المزيّفون

[روُح الْمَطر]

.

عندمَا نَتَعَمق بِ طَرح أحدهم فَ إن أكْثر مَا نَسَعى الْوصول إليه هِي الْفِكرة الْأسَاسية لِ هَذا الْكاتِب
وَما أن نَصل إليها حَتى تَبدأ أفكارنا بِ فَرز الْكَلِمات الْمُلائمة لِ هَذا الْطَرح فَ نسعى بِ دوْرِنا
لِ تَقديم أرائِنا مُبْتَعدين تَماماً عَن إن كَان الْطرح طَرحاً وَالْكَاتب كَاتباً ..!

فَ عَصر الإنتقاد تَحت مَظلة الرأي الْصَارم الْمُفعم بِ الْحقيقة الْخَالية مِن الأخطاء قَد أغْرَقته
أقْلام الْكَثير حَيْث إمْتزج الْصوَاب بِ الْخطأ وأصْبح أمراً لَا يَهُم ولَا يَحْتاج إلى وَقتاً يُعدل
لِ يُنْتج مَا هُو أفْضل بِ كَثيييير مِن الْمُنْتظر أمَام مُخَيلات سَوْداء بِ مَضمونِها وَعْنوانِها ..!

،

أسْتاذتي ..
تَحدثتِ فَ أمْتلئ فكري الْصغير حَقائق مُؤكدة كُدت أفْقدها لِ مُزيفون ..!

وَرب الْسماء ـــ رائِعة :؛)

 

[د. منال عبدالرحمن]

العزيزة شيخة ,

أهلاً بكِ ..

إن مسألةَ توزيعِ الألقابِ و اطلاقها على البعضِ أو حتّى اطلاقِ البعضِ لها على أنفسهم , لا تقدّمُ في مسيرةِ الأدبِ و لا تؤخّر إذ أنَّ الأدبَ قادرٌ على اثباتِ نفسهِ بعيداً عن الاسماءِ و الألقاب , و المديحُ المتجاوزُ حدَّ التّشجيعِ ما هوَ إلّا فقاعةٌ تنفجرُ عندَ أوّلِّ اختبارٍ مع ذاكرةِ المتلقّي .

كعادتِكِ تأتينَ بكلِّ ما هو راقٍ ..

دمتِ بألفِ خير .

 

[فاطمة العرجان]

عزيزتي شيخة ..
وماالضير في أن يتنقل الكاتب بين الفنون الأدبية إن كان متقناً لجميعها ؟
مثلاً وليس حصراً ..
أنتِ ياسيدتي شاعرة وإعلامية .. وهاأنتِ تطلين علينا عبر نافذة المقال
بين الحين والآخر .. ما المشكلة ؟!
فأنتِ مبدعة كـ شاعرة وتبدعين أيضاً في المقال ..
ثم من يملك حق الحكم على النصوص بأنها جيدة أو غير جيدة ..
فما أراه أنا جيد ليس بالضرورة أن يراه الجميع كذلك ..

::

هذا بعض من وجهة نظري ..
ولك كثير الشكر أستاذ شيخة

 

[شيخه الجابري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دخيل الدرعان

أستاذتي الفاضلة شيخه الجابري




نحن أمة إقرأ وللأسف لانقرأ وبعد أن كنا أمة أقرأ أصبحنا نكتب أكثر مما نقرأ

كثيرون كانوا يقرأون وشعروا أنهم وصلوا إلى مرحلة النبوغ في القراءه

فأقحموا معهم ترسبات لما قرأوه لأنهم لم يستشفوا فحسب

لانؤمن بالتخصص وماهيته

ونختلف كثيراً على المسميات الشاحبة التي ينتمي إليها أصحابها

كثيرون من يكتبون وقله هم القراء

وكل شخص وجب عليه لزاماً عدم كتم علمه وتعليمه
ولو كانت الدعوة للكمال لم يدعوا إلا الرسول صلى الله عليه وسلم .


