" ثــراءٌ رث " لــ الأثرياء فقط . .

[راشد عبيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعـد الوهابي

بسم الله . . الذي قسم الأرزاق وجعل في العباد غنيٌ وفقير

رائع

إرض بما قسمه الله لك تكن أغنى الناس ولاتراقب الناس فمن راقب الناس مات هما !

 

[ألق]

طيّب وصنف الوحدَنة ؟ وأنّهُ ليسَ لاعتباراتِ الآخر مكان ؟
يشبهون الكادحين قليلاً , لكنّهم لا يشعرون بالحاجةِ أصلاً للتقرّب
أو التودّد أو أو .. بالتالي لا يفتقدون ثمارها .. أو بالأدّق .. أعباءها .
أنا أحسّني خليّة نائممة ( :

 

[سعـد الوهابي]

.
.
.
لغة التأويل كلما كانت تعتمد على شواهد بينة . . وحية ومُعاشة

لاتبقى تأويلاً بل تصبح تأكيداً . .

التمكن من التأويل علمٌ يحتاج لـ عقل فطن وقلبٍ بصير . .

بين التأويل والاغتيال . . شعرة ألتباس . .

كلما تعاظمت تفاقمت معها المشكلة من التأويل الكاذب حتى اغتيال الحقائق . .

التأويل الممكن . . ذو جدوى إما إثبات أو انتفاء . .

التأويل اللاممكن . . بلا جدوى . .

لغة التأويل حادة الطرفين . . تحتاج لـ التعامل معها بحنكة وتبصر . . وحيادية . .

ولغة الاغتيال . . بطرف حاد واحد غالباً يؤذي صاحبه . .
.
.
.
سيدي القدير

" محمد هرموش "

الحياة حقاً لوحات . . لنحافظ عليها يجب أن نُخرس نشاز صوت لغة الاغتيال . .

ونحارب لـ إبقاء تلك اللوحات . . بين الممكن واللاممكن . .

تواجدك وإسقاطاتك ولغتك تدعو لـ الزهو بحضورك

دام تواصلك وضياؤك


(احترامات . . ثرية )

سعـد

 

[سعـد الوهابي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قايـد الحربي

سعد الوهابي
ــــــــــــــ
* * *



عندما نتجاوز مقولة :
" إنْ لم تكن [ معي ] فأنت ضدّي "
إلى :
" إنْ لم تكن [ لي ] فأنت ضدّي " ،
فـ لا تثريب علينا ، لأنّ السوء أنْ تبلغ الأولى و مُنتهى السوء
بلوغ الثانية ...
أيْ :
لم يعد يكفينا معيّة [ السهم ] وامتلاكنا له ، بل تجاوزنا ذلك
إلى سيطرتنا على [ خَرَاج ] هذا السهم وما - يمكن - أنْ يُنتجه !

:

سعد
شكراً لروعتك .

.
.
السوء . . أحتوى الأولى وتعاظم في الثانية . .

لأن الأُولى مجرد اختلاف . . لكن الثانية حب امتلاك وقح . .

وبين الاختلاف والتملك التام على التصرفات والافكار وتجيير الشخوص لملكيات معينة

مسافة عظيمة تجعل من سوء الأُولى خيراً مقارنةً بسوء الثانية . .

.
.
بمجرد امتلاك سهم فـ الصلاحية قائمة لـ المطالبة بخراج ذلك السهم . .

ولكن معية الـ سهم لاتمنحنا أي صلاحية لـ السعي وراء خراج ذلك السهم . .

وهنا التملك . . يَبعُد عن الـ معية بعد المشرق عن المغرب باختلاف واضح وكبير . .

وتظل ملكية ذلك السهم أو معيته تختلف باختلاف قيمته السوقية في قطاعه الخاص

به . .

.
.
.
سيدي القدير الأستاذ

" قايد الحربي "

حكمتُكَ . . راية . . وفكرك . . آية

وتواجدك هدية عيد لاتُرد . .

