[ حـنّا بَدُو ] !!

[حمد الرحيمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العويمر

سأجيب ُ على رَدّك َ هَذا وعلّ إجابَتي تُثْمِر!:

يَاحَمد لِنَتّفق علَى جُزْئيّتين مُهمّتين
الأولى: أنّ عَدد الحَاضِرَة مُقَارنَة ً بِالبَدْو قَلِيْل

والثّانِيَة: أنّ العِلْم والتّعْلِيْم بَدآ فِي البَدْو والحَضْر إلاّ أنّ الحَضْر اسْتَفَادُوا مِن التّعْلِيْم ووَصَلُوا فِي حِيْن أنّ البَدْو لَم يُثْمِر مَعَهم العِلْم فِي وصُولِ غَالبَهم !

عَزيزي

غِيَاب الشّهَادَات العُلْيَا ذّرِيْعَة واهِيَه ومُضْحِكَة جِدّا ً ، ودَعْنِي أذْكُر لَك تَسَاؤلات ٍ عِدّة:
1- كَم مَنْصِبَا ً يَشْغَلُه البَدويّ الآن فِي الدّولَة؟ألا يُوجَد مِنْهُم مَن يَشْغَل رُتَبَا ً عَسْكَريّة ً عُلْيَا؟وألا يُوجَد مِنْهُم الأطبَاء؟وألا يُوجَد ُ مِنْهم السّفراء؟وألا يُوجَد ُ مِنْهُم مَن يَشْغَلُون مرَاتِبَا ً فِي سُلّم وظَائِف الدّولَة عَاليَة؟وألا يُوجَد مِنْهم الأثْريَاء ورِجَال الأعمَال؟!!

2- فِي المُقَارنَة بَيْن أعْدَاد ِ البَدو والحَضْر سَنَجِد أنّ عَدد البَدو أكْثَر ، وبِالتّالي سَنَتّفِق بِأقل الإحْتِمَالات بِأنّ مَن يَشْغَلون مَنَاصِبَا ويَمْلِكون أمْوالا ً مُتَسَاويْن مَعهم!
3- أتَجِد ُ مِن اللائِق أنْ أرْمي بِاللّوم عَلى الحَضر فِي كَون البَدوي غَبِي ولَم يَسْتَفِد مِن مجَالات التّعْلِيْم وكَسْب المَنَاصِب والمَال؟

4- أتَتّفِق مَعي أنّ البَدو كَانَت سَطْوتُهم قَبْل أن تُؤسّس الدّولَة أشَد؟فَلِم لَم تَكُن لَهم سَطْوة ً بِأخْذ العِلْم والتّخْطِيْط لِصَالِح الفَقِيْر مِنْهم والبِنَاء الجَيّد لِلوطَن والمُواطِن؟!

عَزيزي
مِن الخَطَأ أنْ أقُول أنّ سَبَب فَقْر البَدو التّعْلِيْم ومُسْتواه واشْتِغَال الحَضر فِي المَنَاصِب وأنْ أجْعَل هَذا مُبَرّرا ً!!
فِي الحَيَاة والتّعْلِيْم تَكاد ُ تَكُون الفُرَص مُتَسَاويَة ً ولَكِن إنْعِدَام التّسَاوي يَكُون فِي التَخْطِيْط والتّدْبِيْر لِلوصُول! ، فَإنْ رَأيْت الحَضْر وصَلوا لِلمَنَاصِب فَهَذا حَق ٌ مَشْرُوع اكْتَسَبُوه بِعَمَلِهم وتَخْطِيْطِهم ، وأمّا البَدوي فَقد تَفَرّغ لإبْله ومزَايَنه وال"هيَاط" ودَعَم جَهْلَه بِأفْعَاله وسُوء تَخْطِيْطِه!

ألَم يَتَغنّى البَدْو بِفُرُوسيّتِهم وفُرْسَانِهم وانْتِصَاراتِهم واسَاطِيْرِهم الّتي لاتَنْقَرِض ؟إذَا ً لُيُظْهِروا فُرْسَانَا في ميَادِيْن العِلْم والمَنْصِب؟!

يَاحَمَد
المَال عِنْد البَدو كَثِيْر جدّا ً ، ومُثَقَفي البَدو كُثُر ، والشّهَادَات الّتي حَصَلُوا عليْهَا كُثُر ، فَلا تَرْمي بِهَا أسْبَابا ً لِوجُود الفَقْر ، لأنّني تَسَاءلت عَن وعِي صَاحِب المَال والعِلْم مِن البَدو وتَقَاعسَه فِي إعْنَاء فَقِيْر قَبِيْلَته -بعد الله- !


