فلها!!!!!!! وربك يحلها!!!!!!!!

[عبدالله بن سعد السهلي]

السلام مني يا أمة السلام.......يا من ينسى السلام..ليبدأ بتصوير معاناته..
على ضوء القمر..........ويبوح بآهاته بحبر في ورق....وينفث سموم أكاذيبه بغدره
يا من ينسى السلام......فهو عنوان رقتنا .......وشعار إنسانيتنا.......
ألا أدلكم على شي إذا فعلتموه تحاببتم بينكم.........أفشوا السلام بينكم......

فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.......... ما صدح طائر فأطربنا... وتأوه مطرب... فأغثانا........

تقول أحد أمثال الشوارع والحواري ((فلها!!وربك يحلها!!..))
هذه المقوله هي إستراتيجية التواكل وليس التوكل....ومع الزمن تصيب بمرض اليأس ..وترمي بك في عالم مساحته الافتراضية متر في متر وأضيق من ذلك حتى تصاب بالضنك والخبور..

قد يقول متعربج.. وش نسوي يعني!! كل شيء مهب في يدنا..ونحنا نسايس الامور!!
سأقول له.. سايس الأمور بمنطق البحث عن الحل..وليس الركود في أحد أرصفة الحارة وأنتضار أن ينزل الله مائدةً من السماء...
ونصبح ممن يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنه ومالهم في الآخرة من خلاق...

فهل حسبتم ان تدخلُ الجنة ولم يأتكم مثل الذين من قبلكم مستهم البأساء والضراء..
لا والله..

لماذا نحن دائماً نقول الغرب..والغرب..
ألا نستطيع ان نطمح ونبني.. أم أننا فضلنا التواكل على التوكل..

لو نضرنا إلى مبتغانا المحدود بعين المستقبل لرأينا مستصغر التفكير الذي نعيش فيه ونحوم حوله
هذا ما يريده الغرب لنا ..

أنا لا أقول بأن لا نفكر بالأمور الأساسية لحياتنا ومعيشتنا لا وأبداً..
ولكن قصدت أن نكمل سير وخطا البيطار وابن النفيس والحسن بن هيثم والمسعودي...وغيرهم من علمائنا الذين سبقوا الغرب بالعلم والمعرفة...

قد يقول قائل وكيف نصل إلى ما وصلوا...
سأقول..النضر للأبعد ولو كان بمنطقك خيالاً..على الأُسس العلمية التي تبني بها معتقدك..

لماذا لا نسطر خيالاتنا وأفكارنا وأطروحاتنا ونؤمن بها ونبني عليها ..
صدقوني لو فعلنا لحققنا ما سمي بالمستحيل..وذللنا الصعب ومحينا الفشل اليقين..

لا أحد يستطيع أن يمنعنا من أن نحلم..ولكن ما نبحث عنه كيف نحقق هذا الحلم..

نعم هو السؤال والعتبة في عقولنا..الصغيرة

لو رأينا مفكر يتحدث عن أمور بمنطقنا غير واقعية سنقول عنه مجنون..
نعم هو جنون..ولكن جنون يبحث عن طموح غير مسبق..
جنون عندما أستيقض من سباته لم يقبل واقعة المرير وذلة المهين فنتفض يبحث عن معين..

في النهاية..أريد ان أقول أن مجتمعاتنا وتقالدينا هي سبب تخلفنا وليس ديننا كما زعم بعض رجالات الغرب أمثال كريمر..
لذا ديننا هو عنوان رُقي النفس الانسانية ذاتها وتثقيف شامل لكل حوائجنا ودليل لتحقيق طموحاتنا وخيالاتنا..



لا تشتكـي من جـور الايـام للـنـاس..
ادفن همومك في ثرى الصمت كلـه..
هذاك يفرح لا لمس جرح الاحساس ..
و هـذا منــاهـي لا لـقـى فـيـك عـلـة..



دع المقـادير تجري في اعنتـها ولا تبـيـتن إلا خاليا البالي..
ما بين غمضة عين وانتباهتها يبدل الله من حال الى حالي..

