مشتختة .. أبعاد

[حنان محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد الرحيمي

حنان محمد ...



صباح الخير ...


بعيداً عن الموضوع ...

وقريباً من العنوان ...



ماذا تعني كلمة مشتختة ؟


فلجهلي بها أود توضيح معناها ... :confused:



كوني بخير ...

هذي صورة المشتخته بالسعودي ما ادري شتسمونه

 

[ريم علي]

اخبرها (بشتخته) ياحنان...؟!!

مدري عن معلوماتي لكن اخبرها يسمونها بالخليج بشتخته...مش مشتخته..!!

اذا انا غلطانه صححي معلوماتي...


والله يعطيك العافية ياحنان على الجهود الجميلة اللي تبذلينها

 

[حنان محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريم علي

اخبرها (بشتخته) ياحنان...؟!!

مدري عن معلوماتي لكن اخبرها يسمونها بالخليج بشتخته...مش مشتخته..!!

اذا انا غلطانه صححي معلوماتي...


والله يعطيك العافية ياحنان على الجهود الجميلة اللي تبذلينها

اسمها مشتخته أنا متأكده

احنا في قطر نسميها مشتخته عندكم ما ادري

 

[يوسف الشلاقي]

حنان للأمانة ماعرف المشتختة بمعناها الحقيقي

ولاكن اعرفها انها مشتختتة حسينوووووه (( درب الزلق ))


=========================================

اعجبني الموضوع واحببت أن اشاركم

واعجبتني اغاني عبدالله الفضالة

لكي مني أجمل تحية

 

[حنان محمد]

نبذه بسيطه عن حياه الراحله عايشه المرطه

هي من مواليد حي القبلة فريج الفوادرة بمدينة الكويت في عام 1931 تقريبا.
تلقت تعليمها الأولي في مدارس النور والأمل «المعاهد الخاصة» لأنها فقدت نظرها في سن السابعة من عمرها اثر اصابتها بالجدري، وعاشت في كنف خالها سالم المرطة بعد ان توفي والدها وهي في السنوات الأولى من عمرها.

وفي مدارس النور والأمل تلقت أولى دروسها في تجويد القرآن الكريم الى جانب الحساب والكتابة والقراءة وكشفت عن قدرة مميزة في تجويد القرآن لجمال صوتها، حيث كانت ترتله بصوتها الناعم الجميل، وكانت خلال مرحلة الطفولة تشعر برغبة شديدة في الغناء، لكنها كانت تنظر الى العادات والتقاليد كحاجز يقف ضد رغبتها، الا انها وفي سن 14 سنة التحقت بفرقة عودة المهنا سرا حتى لا تثير المشاكل، وأصبحت فيما بعد مطربة رئيسية في الفرقة بعد ان اقتنعت عودة المهنا بقدراتها وموهبتها، وظلت تمارس الغناء سرا، وعندما تزوجت أقنعت زوجها بالغناء، وكان من أشد المعارضين، كان عمرها آنذاك 17 عاما، لكنه استجاب لطلبها الغناء بعد ان شعر بأنها فنانة تمتلك موهبة فذة في الغناء، وبدأت الغناء في الحفلات الخاصة لسنوات قبل ان تلتحق بالاذاعة، حيث اجزيت في عام 1970 كمطربة بعد ان استمعت اليها لجنة خاصة.

وكانت الراحلة مغرمة بزيارة القاهرة والتقت هناك بالراحلة أم كلثوم، حيث كانت تسجل احدى أغانيها وأعجبت أم كلثوم بهذه الفنانة.

وكانت أغنية «يا ليلة دانة» باكورة أعمالها بعد التحاقها بالاذاعة وهذه الأغنية من كلمات ماجد سلطان ومن ألحان خالد الزايد، وتعاونت مع الملحن خالد الزايد في العديد من الأعمال، ومن ابرز أغانيها «البارحة» و«ودعتك الله» من كلمات الشاعر الغنائي مبارك الحديبي وألحان خالد الزايد وتقول كلمات الأغنية:
ودعتك الله يا حبيب الروح
أمانة اللي ما سالت عينه
وان كان ما عندك غرض لا تروح
فرقا السفر يا حبيب شينه

تقول الراحلة عن الحب «الحب عاطفة سامية، ولكنها نادرة، وأصدق عواطف الحب هي الأمومة وهي العاطفة المجردة من المصالح والغايات والمبنية على أساس من التضحية والاخلاص».
عايشة المرطة فنانة من طراز فريد قدمت الأغنية الحديثة المتطورة، حيث راهن الكثيرون على انها مطربة شعبية لا تجيد سواه، ولكنها استطاعت ان تطور في قدراتها وتبدع في الغناء الحديث، وتخطت شهرتها الكويت لتصل الى دول الخليج والوطن العربي عبر عشرات الأغاني الرائعة.
كما سجلت أغانيها في أشرطة كاسيت وتميز صوتها ببحة ذهبية كما وصفها الكثيرون، وتوجت كملكة للغناء السامري ووهبت نفسها للفن وللأغنية وحققت ما تريد

 

[حمد الرحيمي]

حنان ..



