحقيقه للانشوده لتظهر اصوات الكورال بـ مطر ويتعالى صوت الاستاذ معهم بقمة الشجن والارتجال ..مطر..

و يبدا المقطع الثاني بإيقاع بنغمه خليجيه معروفه في اغاني الاستاذ مثل ولعتني ..
وتتنوع الصولهات في المقطع الثاني ولكن الابرز كان صوت الناي ....

الى ان يتثائب المساء و الغيوم ماتزال تسح . . . .

كأن اقواس السحاب تشرب الغيوم وهذا المقطع يأدّيه الاستاذ على الطبقه العاليه المليئه بالحزن خصوصا بالحفلات..

ولكن تلك النبره الحزينه سرعان ما تغرق في ضباب من أساً شفيف بأدآء سريع ولكن الاستاذ يتلاعب بصوته خصوصا في حرف الميم(من أساً) هذا الحرف المسحور من صوت الاستاذ محمد ليتعلم هنا المطربون مخارج الحروف من هذه الحنجره الذهبيه..

ويتواصل المقطع وفيه وقفه جميله عند كالبحر و اليدين و يعاد هذا المقطع ثلاث مرات الى ان تصمت الموسيقي عند الخريــــــــف ولا يبقى الى صوت الاستاذ وهو يؤدي تلك الكلمه باعذب نبره حتّى يهطل المطر . . . . . .مطر . . . . .مطر

بـأجمل نغمات الجييتار و حرفنة ضابط الايقاع يبدأ المقطع الثالث من الانشوده وهو الاجمل من ناحية اللحن والكلمه و الآداء وما ادري وش سر المقطع الثالث مع الاستاذ...؟

احتوى هذا المقطع على حوار جميل.. بأسئلة السيّاب الغريبه ولكن الاستاذ محمد اعتمد في هذا المقطع على البحث عن اجابات لهذه الاسئله المحيره..!

أتعلمين أي حزن(ن) يبعث المطر ؟

ويتلاعب الاستاذ محمد بصوته في هذا المقطع بشكل من المستحيل ان يؤديه اي فنان آخر ..

من ولابد ان تعود إلى فتستفيق ملء روحي نشوة البكاء وتلك الصرخه القويه في و رعشة(ن) وحشية(ن) عانقت السماء
ولكن وبرغم كل ذلك الآداء الارتجالي القوي إلا انها مثل رعشة الطفل اذا خاف من المطر و وفّق الاستاذ بآداء كلمة خاف واستخدمها لتوقف صوت الموسيقى وينتقل فيها من اعلى طبقه الى اوطى طبقه ولكنّه وصل الى القمر فيها...

ظهرت الكثير من الطبقات الصوتيه لدى الاستاذ محمد في المقطع الثالث ولعل هذا المقطع يأكد جمال تلك اللوحه الفنيه ..

اما المقطع الاخير فكان سريع نوعا ما و سبق هذا المقطع معزوفه جميله تنوعت بين الكمان والجيتار و الناي العذب و الاورج ويعتبر هذا المقطع اكثر مقاطع الأنشوده تنوع من ناحية الصولهات ...

بعد هذا العزف الجميل تتوقف الموسيقيى و الايقاعات ويظهر صوت الاستاذ بـ ومقلاتاك . . . . .
ويصيح بالخليج . ! ويرجع الصدى وكانه النشيج

وهنا جمله موسقيه فكرتها جميله جدا فعندما يصيح الاستاذ يا خليــج و يرجع الصدى كأنه النشيج يظهر صوت الكورال بعد ترديد الاستاذ بأ اصيح بالخليج بالجمله المعروف لدى اهل الخليج العربي ( يالله ) ويدؤديها الكورال بنفس الآداء اللي يؤديه البحّاره زمان .. . إلى أن ينثر الخليج من هباته الكثار . . .

ليعود الاستاذ للمطر ولكن من أجل التعريف بــ أنشودة المطر . . ومتى في المقطع الاخير يعرف بمعنى الاغنيه...!

ويظهر ايقاع الدرامز بطريقه غربيّه والاستاذ يصدح بمطر و الكورال يرد بـ مطر
والاستاذ يكمل بـ أنشودة المطر لأول مره...!

وهنا يصل الاستاذ لختام هذه الانشودة بتعريف لها تعودنا ان نسمع اسم الاغنيه في مطلع الاغنيه او حتى في البيت الثاني ولكن الامر يختلف مع الانشودة حيث كان لها الخصوصيه في كل شي ..

ويعرف الاستاذ محمد الانشوده بأنها :

في كل قطرة(ن) من المطر.. هي إبستام في انتظار مبسم(ن) جديد او حلمة(ن) تورّدت على فم ( الوليد ).............

ليرتفع صوت الدرامز والكمان وحتى صوت الاستاذ و الكورال وتسمع موسيقى سريعه وعاليه وتشعر وقتها بأن نهاية هذه السمفونيه الرائعه قد إقتربت و في عالم الغدِ واهب الحياة...
يهطل المطر........مطـر.. معلنا نهاية ذلك الابداع الموسيقي.....