هَل أجَبْتُك؟

أهلاً بك يا صديقي الأعز ...

مع أنك لم تكلف نفسك عناء [ قلب ] الصورة لتتضح لك الإجابة جلية ناصعة ... إلا أنني سأقف عند نقاطٍ ذكرت هنا تثير الاستغراب ...


تقول أولاً ينبغي أن نتفق على [ أنّ عَدد الحَاضِرَة مُقَارنَة ً بِالبَدْو قَلِيْل ] ... و مثل هذا الاتفاق يرفضه العقل و تأباه لغة العلم لأنه قائمٌ على مجرد توقع / تخمين و لا أساس إحصائي دقيق يوافقه ... ربما تثبت الأرقام / الواقع عكس ذلك أو يكونا متقاربين على أقل تقدير ... من يدري ؟؟!!


و تقول ثانياً : [ أنّ العِلْم والتّعْلِيْم بَدآ فِي البَدْو والحَضْر إلاّ أنّ الحَضْر اسْتَفَادُوا مِن التّعْلِيْم ووَصَلُوا فِي حِيْن أنّ البَدْو لَم يُثْمِر مَعَهم العِلْم فِي وصُولِ غَالبَهم ! ]

لا / لن أتفق معك في مستهل هذه الجزئية لأنها تصطدم بجدار التاريخ الذي يقول بأن التعليم / العلم بدأ في [ المدن / القرى ] منذ وقت مبكر جداً في حين أن البدو كانوا منشغلين في بهائمهم و رعيها و طرد الماء / العشب أينما وجد لأجلها ... و ما تحته خط جديرٌ بأن تركز عليه كثيراً ...






الشيء الآخر ...

هل تريد أن تقنعنا أن الوزراء البدو [ كُثر ] أم تريد أن تقول أن السفراء البدو [ كثير ] أم تود أن تقول أن [ أكثر ] مناصب الدولة العليا للبدو أم تود أن تقول أن [ الكثير] من أساتذة الجامعات من البدو ؟؟!!

أما الرتب العسكرية العالية فإنه لا منافس لهم فيها و لا حاجة للعلم / الشهادات العليا في مجالهم لذا لا أستغرب من تفردهم / تميزهم / وصولهم فيها

أما مسألة [ الثراء ] فلم أسمع ببدوي دخل قائمة أثرياء العالم أو أثرياء العرب أو الخليج على أسوأ تقدير






الشيء الأخير قبل أن أغادر :
ما أسباب [ فقر ] البدو إن كنت ترى هذه الأسباب التي ذكرتها لك أسباباً غير مقنعة / واهية / مضحكة ؟؟



كي نتفق على أرضية تحاورية بدل هذه [ السفسطة ] التي لا أطيقها








مودتي

 

[عبدالله العويمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد الرحيمي

أهلاً بك يا صديقي الأعز ...

مع أنك لم تكلف نفسك عناء [ قلب ] الصورة لتتضح لك الإجابة جلية ناصعة ... إلا أنني سأقف عند نقاطٍ ذكرت هنا تثير الاستغراب ...


تقول أولاً ينبغي أن نتفق على [ أنّ عَدد الحَاضِرَة مُقَارنَة ً بِالبَدْو قَلِيْل ] ... و مثل هذا الاتفاق يرفضه العقل و تأباه لغة العلم لأنه قائمٌ على مجرد توقع / تخمين و لا أساس إحصائي دقيق يوافقه ... ربما تثبت الأرقام / الواقع عكس ذلك أو يكونا متقاربين على أقل تقدير ... من يدري ؟؟!!


و تقول ثانياً : [ أنّ العِلْم والتّعْلِيْم بَدآ فِي البَدْو والحَضْر إلاّ أنّ الحَضْر اسْتَفَادُوا مِن التّعْلِيْم ووَصَلُوا فِي حِيْن أنّ البَدْو لَم يُثْمِر مَعَهم العِلْم فِي وصُولِ غَالبَهم ! ]

لا / لن أتفق معك في مستهل هذه الجزئية لأنها تصطدم بجدار التاريخ الذي يقول بأن التعليم / العلم بدأ في [ المدن / القرى ] منذ وقت مبكر جداً في حين أن البدو كانوا منشغلين في بهائمهم و رعيها و طرد الماء / العشب أينما وجد لأجلها ... و ما تحته خط جديرٌ بأن تركز عليه كثيراً ...






الشيء الآخر ...