سلمت

ودام تواصلك المشرق


(احترامات . . حكيمة)

سعـد

 

[سعـد الوهابي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبراهيم أبو خشيم

تسعد هنا

لأن

من يحلق معك قلم إبداع اقتبس من الحياة قبسا
ومشاهد تزخر بها الحياة ، فرسى بك القلم إلى مرسى الوضوح
وتشقى
وتصاب بالحزن والأسى
عندما تدرك أن هذا واقع وقع بيننا ، ونحن بيننا الحجب ، وسيلة الاتصال بيننا منتديات ...
فلا غرابة
من حدوث الثراء والفقر والطبقية .... فلقد تشربناها من واقع الحياة...ثم حلت في منتدياتنا

.
.
سيدي القدير

" إبراهيم أبو خشيم "

كلامك عين العقل . . كل هذه الطبقية بين الثراء والفقر تفاصيل نعايشها حد التشبع

في واقعنا لذا لاغرابة في أن نجدها تحيط بنا في وسيلة التواصل هذا / المنتديات ..

ولكن القلم . . رسول والكتابة رسالة . .

نكتب بها مانعايشها واقعاً ونطرح المشكلة والحل وننتظر الفرج بإذن الله . .

لـ حضورك ومرورك كامل التقدير ووافره

أسعدني تواجدك صدقاً . .

دام تواصلك المشرق



(احترامات . . متكاملة )

سعـد

 

[سعـد الوهابي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح الحريري

أيهـا الكادح ...!!

أن محاولة الإمساك بعصا الحياة بين الثراء والفقر أمرٌ صعب جدا ...!!
فلا الفقير يريد البقاء على أرصفة الفقر، بحضور أشبه بالعدم ببلاط الأثرياء ...!
ولا الثري يريد النزول إلى ملامسة معاناة تلك الطبقة الكادحة كي لا يصاب ببرد الغربة ...!!

عالم المنتديات يــ سعد ...!
إلا ما رحم ربي وربُّك أصبح غابة تسكنها وحوش /أشباح ...
غير أن القوة فيها ليست بالجسد ...
بل بالاستعراض لعضلات السلطة والقول الفاحش ببذاءة الحرف ...!!

وكما ورد برد القدير " قايد " ..
فتلك هي القاعدة التي باتت تسير عليها قافلة المنتديات العربية ...
ولا عزاء لفقير مثقف / مفكر / ناضج ...
إلا أن يعلم أن ما يملكه لن يملكوه ولو حاولوا أن يتخذوا لذلك سلّما ....!


شكراً لروحك / فكرك / حرفك ...

دمت بألف خير ...

تحياتي

.
.
أن تحاول إمساك عصا الثراء والفقر من المنتصف لتحدث التوازن على الشبكة العنكبوتية

لهوَ أمرٌ يحتاج منك تهميش ماتراه بعينك من اضطهاد لـ الحلقة الأضعف من الحلقة

الأقوى . .

على الأقل لتضمن المثالية لتواجدك وتواصلك . .

المنتديات . . بكل مافيها من إيجابيات وسلبيات لايطغى عليها سوى سوء الإدارة والتعامل

مع الاعضاء فلو وجدت منتدى به من السلبيات مالله به عليم لكن إدارته مثالية في

التعامل مع الجميع بدون شللية ولا تحزبات ولا طبقية لـ ضمنت لنفسك راحة نفسية في

التعاطي مع كل مايدور في ذلك المنتدى بـما يتوافق مع عقليتك وفكرك . .

وعلى العكس تماما لو كان المنتدى ثري فكريا وأدبيا وإيجابياته تفوق سلبياته في وجود

إدارة تتعامل بالطبقية والمحسوبيات لكان المكان أشبه بجحيم على الرغم من الثراء

الحقيقي الموجود في مايطرح فيه . .


سيدي القدير

" صالح الحريري "

عزاؤنا وجود من وجودهم سبباً في دفعنا لـ الكتابة والحديث عن بعض الظواهر . .

مرروك إشادة وتواصلك غاية

سلمت

ودام تواصلك


(احترامات . . مبللة)

سعـد

 

[سعـد الوهابي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان ربيع

أهلاً سعد
يقول الكاتب الإنجليزي جود :
"إنكم تقدرون أن تطيروا في الهواء كالطيور وتسبحوا في الماء كالسمك ، ولكنكم إلى الآن لا تعرفون كيف تمشون على الأرض كإنسان !! .

تكفيهم يا سعد

تحياتي .