وأقصد فيما سبق بما يتعلق بالمٌــثل والثوابت الإنسانية فيجب أن نكون جميعناً مثاليين
لأنه هناك متلقي فلا يُـعقل أن أستخدم الأدب لقلة الأدب وأقول أن هذا واقعاً في مجتمعاتنا المسلمة


قد يكون لي عودة إذا سمحتي لي أيتها الفاضلة لأنه يبدوا لي من الوهلة الأولى بأن الموضوع سيكون تفاعلياً إن شاء الله


نلتقي على خير

أهلا بك ومرحبا أخي الفاضل دخيل
الحقيقة أن مداخلتك جد مهمة لكنني سأقف عند نقطة الارتكاز فيها من وجهة نظري على الأقل وهي أننا لانؤمن بموضوع التخصصية ،وأنا معك في ذلك ،أساس الفوضى التي نتابعها ونتلمس آثارها اليوم هي أن كل من استطاع أن يرص حرفا على حرف صار كاتبا ذو شأن ولو عدت إلى ما يكتب لن تجد عنده ما يضيف إليك إلا الخطأ الإملائي،والفراغ الفكري.
وهذه تقودنا إلى نقطة مهمة أشرت إليها أخي دخيل في مداخلتك وهي مسألة القراءة نحن بالفعل أمة غالبيتها لايقرأ،وإن توجه للقراءة فهي قراءة عابرة،أعتقد أن بعضنا يقرأ الرسائل النصية على جواله أكثر مما يقرأ سطرا في صحيفة على الأقل.

لذا قلت بضرورة التصنيف،وأن يحترم كل امرء مجال اهتمامه فلا يحشر نفسه في دائرة فضفاضة عليه لأنه حينها يصبح مسخا،وليس كاتبا مكتمل التجربة والموهبة.



شكرا لك،لمد الحرف الذي أخذنا إلى آفاق أرحب للحوار

 

[شيخه الجابري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قايـد الحربي

الشيخة : شيخه الجابري
ـــــــــــــــ
* * *


أُرحبُ بحضُوركِ المُضيء .

:

أسّسَ الخليلُ بن أحمد للمَعرِفةِ بهَذا البَيتِ :
" إذا لم تستطع شيئا فدعه
ــــــ و جاوزه إلى ما تستطيع "

وَ سَأتجَاوزُ الإسْهابَ فيْ ذَلكَ لإيْجازِ ْما سَبق .

:

لا أظنّ فيْما نَعتّيهِ بالتّزييفِ مِن تَزييفِ ، لأنّ الحَقائقَ الوَاضِحَة لا يُضيْرهَا إنْ لمْ تُنعَت ،
كمَا أنّ الحَقائقَ الفاضِحَة لا تَستُرهَا النّعوتُ المَادِحَة ...
نَاهيكِ عَن عَدمِ أهميّةِ تلكَ المُسمّيات المَجانيّة وَ غيْر الدّائِمة أوْ المُصاحِبَة للمُسَمّى بِها .

:

لكِ منَ الشّكر أجزَله
وَ منَ الفِكر أعظمهُ .

