تكوينٌ جديدٌ !

[غنى طارق]

ساحرٌ حرفكَ
أنتشيت بهذا العطر الصباحي




لقلبكَ جنائن ورد

 

[يحيى الحكمي]

آسنٌ حبر القصيدة ،
حينما لا يعبر المعنى بذكرىً عشتها
يوماً بقربكِ . هل تمرّ بذهنكِ تلك المشاهدُ
حينما كنّا نحلق في فضاءات المجاز .
بريق عينيكِ يقول :
إن أجنحة الكتابة تحمل اللاوعي حيثُ
تعانقُ الزمنَ المشيئةُ . في مكانٍ غير مأهولٍ بعشّاقٍ
سوانا ، في بلادٍ ملؤها المنفى تناسل عشقنا
حتى تمخضت المشاعر عن لعابٍ
سال من ثدي القصيدة .

ساحر أنت بهذا النص ..


ويحمل الكثير من الرمز والمجهول !!

.. أسجّل إعجابي ..وأرجو أن أعود لقراءتها من جديد

 

[عبد الرزاق دخين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالإله المالك

الشاعر/ محمد آل ابراهيم

شاعرية قوية وقوة في الوزن على تفعيلة الكامل والنص لا ينقصه إلاَّ عدم الالتزام بالقافية ..

لغة ثرة واسلوب رائع وسبك لغوي بديع وجميل وتصاوير وأخيلة خلاقة وتجنيح جميل مميز ..

اعتقدُ أنَّ بعضَ المفرداتِ غير شاعريّةِ مثل: لُعاب .. وقد كنتَ في غنى عنها

الشَّاعر / محمد آل ابراهيم..

أحسنت شعراً.

الأستاذ / عبدالإله المالك..

* اللُّغةُ إداةُ تواصل، والشِّعرُ ترفٌ لغوي، و ها.. كـ.. ذا، فإن الشِّعرَ شعور.

* يبدو أنَّ الغارقين في بحور الفراهيدي لم يدركوا بعد أنَّ الثرى قد توسد رفات الفراهيدي، ولذا فهم غير قادرين على قراءة، وفهم قصيدة النَّثر لقلةِ معارفهم الثَّقافية عدا معرفة البحر، والقافية.

* البحرُ، والقافية - برأيي - ليس شعراً، وإنما هما معا يشكلان ثوباً من أثوابِ الشِّعرِ، ولعل شروط الشِّعر/ البلاغة.. الجناس.. التشبيه.. الخيال.. أهم بكثير من البحر، والقافية، وللقافية حكاية : قالت العربُ أنَّ "السَّجْعَ هو الكلام المُقفى"، ولم تدخل القافية إلى الشِّعر العربي إلَّا بعد أن أُخذت من الصِّينيين، وهو الرَّص البنيوي الشِّعري عند قدما الصِّين.

الودُّ، والتَّقدير.

 

[همس الحنين]

الآن أشعرُ /
أنَّ تكويناً جديداً
طاعنٌ في البدءِ ،
يسرعُ
بالتقاط الأمنياتِ ، الآن أشعرُ ...
أنَّ لا شيئاً يحدُّ تحرّري نحو الصعود إليكِ ، هيّا
فاخلعي حللَ التوجّس كي أرى خدّيكِ ، هيّا
واسمعي هيّا فقط ، لا شيء حقاً يستحق العيشَ :
غير الرقص في طيش التعري ، رغم أوهام القداسةِ
من خرافات الذنوبِ
ومن قصاصاتِ الأساطير القديمة

تكوين تنفست غموضه

رائع و أكثر بانتظار قادمك


لروحك جنائن ياسمين