بين عافت والحريّص بشهادة سكون

[صالح العرجان]

وحشـة جهنـم ومـدت كفـك بمنفعـه
اختلفوا بكل شـي الاّ بهـل مـن مزيـد




هل من مزيد هنا بلغة بسيطه جداً [ جايه بمسطره وقلم ]

[ الـتـلـف ]

إطار يناسب كلتا الصورتين

[ جهنم ] حين تقول هل من مزيد [ تتلف أرواح ]

[ كـفـه ] حين تقول هل من مزيد [ تتلف ماله ]



أبو يزيد

إعدل عن رأيك [ تعدل ]

رد ود

 

[دلال الواصل]

بالفعل يا محمد ما قاله فهد عافت ضربٌ من التعسف في الوصف المقزز إذْ لايمكن أن يجتمع بين
موطن مزيدُ القبح والعفن في الجحيم وبين كف الممدوح ومزيده إلا إذا اجتمع وفاء الكلب بوفاء
الرجال .. وهنا بلا شك تصبح صورة مشوهة وقبيحة تستنكرها الإذواق السليمة لكن جماهيــر
القشور غرقوا في دهشة البيت ونسوا تماماً قبح الصورة الشعرية

إذاً في كل الأحوال كان مشهد الوصف لايليق تماماً كما أُخذ على البيت العربي المشهور إن لم يكن أقبح ؟

 

[قايـد الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دلال الواصل

لكن جماهيــر القشور غرقوا في دهشة البيت ونسوا تماماً قبح الصورة الشعرية

بَعد الاسْتئذان مِن أخي محمد ..
:
يا أولي الألباب ...
بِهَكذا أدب وَ احْترام يأتي وَ يتكلّم أُولي اللبّ .

 

[دلال الواصل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قايـد الحربي

بَعد الاسْتئذان مِن أخي محمد ..
:
يا أولي الألباب ...
بِهَكذا أدب وَ احْترام يأتي وَ يتكلّم أُولي اللبّ .

عذرا أخ قايد / فنحن هنا في ساحة أدب ونقد وكلاً له رؤيته الخاصة ولاتثريب إن قلنا برأينا في حدود
الأدب والإحترام المتبادل وأنت أبديت رؤيتك حول ماذكر محمد مهاوش دون أن تبرر منطقيّا كيف كانت
قراءته سيئةً لشعرٍ تراه أنت جيّدا !! فإما أن تبرهن مقولتك كما برهنها محمد وأناأُؤيده على ذلك أو أن تقف
موقف الصمت وتعطي مساحة بأن ننتقد الشعر دون المساس سلباً أو ذمّا بالشخوص .

هُنا تذكرني بقول فرعون للذين استخفهم فأطاعوه ( ما أريكم إلا ما أرى ) وأنا أربأ بك عن مثل هذا المنطق
فلماذا تحاول وبدون حجة ولا برهان أن تقلل من آراءنا وتمارس بحقنا الإقصاء والتصغير ولفظة القشور هي
من أقوال فهد عافت ويبدو أن حالة القشورية حالةٌ عامة تكتسح الساحة بكل توجهاتها
أما في تعليقك على مداخلتي : فهو تأكيد للمقولة الشهيرة ( كاد المريب أن يقول خذوني )


وآمل يا أستاذ قايد أن لا يمارس علينا سياسة الحذف والتعديل وأنا مستعده أن أقارعك الحجة بالحجة فأنت من
أبديت رأيك حول مداخلتي ولم يكن الكلام موجهاً لك .... فثبت أقدامك إن كنت مستعداً للحوار ..
مع غاية التقدير لشخصك الكريم

 

[قايـد الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دلال الواصل

عذرا أخ قايد / فنحن هنا في ساحة أدب ونقد وكلاً له رؤيته الخاصة ولاتثريب إن قلنا برأينا في حدود
الأدب والإحترام المتبادل وأنت أبديت رؤيتك حول ماذكر محمد مهاوش دون أن تبرر منطقيّا كيف كانت
قراءته سيئةً لشعرٍ تراه أنت جيّدا !! فإما أن تبرهن مقولتك كما برهنها محمد وأناأُؤيده على ذلك أو أن تقف
موقف الصمت وتعطي مساحة بأن ننتقد الشعر دون المساس سلباً أو ذمّا بالشخوص .

هُنا تذكرني بقول فرعون للذين استخفهم فأطاعوه ( ما أريكم إلا ما أرى ) وأنا أربأ بك عن مثل هذا المنطق
فلماذا تحاول وبدون حجة ولا برهان أن تقلل من آراءنا وتمارس بحقنا الإقصاء والتصغير ولفظة القشور هي
من أقوال فهد عافت ويبدو أن حالة القشورية حالةٌ عامة تكتسح الساحة بكل توجهاتها
أما في تعليقك على مداخلتي : فهو تأكيد للمقولة الشهيرة ( كاد المريب أن يقول خذوني )


وآمل يا أستاذ قايد أن لا يمارس علينا سياسة الحذف والتعديل وأنا مستعده أن أقارعك الحجة بالحجة فأنت من
أبديت رأيك حول مداخلتي ولم يكن الكلام موجهاً لك .... فثبت أقدامك إن كنت مستعداً للحوار ..
مع غاية التقدير لشخصك الكريم

" فنحن هنا في ساحة أدب ونقد وكلاً له رؤيته الخاصة ولاتثريب إن قلنا برأينا في حدود
الأدب والإحترام المتبادل "

ولأجلك ذَلك علّقتُ على ما اقْتبستُه مِن ردّك الأول .

شكراً لك .