أعتقد يسمونها ( بَكَم ) عندنا



إذا ماني غلطان ... ممكن أحد يصحح المعلومة ...

 

[حنان محمد]

عبداللطيف عبدالرحمن العبيد هو الاسم الحقيقي للرائد والمطرب الكبير عبداللطيف الكويتي، اختار اسم «الكويت» لكي ينقل فن الغناء من الكويت الى سائر الوطن العربي، وهكذا كان له.

اذ يعتبر أهم فنان كويتي ينقل الغناء خارج الوطن وبشهادة كبار فناني الوطن العربي.

وهو يعتبر مطرب الكويت الأول بلا منازع، ويمثل أولى حلقات المدرسة الثانية في الغناء تلك المدرسة الفنية التي جاءت بعد عبدالله الفرج وخالد البكر ويوسف البكر وغيرهم من الأسماء التي أسست لمرحلة البدايات.

وتأتي أهمية هذا الفنان من كونه عاصر بعض رواد المرحلة الفنية التي أسست للغناء في الكويت، واستمع الى بعض مطربيها الأوائل، لا سيما خالد البكر ويوسف البكر وغيرهما.


ولادته
تختلف المصادر على التاريخ الذي ولد فيه هذا المطرب الكبير، فبينما تذكر بعض المصادر انه من مواليد عام 1901، في دروازة عبدالرزاق وهو العام نفسه الذي رحل فيه الرائد عبدالله الفرج، تشير مصادر أخرى الى ان عبداللطيف الكويتي ولد في الكويت عام 1904، كما يشير الباحث الزميل صالح الغريب في كتابه «عبداللطيف الكويتي مطرب الكويت الأول»، وأيا كان الاختلاف فان ولادة الرائد عبداللطيف الكويتي كانت في أوائل القرن الماضي.

وهو ينتمي الى أسرة عملت في البحر وهو مصدر الرزق الأهم في حياة أهل الكويت، فوالده عبدالرحمن العبيد من الذين ركبوا البحر، وجابوا الخليج في الترحال من أجل لقمة العيش.

وعندما شب تلقى تعليمه الابتدائي على يدي مدرسين كبار في مدرسة ملا زكريا الانصاري، فتعلم اللغة العربية والحساب وتجويد القرآن الكريم، وخلال دراسته هذه كان محبا للشعر العربي القديم، حيث قرأ العديد من دواوين الشعراء، وأعجب بتلك الأشعار الجميلة، كما قرأ لشعراء عرب معاصرين، وأبدى تعلقا شديدا بالقصيدة، كما كان نبيها في حفظ العديد من القصائد وهذا ما ساعده في رحلته الفنية لاحقا.

وتأثر الفنان عبداللطيف الكويتي بشقيقه عيسى الذي يعتبر من كبار شعراء النبط، وهذا التأثر ساعده كثيرا في رحلته الفنية وولوجه الغناء بعد ذلك.

فمنذ الصغر أبدى الراحل عبداللطيف الكويتي تعلقا بالغناء، ويقول عنه الفنان غنام الديكان: «كانت قلة من الناس هم الذين يسعون إلى العلم المتطور في بعض الدول العربية، ولكن طموح ذلك الشاب (يقصد عبداللطيف الكويتي)، الذي كان متوسط الحال في العشرينات من القرن الماضي لم يتوقف، ولم يعفه ذلك المرض «الشلل» عن المشي على عصا قبل ان يصبح مقعدا، وقد بدأ بالبحث والتعلم لأصول الغناء بمصاحبة الآلات الموسيقية التي لم يكن مثلها متوافرا إلا ما ندر».

لم تكن الاعاقة التي عاشها هذا الفنان حائلا دون ابداعه، ولم تكن حائلا دون سعيه الحثيث للابداع، لا سيما انه عشق الكويت منذ الصغر وعشق ترابها، وكان لا بد من ان يتحدى كل الظروف التي كان يعيشها، وكان يمتلك التصميم، ومن هنا بدأ رحلته الفنية، سواء داخل الكويت أو خارجها، ساهم في ذلك انه كان يزور ديوان خالد البكر الذي يقع في شارع دسمان قرب مدرسة الصباح، ويستمع الى أغانيه.