في الحقيقه لم تكن عندي النيّه للكتابه عن أنشودة المطر لأني كنت مستعد للسفر على الميهاف الى ابداع موسيقي من نوع آخر إلا إن مقاله صغيره في جريدة الاقتصاديه في الصفحه الثقافيه يوم الثلاثاء قرأته بالصدفه عنوانها :
( سيقول المجندون عن السياب : كان يبدو وحيدا..وحيدا ..! ) من هذا المقال الغامض العنوان تأجل السفر على الميهاف ..
و بدأ الاستعداد للغوص في أعماق البحر بحثا عن أنشودة المطر..

و اللي دفعني اكثر اسلوب الكاتب في المقال حيث اعتمد بالتعريف على العنوان في آخر المقال تمام مثل ما فعل الاستاذ محمد بالتعريف عن الوجه الآخر للأنشوده في آخر الاغنيه..

اتمنى لكم الاستمتاع في قرائة الرائعه المتجدده لـ بدر شاكر السياب ..أنشودة المطر..




ولكم مني اجمل واعذب سلام..

 

[العـنود ناصر بن حميد]

مع أنشودة المطر

كنا نتساقط كما المطر

مروان الحربي

شكراً لنور حرفك

 

[محمد مهاوش الظفيري]

في تصوري المتواضع

أن قصيدة السياب , لو اجتمع عليها ألف ألف محمد عبده لن يوفيها حقها

فهذا الإنسان الذي حول الطرب من قيمة فنية راقية إلى عصابة مافيا وابتزازات مالية " وكم تدفع ؟؟ وأنت مين حتى أغني لك ؟؟ "

لن يعطي هذه المقطوعة الإنسانية المبتلة بعرق المجادين والبحر والمغسولة بدموع التشريد , والمفعمة بهموم الغربة حقها من الإنصاف

هذه القصيدة مثقلة بالإنسانية وبحاجة إلى إنسان

 

[قايـد الحربي]

مروان الحربي
ـــــــــــــ
* * *

شكراً لحضورك ولهذا النور المُمطر .

لا أعتقدُ بأنّ الفنان [ محمد عبده ] يحتاج لإثباتاتٍ تخوّله للتميّز
والتفرّد ولا يمكن أنْ يتبادر إلى ذهني أنْ يكون محمد عبده من المنزهين
عن الأخطاء سواءً على المستوى الفنّي أو على المستوى الشخصي
لكنّ ما قدّمه هذا الفنان من تاريخٍ موسيقيّ يستحق معه غض الأنظار عن
أخطائه الحاليّة لأنّني أرى فيما قدمه محمدعبده كافٍ لغضّ النظر عمّا يقدمه
الآن من أغاني فكيف بغض النظر عمّا يتصرفه كشخصٍ غير منزه .

والحديث عن أنشودة المطر هو كالمطر ويكفي غيمته الأولى ذكاء هذا
الفنان بتحويل القصيدة إلى أغنية بـ حبيبه وهي شاعريّة فذة وذائقة
تؤكد أنّ ما يقوم به الآن ليس له أو للتصحيح [ ليس منه ] .

ما يؤخذ على أداء محمد عبده في هذه الأغنية - وقد ذكرته في مكانٍ آخر -
هو الخطأ الذي وقع به عندما سكّن الفعل [ أصيحْ بالخليج ] بدلاً من رفعه بالضمّة
التي لن تؤثر على اللحن والأداء وما عدا ذلك فإنّها تُعتبر من التراث الموسيقيّ العربيّ
الذي نفتخر به .

شكراً لك كثيراً

 

[عبير عبدالمحسن]

مروان الحربي
فنان العرب لم يصل إلى هذه القاعدة الجماهيرية والمكانة الفنية
بسهولة كما يتصور البعض
لكل منا كبوات تمر به من حين لأخر
لا نتناسى من هو حتى نقيم عليه الحد
فعندما نرى وسطه الفني وقذارته
نصفح له الكثير الكثير .

جميع ما يقدم أبو نوره يروق لي
ربما تحيز أو إعجاب بصوته .

أشكرك مروان

 

[مروان الحربي]

العنود

شكرا لمرورك

دمتي بود

 

[مروان الحربي]

محمد الظفيري

عندما ننظر إلى الفن لا ننظر إلى تصرفات الشخص الأخرى فأود منك أن تعطيني فنان يغني الآن ولا يستفيد فهذه مهنته ومصدر رزقه .

أما بخصوص أنه لم يوفيها حقها فهذا رأيك وأنا أحترمه وأقدره ولكن تعتبر الأغنية من حيث اللحن والأداء أسطورة بكل ماتحمله هذه الكلمة من معنى .

دمت بود

 

[مروان الحربي]

قايد الحربي

يعجبني اتزانك وموضوعيتك ونقدك الرائع .


دمت بود