أبو نورة

 

[نايف الروقي]

العزيز عبدالله السهلي

طرح يحمل في طياته الكثير والكثير من الامور
وان كنت قد وجدت ما اعاق تطبيق التصور الشامل للنص
عموما تدعو لما تدعو إليه من الحلم والنظر للبعيد بعين التحقيق والحصول
ولكن عندما نحرم من مجرد الحلم بالشئ وفي المقابل تكون الحضوة لأصحاب الملاعق الذهبيه
والسجاد الاحمر وبلاط الامراء والمتنفذين
هنا نتحول تلقائيا لمجرد مساكنين ولسنا مواطنين
عندما يتبوأ الذكر وليس الرجل الغير مناسب المكان المناسب لي ولأمثالي من الحالمين بقوت يومهم
وهو لايفقه مقدار قطمير معرفة ولايرى أبعد من أرنبة انفه
تريد أن اكون انسان صالح وانا محروم وممنوع من ادوات الصلاح الحقيقي
هل تعلم ان انصاف المتعلمين وانصاف المتدينين هم سبب التخلف الحاصل في مجتمعنا
عندما اشاهد رجل دين يحمل الدكتوراه يمارس دور روبن هود ولكن السلبي وليس الايجابي
يحصر التقى والورع والزهد والعلم في فئة معينة من الناس تتوقع ان ازداد ايمان وطمأنينة
مايحصل الآن ويفرض علينا في حياتنا اليومية من الوصايه والتبعيه والغاء التفكير ليس امر عارض
بل نتاج حصر المعلومة من مصدر واحد وسمها ماشئت والتلقين والقبول بالأمر الواقع مهما بلغ سوءه
مانعانيه كمسلمين وكعرب وكخليجيين خاصة من تراجع في شتى الامور امر لايستغرب ابدا
فعندما تخلينا عن تطبيق شرائع الدين بالشكل السليم وليس تطبيق الشريعه أصبحنا بلا هوية ولا هدف ولا رؤية
بل نتعلق بأي قشة تمسك بها ايدينا حتى لو كانت من شجرة الغرقد ،
ختاما كن مع الله يكون معك في كل الاحوال ...
شكرا لك واعتذر عن الاسهاب ربما بشكل يفهم منه التهويل أو التجني أو ماشابهما ....!!!

 

[عبدالله بن سعد السهلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف الروقي

العزيز عبدالله السهلي

طرح يحمل في طياته الكثير والكثير من الامور
وان كنت قد وجدت ما اعاق تطبيق التصور الشامل للنص
عموما تدعو لما تدعو إليه من الحلم والنظر للبعيد بعين التحقيق والحصول
ولكن عندما نحرم من مجرد الحلم بالشئ وفي المقابل تكون الحضوة لأصحاب الملاعق الذهبيه
والسجاد الاحمر وبلاط الامراء والمتنفذين
هنا نتحول تلقائيا لمجرد مساكنين ولسنا مواطنين
عندما يتبوأ الذكر وليس الرجل الغير مناسب المكان المناسب لي ولأمثالي من الحالمين بقوت يومهم
وهو لايفقه مقدار قطمير معرفة ولايرى أبعد من أرنبة انفه
تريد أن اكون انسان صالح وانا محروم وممنوع من ادوات الصلاح الحقيقي
هل تعلم ان انصاف المتعلمين وانصاف المتدينين هم سبب التخلف الحاصل في مجتمعنا
عندما اشاهد رجل دين يحمل الدكتوراه يمارس دور روبن هود ولكن السلبي وليس الايجابي
يحصر التقى والورع والزهد والعلم في فئة معينة من الناس تتوقع ان ازداد ايمان وطمأنينة
مايحصل الآن ويفرض علينا في حياتنا اليومية من الوصايه والتبعيه والغاء التفكير ليس امر عارض
بل نتاج حصر المعلومة من مصدر واحد وسمها ماشئت والتلقين والقبول بالأمر الواقع مهما بلغ سوءه
مانعانيه كمسلمين وكعرب وكخليجيين خاصة من تراجع في شتى الامور امر لايستغرب ابدا
فعندما تخلينا عن تطبيق شرائع الدين بالشكل السليم وليس تطبيق الشريعه أصبحنا بلا هوية ولا هدف ولا رؤية
بل نتعلق بأي قشة تمسك بها ايدينا حتى لو كانت من شجرة الغرقد ،
ختاما كن مع الله يكون معك في كل الاحوال ...
شكرا لك واعتذر عن الاسهاب ربما بشكل يفهم منه التهويل أو التجني أو ماشابهما ....!!!