وهكذا بدأ يردد ما يسمع، ويتحين الفرصة لينطلق ويبدع، وكان له ذلك بعد سنوات

 

[حنان محمد]

عرف الرائد الغنائي عبداللطيف الكويتي بطموحه ورغبته الشديدة بركوب المصاعب بحثا عن التميز منذ ان ولج عالم الغناء في أوائل العشرينات من القرن الماضي.

وقد لعب المطرب الراحل خالد البكر دورا رئيسيا في توجيه حياة عبداللطيف الكويتي الفنية، واختياراته الغنائية، اذ ان الكويتي كان في أشد حالات الاعجاب، وهو يستمتع الى الأصوات التي كان يقدمها البكر في ديوانه، ومن هنا بدأ عبداللطيف الكويتي رحلته مع الأغنية، وليكون بحق رائد المرحلة الثانية للأغنية الكويتية بعد مرحلة الفرج والبكر التي أسست للأغنية، والمرحلة الثانية هي الأهم والأكثر تميزا، لا سيما ان روادها استطاعوا نقلها خارج أسوار الكويت، وكان عبداللطيف الكويتي أول من حمل على عاتقه هذه المسؤولية، حيث يشير الباحث د.يوسف دوخي في كتابه «الأغاني الكويتية» الصادر عن مركز التراث الشعبي إلى ان عبداللطيف الكويتي هو أول من سجل أغانيه على اسطوانات خارج الكويت، وكان ذلك في عام 1927، وتحديدا في بغداد من خلال شركة اسطوانات «بيضافون» والأغنية هي «عواذل ذات الخال»، من أشعار المتنبي وليس هناك أي معلومات عن محتويات هذه الاسطوانة كما يشير د.يوسف دوخي.

ويشير الزميل صالح الغريب في كتابه «عبداللطيف الكويتي مطرب الكويت الأول» إلى ان أول أغنية غناها عبداللطيف الكويتي هي «قف بالطواف» عام 1926، وهي من الشعر القديم بعد ان حفظ الكثير من الأشعار والأغاني، وهذا يعني ان طموحه لتقديم الأغنية الكويتية خارج أسوار الوطن بدأ مبكرا، اذ بعد عام واحد فقط من تقديم أول أغانيه توجه الى بغداد لتسجيل أغانيه.

ولم يقتصر الأمر على ذلك فقد توجه بعد ذلك الى القاهرة ليسجل بقية أغانيه بمصاحبة عازف الكمنجة سامي الشوا والمطرب محمود الكويتي عازفا على العود، وكان ذلك في عام 1929.

ويشير المطرب عبدالله فضالة إلى انه كان يذهب بصحبة عبداللطيف الكويتي ومحمود الكويتي الى بومباي في الهند لتسجيل أغانيهم في اسطوانات، وتعد المرحلة التي انطلق فيها المطرب عبداللطيف الكويتي مرحلة مهمة لنقل الأغنية الكويتية في الخارج اذ يشير العديد من المصادر إلى ان عبداللطيف الكويتي غنى وسجل أغانيه في عواصم ومدن أخرى غير بغداد والقاهرة وبومباي، ومن ذلك ما يفعله الراحل صلاح البابا من أن عبداللطيف الكويتي يعتبر أول مطرب كويتي يزور السعودية ويتشرف بمقابلة عاهلها المغفور له الملك عبدالعزيز بن سعود، وكان ذلك في عام 1934، ويومها غنى نشيدا خاصا، واطلق عليه النقاد مطرب الملوك حيث سعى الى الالتقاء بعدد من المطربين العرب البارزين آنذاك، مثل محمد عبدالوهاب وأم كلثوم وسواهما.

كما يشير الزميل صالح الغريب إلى ان المطرب سعود عبدالرزاق الياقوت رافق المطرب الكبير عبداللطيف الكويتي في بعض رحلاته لتسجيل أغانيه، حيث زار العديد من الدول العربية والآسيوية.

كما نجح المطرب عبداللطيف الكويتي في اسماع صوته وغنائه في الاذاعات العربية في وقت مبكر جدا، ففي عام 1938، غنى في اذاعة بيروت، ثم اذاعة القدس وبغداد وأيضا في اذاعات أخرى مثل دلهي والقسم العربي في لندن، ومن هنا كان وراء نشر الأغنية الكويتية في الخارج.

وتشير المصادر الى ان عبداللطيف الكويتي حقق أكثر من رقم في توزيع الاسطوانات وتحقيق أعلى سعر في البيع، اذ بيعت احدى اسطواناته في عام 1939، بأكثر من ثلاثين روبية، وهو رقم مرتفع في ذلك الوقت.

وخلال فترة قصيرة لم يكن هناك في الساحة الغنائية غير عبداللطيف الكويتي