" ولكنكم إلى الآن لاتعرفون كيف تمشون على الأرض كإنسان "



حقاً كـ إنسان

إنسانية الشخص تجعله يتحكم في تصرفاته بعقلانية أكثر

ويتعامل بتعامل أكثر واقعية وحكمة

حقاً هم لن يعرفوا كيف يمشون على الأرض كإنسان

لأنهم وحوش . .
.
.
.
سيدي الربيع

" سلطان ربيع "

ويكفيني تواجدك وتعليقك . .

لـ قلبك الود

ولفكرك الورد

دام ضياؤك المشرق

(احترامات . . متتالية )

سعـد

 

[سعـد الوهابي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قيد من ورد

لا ضـير..روحك بين يديك وهي غناك ومنها فقرك.
فقط ما يلزمك هو أن تكون مُستعداً لـ خسارة أي أحد و في أي لحظة
حتى لا تُحجم حرفك الصدمة.
:
حاولت كثيراً أن لا أنظر الى الموضوع من خلال تجربة أنا في طور تجاوز تداعيتها وآثارها علي .



"
برأيي وبـ نظرة ـ مازلت أراها صحيحةـ :
كنت ومازلت أفضل الحيـــادفي هذا العالم(ولفظة حياد كلفظة فقر التي استعملتهابرأيي).

لاتنتمي لأي أحد..هكذا أفضل.
ومؤخرا أضفت نظرية أخرى وهي:
احتفظ بآرائك لـ نفسك ..ففي جميع الأحوال لن تؤخذ منك بـ حسن النوايا.
ما الناتج..؟
كآبة..لأن ولوجك الى هنا كان للإفادة،الإستفادة،إبداء الرأي، والتنفيس عن النفس.
لكن أن لا تكون على سجيتك وتحسب حساب كل ما يبدر منك...وبدقة جدا.
لأن الآخر على أهبة استعداد ما يظنه إسقاطات.
فهذا مُزعج جداً.

"
(أن تكون فقيراً فـ ذاك يعني غناك بنفسك ويكفيك.)
ولا أرى تطابق القياس على الشموخ ..أبدا.

"
سعد..بعض ماقرأته مما كتبت اتحفظ عليه ولا أوافقك فيهـ لأن البواطن لايحكمهاولا يعلمهاإلا الله.

حرف مُضئ..أحبهـ.

/ حرفك يا سعدْ

.

مادمت تملك نفسك ففيها غناك وفقرك . . فعلاً . .

الخسارة هنا صدقيني ياقيد مكسب ولا تعد خسارة . .

لأن من يحرص عليك سيتقبل رأيك وسيقوم خطأك بحسن نيبة وتعامل مثالي . .

الحرف الأصيل لاتضيره الصدمات مطلقاً بل تزيده قوة ودعم . .

الحياد . . وسط . . لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء

تحتفظ فيه بماهيتك الحقيقية . .

ولكن عندما تجد من يخرجك من حيادك ذلك بسقطاته المتعددة . .

وينصب لك الأفخاخ ويترقب أن تسقط بهفوة صغيرة ليجعل منها كبيرة من الكبائر . .

فهذا مايجعلك تعيد حساباتك في حيادك . .

لتبدأ في تشريح الحالة ومحاولة علاجها . .

أن تجعل لنفسك مساراً محدداً وسطاً قد يضمن لك السلامة

من المواجهات التي لايحمد عقباه في ظل قصور تفكير الطرف الآخر

وسوء ظنونه . .

لذا كان الوسط دائماً حلاً اسلم . .

فقرك غناك بنفسك . . وغناك بهم فقرك . .


سيدة الورد القديرة

" قيد من ورد "

ماتتحفظين عليه فيما قرأتيه هو مجرد إسقاطات لبعض تجاربي المعاشة معهم

وبنظرة قريبة جداً وشفافة . .

لااختلف معك بأن البواطن علمها عند الله متى ماكانت بواطن

ولكن متى ماأصبحت ظاهرة للعيان فنحن نراها ونعلمها ونعايشها . .


تواجدكِ ثراء . . وإضافتكِ فكر

وتواصلك أمنية

سلمتِ ودام عطركِ المنساب


(احترامات . . حيادية )

سعـد