ولك من الشكر أفخمه أخي الفاضل قايد
لاشك بأن المدخل الذي تفضلت بوضعه هنا حول المعرفة للمعلم الكبير الفراهيدي يطرق أمر مهما حول المقدرة على فعل الشئ ،أو العجز عن إتمامه أو على الأقل فهمه،وهذا هو لب الموضوع هنا،أعرف تماما أن الحقائق الفاضحة لاتسترها النعوت الباذخة،والعكس صحيح بالطبع،لكن ما بين هذا وذاك لابد من إلقاء الضوء على هذه الظاهرة وحينما أطلق عليها وصف ظاهرة فلأنها بالفعل كذلك،ولو أردتم نماذج لما ينشر من موضوعات بعضها فراغ،وبعضها منقول،وبعضها مسروق،وبعضها الآخر في حالة شتات فلاهو بمقال ولا هو برأي،وبعضها يسير نحو النقد وهذه كارثة وما هو إلا كلام منقول لا أثر لرأي من نقله فيه،أقول لو أردتم لوضعت الكثير من شتات الكلم هنا بين أيديكم لابرهن لكم بالفعل على أنها ظاهرة مقلقة والذي ساعد على تكريسها وانتشارها بكل أسف ان الرقابة غائبة على شبكة الانترنت وفي فضاء المنتديات على الدقة..
وهنا أتساءل وبكل شفافية وبما أنك في موقع المسئولية في أحد أهم المنتديات على الشبكة وهو منتدى أبعاد الكبير بكل من فيه ما الضير أخي قايد لو رفض مشرف ما في موقع ما نشر موضوع عنده يكون على يقين بأنه لن يضيف للمتلقي شيئا؟
صدقني أخي قايد حينها سيتوقف الكثير من المتسلقين عن فعلتهم تلك،وسيعودون إلى صوابهم ليفكروا في الطريقة الأمثل والأعلا للحضور المؤثر الذي يكرس أسماءهم في سجلات التاريخ.
ألف شكر لهكذا حرف،ولهكذا مداخلة مهمة

 

[شيخه الجابري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد الرحيمي

شيخة الجابري ...



أهلاً بكِ أختي الكريمة ...


همٌ لا يؤرق إلا من كان الأدب طعامه و التأديب شرابه ولا يهتم به / له إلا من ركب بحر القراءة و غاص في سحيقه / عميقه ...




أما من أسميتِهم بـ [ المزيفين ] فالزمن كفيلٌ بمحو آثارهم و تطهير العربية من أدناسهم ...




لكن يتبقى دور أهل [ الصنعة ] في مجابهة هذه الموجه بغزارة الإنتاج [ الرصين/ الجاد ] و وفرته ...








شيخة الجابري ..


وعيٌ ... يسكب الزيت على نار الجهل ليحرقه ...







مودتي ...

شكرا لك أخي الفاضل حمد ،وتأكد أنني معك على يقين بأن االزيد سيذهب ليبقى الأفضل الذي يقدم للناس ما ينفعهم من علم ومعرفة.
إن الكتابة أمانة عظيمة لا أدري لم َ يغيب عن فكر تلك النماذج المزيفة من كتاب هذا الزمن هذا الأمر الذي أعتقد ان بعضهم لو وضعه نصب عينيه لتوقف عن بث ما يحمل من هراء لايغني ولا يسمن من جوع.
ممتنة لهذه المداخلة التي تحمل بين طياتها الكثير من مسئولية المبدع نحو ما يُبدع من أدب يسعى من خلاله إلى الارتقاء بذاته،وبمتلقيه كذلك.
تقبل خالص شكري وتقديري

 

[شيخه الجابري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روُح الْمَطر

.

عندمَا نَتَعَمق بِ طَرح أحدهم فَ إن أكْثر مَا نَسَعى الْوصول إليه هِي الْفِكرة الْأسَاسية لِ هَذا الْكاتِب
وَما أن نَصل إليها حَتى تَبدأ أفكارنا بِ فَرز الْكَلِمات الْمُلائمة لِ هَذا الْطَرح فَ نسعى بِ دوْرِنا
لِ تَقديم أرائِنا مُبْتَعدين تَماماً عَن إن كَان الْطرح طَرحاً وَالْكَاتب كَاتباً ..!

فَ عَصر الإنتقاد تَحت مَظلة الرأي الْصَارم الْمُفعم بِ الْحقيقة الْخَالية مِن الأخطاء قَد أغْرَقته
أقْلام الْكَثير حَيْث إمْتزج الْصوَاب بِ الْخطأ وأصْبح أمراً لَا يَهُم ولَا يَحْتاج إلى وَقت يُعدل
لِ يُنْتج مَا هُو أفْضل بِ كَثيييير مِن الْمُنْتظر أمَام مُخَيلات سَوْداء بِ مَضمونِها وَعْنوانِها ..!