 

[خالد صالح الحربي]

*
الغَرِيب والمُحْبِط في هذا الموضوع أنّ الحُكم صَدَر قَبْل الإدانَة !
فَبَيت عَافِت لَن يُعْجِب وَلَن يُصَفّق لَهُ إلاّ [ جُمْهُور القُشُور ] وأعتَذِر مِنك يَا سموّ الأمير " بدر بن عبدالمحسن " . *

**
دَخَلَ أحَد الشُّعَراء على أحد المُلُوك وأخَذَ يَمْتِدحُهُ بقصيدةٍ عصماء وَعِنْدَمَا وَصَلَ إلى بَيتٍ رَائِع يَصِفُ فيه
الملِك بأنّهُ كـ الشَّمْس ، ألتَفَتَ أحَد جُلَسَاء المَلِك وكانَ ناقِداً " يكره ذلك الشّاعِر " إلى الملك وهَمسَ بـ أذنِه لقَد [ شتمك ياطويل العُمر ] .
قَالَ لهُ الملك : [ وشو ؟] فأجاب النّاقِد : [ الشّمس تسَبّب ضربة شمس وتفسد الطَّعَام المكشوف !! ]
ألتَفَت الملك إلى الشّاعِر وأسكتَهُ وأمرَ بقتله ! مات ذلك الشّاعر و ظَلّت قصيدتهُ تجوب الأرجاء .

**
عزيزي محمّد صدّقني بأني أحترمك لشخصك كثيراً و ولكنّي أستغْرِب من شيء واحد وأتمنّى أن أجِد لهُ إجابة
مواضيعك عادةً ثريّة وَمُثيرَة .. ومواطن أسئِلَة و نِقَاش وأخذ وَ رَدّ ولكن عند الدُّخول معكِ بحوار لا نَجِد شيئاً .
هذا الكلام ليس مِنّي فَقَط بل يُرَدّدهُ الكثير والكثير جِدّاً من مُتَابعيك . فمَا السّبَب ؟!

*
سمو الأمير بدر عبدالمحسن سَبَق أن أشَاد بهذا البيت :
وَحشَة جَهَنّم ومَدّة كَفّك بمنفَعَة ــــــ
اختلفوا بكِلّ شيء إلاّ بْـ "هَل من مَزِيد" .
في أحد حواراته الصحفيّة !

 

[محمد مهاوش الظفيري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قايـد الحربي

بَعد الاسْتئذان مِن أخي محمد ..
:
يا أولي الألباب ...
بِهَكذا أدب وَ احْترام يأتي وَ يتكلّم أُولي اللبّ .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قايـد الحربي

محمد مهاوش
ــــــــــ
* * *

أُرحب بك كثيراً .




استأذنك باستخدَام الجزْء السّابق من كَلامك كتَوضيحٍ لمَن أرادَ مِثالاً
علَى القراءةِ السّيئةِ للشّعر الجيّد .

شكراً لك .

بما أنك عدت مرة أخرى للنقاش أخي الكريم قايد

آمل أن يتسع صدرك لي , ولهذه العودة , وكذلك أيضا نزولا عند رغبة العزيز خالد الحربي بضرورة عدم الاكتفاء بالرد السابق " شكرا لك "

لهذا , أرجو منك التكرم على أخيك وعلى القراء الكرام


وتضع القراءة التي تراها مناسبة لهذا الشعر الجيد كما تقول , من أجل أن تعم الفائدة وينتفع الجميع منك بصفتك أستاذ وقادر على التوسع في هذا المجال


مع خالص الحب والتقدير لشخصك الكريم

 

[محمد مهاوش الظفيري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دلال الواصل

بالفعل يا محمد ما قاله فهد عافت ضربٌ من التعسف في الوصف المقزز إذْ لايمكن أن يجتمع بين
موطن مزيدُ القبح والعفن في الجحيم وبين كف الممدوح ومزيده إلا إذا اجتمع وفاء الكلب بوفاء
الرجال .. وهنا بلا شك تصبح صورة مشوهة وقبيحة تستنكرها الإذواق السليمة لكن جماهيــر
القشور غرقوا في دهشة البيت ونسوا تماماً قبح الصورة الشعرية

إذاً في كل الأحوال كان مشهد الوصف لايليق تماماً كما أُخذ على البيت العربي المشهور إن لم يكن أقبح ؟

الأخت الكريمة دلال

هذه المداخلة تنم عن وعي متجذر الأصول نابع من ثقافة لم يصدعها الزمن , ولم تنتخرها المحسوبيات التي تسللت من الصحف والمجلات لتعشش في المنتديات , كعلامة سيئة على فساد الضمير الشعبي في الساحة
ويعلم الله يا سيدتي الكريمة أنني لا أكن للشاعر القدير الأستاذ فهد عافت إلا كل تقدير , وأنا هنا لم أفعل إلا ما قاله المتنبي عن العالم الجليل أبي الفتح عثمان ابن جني حينما كان يسأل عن قصائده , إذ كان يرد : اسألوا ابن جني فهو أدرى بشعري مني
ويكفي فهد عافت تميزًا على زملائه الشعراء أنه مثار جدل ونقاش , وهذا دليل صارخ على مدى تميز هذا الشاعر الكبير
لكن هذا لا يعني أن كل ما يقوله الرجل صوابا , لأن العصمة للأنبياء والكمال لله والمثالية سبيل الملائكة
وهذا أيضا لا يدل كذلك أن كل ما أقوله صواب أو خطأ , فما هي إلا جهود نبذلها ويبقى التوفيق من الله سبحانه وتعالى
لهذا نكتب من أجل أن يقرأ الكبار ويتعلم الصغار


تحياتي وتقديري العظيمين لشخصك الكريم