هل تريد أن تقنعنا أن الوزراء البدو [ كُثر ] أم تريد أن تقول أن السفراء البدو [ كثير ] أم تود أن تقول أن [ أكثر ] مناصب الدولة العليا للبدو أم تود أن تقول أن [ الكثير] من أساتذة الجامعات من البدو ؟؟!!

أما الرتب العسكرية العالية فإنه لا منافس لهم فيها و لا حاجة للعلم / الشهادات العليا في مجالهم لذا لا أستغرب من تفردهم / تميزهم / وصولهم فيها

أما مسألة [ الثراء ] فلم أسمع ببدوي دخل قائمة أثرياء العالم أو أثرياء العرب أو الخليج على أسوأ تقدير






الشيء الأخير قبل أن أغادر :
ما أسباب [ فقر ] البدو إن كنت ترى هذه الأسباب التي ذكرتها لك أسباباً غير مقنعة / واهية / مضحكة ؟؟



كي نتفق على أرضية تحاورية بدل هذه [ السفسطة ] التي لا أطيقها








مودتي

بديت أحس ان راسك راكب بالمقلُوب ياغالي!

حبيبي حَمد:


ـ هَل قَرَأت المَقَال بِوضُوحِه الّذي فَهِمَه ُ الجَمِيع إلا أنْت!!؟

ــ تُريْد قَلْب الصّورة وأنْت تَتَحَدّث فِي بِدَايَة حَدِيْثك بِأن البَدو لاتُوجَد لَديْهِم شَهَادَات أو شَهَادَاتُهم مُتَوسّطَة وتَعْلِيْمهم مُتَوسّط وأن المَنَاصِب لِلحَاضِره -وتخَرح عَن صلب المَوضُوع المُراد!- وتَتكلّم عَن نَفّاذ الحَاضِرَة وواسِطَاتِهم وكَأنّك عَبْدَا ً مَمْلُوكَا ً أنْت وقَبَائِلُك لَهم؟!!!

أيّ تَفْكِيْر ٍ هَذا؟
سَألتَني عَن الأسْبَاب ولَو أنّك اسْتَوعْبْت المَقَال جيّدا ً لَرأيْت أن المَقَال لَم يتسَاءل عَن أسْبَاب الفَقْر!!
وفَوق كُل هَذا أقُول ُ لَك بِأن البَدو عِنْدَهم المَلايِيْن ولَديْهِم مِن المَنَاصِب والرّتب مَايَجْعَلُهم قَـــــادريْن على إظْهَار أنْفُسَهم بِشَكْل لائِق فِي خِدْمَة المُجْتَمع وتأتِي لِتتسَاءل إن كَان مِنْم مَن صُنّف ضِمْن أثْريَاء الأرض!!!! وتَتجَاهل أن إعَانَة الفَقِيْر مِنْهم لاتتَطلّب إنْفَاق مَالِهم كُلّه !!!!

ــ تَرْفُض أنْ تَعْتَرِف بِأن عَدد البَدو أكْثَر ، وأنَا سَأعْطِيْك وسِيْلَة مُصَغّرة لِتَسْتَدل بِهَا عَلى مَنْطِقَة وتِعْدَاد الغَالبيّة ، فلْتَأخذ يَاحمد دَلِيْل هَاتِف مَنْطِقَة القَصِيْم مَثَلا ً ولَنْظُر لِمُشْتَركي ممُدُن القَصِيْم وأسمَائِهم لِتَعْرِف!!-والاّ هَذا مايُقْنِعك؟-

ــ تَتحَدّث عَن المُدُن والقُرَى وكَأن المُدن والقُرى لَم يَكُن بِها بَدو أبَدَاً؟
تَتَحدث عن المُدن والقُرى وأنْت وجَماعُتُك سَاكِني المُدن ومِن عُقُود!!
تَتَحدّث عَن المُدن والقُرى ومضَى 100 عَام ٍ عَلى تَأسِيس الدّولَة ، فبالله عليْك كَم عَدد البَدو الّذين لايَزالون رُحّلا ً وراء الكلأ؟

تَتَحدّث عَن المُدن والقُرى وكَأنّك لاتَعرِف شَيئا ً أبَدا؟!

وتَقُول فِي رَدّك[أما الرتب العسكرية العالية فإنه لا منافس لهم فيها و لا حاجة للعلم / الشهادات العليا في مجالهم لذا لا أستغرب من تفردهم / تميزهم / وصولهم فيها ]
وأقُول لَك :كَأنّك مَن يَقُول: أنْا بْدُوي قُوي وهُو حضِري طِري!!!

عَزيزي

[ السفسطة ] لاتُطِيْقها وأنْت تَهذي بِهَا!!

وأخِيْرَا ً

كَيف الحَال؟