أخوي الغالي نايف الروقي..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حينما أتذكر أن سورة يوسف بدأت بحلم وانتهت بحقيقة تزداد ثقتي وحسن ظني بالله سبحانه وتعالى..
من وجد الله فماذا فقد ومن فقد الله فماذا وجد كن مع الله يكن معك
ولكن أخي إن الله معنا ولك في ركن الإحسان مايثبت ذلك ..
أقرأ هذه الآيات بتدبر ستجد الراحة في القلب وانشراح الصدر سيزداد تمسكك بكتاب الله والثقة به بالتفسير من علماء التفسير وليس وضع ايات في غير موضعها وتفسيرها كيفما شاء..

تفسير الطبري

[ ص: 315 ] القول في تأويل قوله تعالى : ( قال لا تخافا إنني معكما أسمع وأرى ( 46 ) فأتياه فقولا إنا رسولا ربك فأرسل معنا بني إسرائيل ولا تعذبهم قد جئناك بآية من ربك والسلام على من اتبع الهدى ( 47 ) )

يقول الله تعالى ذكره : قال الله لموسى وهارون ( لا تخافا ) فرعون ( إنني معكما ) أعينكما عليه ، وأبصركما ( أسمع ) ما يجري بينكما وبينه ، فأفهمكما ما تحاورانه به ( وأرى ) ما تفعلان ويفعل ، لا يخفى علي من ذلك شيء ( فأتياه فقولا إنا رسولا ربك ) .

وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل .

ذكر من قال ذلك :

حدثنا القاسم قال : ثنا الحسين قال : ثني حجاج ( قال لا تخافا إنني معكما أسمع وأرى ) ما يحاوركما ، فأوحي إليكما فتجاوبانه .

وقوله ( فأتياه فقولا إنا رسولا ربك ) أرسلنا إليك يأمرك أن ترسل معنا بني إسرائيل ، فأرسلهم معنا ولا تعذبهم بما تكلفهم من الأعمال الرديئة ( قد جئناك بآية ) معجزة ( من ربك ) على أنه أرسلنا إليك بذلك ، إن أنت لم تصدقنا فيما نقول لك أريناكها ، ( والسلام على من اتبع الهدى ) يقول : والسلامة لمن اتبع هدى الله ، وهو بيانه ، يقال : السلام على من اتبع الهدى ، ولمن اتبع بمعنى واحد .

أخوي نايف..
تأكد أن مايدور بيني وبينك ليس له علاقة بالتحطيم ..بل كل بما لديه فليأتي ..
وأختم بقول الرسول صلى الله عليه وسلم "لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدوا خماصا وتروح بطانا "
إن الإيمان الحقيقي بالتوكل على الله هو باب الغنى والإحساس بالقناعة وامتثال البر والتعاون بما ينمي التكافل والبناء ..
كل الود__________________________

 

[عبدالإله المالك]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن سعد السهلي



لماذا نحن دائماً نقول الغرب..والغرب..
ألا نستطيع ان نطمح ونبني.. أم أننا فضلنا التواكل على التوكل..



أخي عبد الله السهلي،

فعلًا نحن نقول الغرب والغرب وفي واقع الأمر نحن في الأندلس من حضرهم ورباهم على العلم والبحث ..
فتحنا لهم أبواب الأندلس وعلمناهم مختلف العلوم وسمحنا لهم بالتعلم وترجمة تلكم العلم إلى لغاتهم المتضعضة، فبزّونا الآن واعتقد من اعتقد منا أنهم هم أرباب العلم والحضارة ونسينا الله فأنسانا أنفسنا

تقبل الود

 

[عبدالله بن سعد السهلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالإله المالك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن سعد السهلي



لماذا نحن دائماً نقول الغرب..والغرب..
ألا نستطيع ان نطمح ونبني.. أم أننا فضلنا التواكل على التوكل..



أخي عبد الله السهلي،

فعلًا نحن نقول الغرب والغرب وفي واقع الأمر نحن في الأندلس من حضرهم ورباهم على العلم والبحث ..
فتحنا لهم أبواب الأندلس وعلمناهم مختلف العلوم وسمحنا لهم بالتعلم وترجمة تلكم العلم إلى لغاتهم المتضعضة، فبزّونا الآن واعتقد من اعتقد منا أنهم هم أرباب العلم والحضارة ونسينا الله فأنسانا أنفسنا

تقبل الود

أبو نايف..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أقف أمام قلمك عاجزا عن الرد
أشكرك وأتمنى لك كل خير من قلب مخلص النية لشخص يستحق الاحترام والتقدير.

أبو نايف..سلملي على نايف الله يخليه لك من كل من به شر

أخوك عبدالله

 

[عبدالإله المالك]

يبلغ
طال عمرك وحسنت خواتيم عملك
لك ودي وحبي