،

أسْتاذتي ..
تَحدثتِ فَ أمْتلئ فكري الْصغير حَقائق مُؤكدة كُدت أفْقدها لِ مُزيفون ..!

وَرب الْسماء ـــ رائِعة :؛)

روح المطر
شكرا لهذا الفكر /الكبير
الغزير برأي مهم جدا حول حقيقة الكاتب وما يكتب أو ينتج من آراء يفترض أنها تعبر عنه،عن قناعاته ورؤاه
الكاتب الحقيقي يا عزيزتي هو الذي يحمل رؤية واضحة ،غير متسلق على آراء الغير
الكاتب الحقيقي منتع فعّال،لا نسّاخ محترف
الكاتب الحقيقي هو الذي لاتستطيع فصل شخصه عن فكره فهذا يعبر عن ذاك والعكس صحيح
لذا ظهرت لدينا عبر التاريخ مدارس فكرية عظيمة،كما سبق وأن ذكرت ،طه حسين،الرافعي،ادوادر سعيد،
نجيب محفوظ،نازك الملائكة،ابراهيم الكوني،وغيرهم الكثير ممن يحفل بإنتاجهم الغزير
أدبنا العربي من المشرق إلى المغرب
شكرا لك
لكل حرف رائع نثرتيه هنا
لاعدمنك

 

[شيخه الجابري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منال عبدالرحمن

العزيزة شيخة ,

أهلاً بكِ ..

إن مسألةَ توزيعِ الألقابِ و اطلاقها على البعضِ أو حتّى اطلاقِ البعضِ لها على أنفسهم , لا تقدّمُ في مسيرةِ الأدبِ و لا تؤخّر إذ أنَّ الأدبَ قادرٌ على اثباتِ نفسهِ بعيداً عن الاسماءِ و الألقاب , و المديحُ المتجاوزُ حدَّ التّشجيعِ ما هوَ إلّا فقاعةٌ تنفجرُ عندَ أوّلِّ اختبارٍ مع ذاكرةِ المتلقّي .

كعادتِكِ تأتينَ بكلِّ ما هو راقٍ ..

دمتِ بألفِ خير .

يسعد صباحك أيتها الرائعة
للأسف أختي العزيزة منال أنها تؤثر،من قال أنها لاتؤثر،لو لم تكن مؤثرة لما وجدت بعضهم يتخذ لنفسه
موقعا في الصدارة وهو من الداخل خواء،لو لم يكن مؤثرا لما وجدت كثيرين ممن ينساقون وراء الاسم
البراق وقد يكون بريقا مزيفا ممن جاء ذكرهم هنا في المقال،وصار يصنع له حقيقة وهمية.
في عالم النت والمنتديات كل شئ وارد،هذا العالم صنع النجوم الورقية،وصدق بعضنا هذا الوهم،هناك ممن يحملون
صفة كتاب ونقاد وإعلاميين وقد يجمع أحدهم هذه التسميات كلها بضغطة زر بلا حسيب أورقيب ،
لأن حضوره في هذا العالم المتماهي لايتطلب منه إبراز شهادة علمية،كل ما عليه فعله هو الذهاب
إلى ذاك الجوجل ليقتنص منه مايشاء
ثم يقوم بعملية قص ولصق فيصبح لديه موضوعا متكاملا ينشره في عشرين منتدى تتلقفه بشكرا للفكر الوهاج،
وغير ذلك كثير.
هذا الرأي لايلغي وجود تجارب رائعة ممن لم نعرفهم إلا عن طريق هذه الشبكة الممتدة،
لكن أين يذهب هؤلاء يا غالية وسط الزيف الذي يمثل السواد الأعظم مما نقرأ.
لاعدمتك