{ مَحَاورْ نَقْد 2 } ..

[منيرة بنت دحيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قايـد الحربي

منيرة بنت دحيم

ـــــ
* * *

لعَودتك أعودُ شاكراً رحَابة خلقكِ وَ حرْفك ،
وَ مُجيباً :

:

- عفواً منك سيدي الكريم أقصد أن هناك أبيات بالشعر العمودي تصتعصي على الشاعر إما لسبب أو لغيرة فيتمها بالتفعيله وبذلك ترى أبياته النور بهذا الشكل ؟

فيمَا يسْتعصي على الإنسان ، بديْهيّ أنّه سيتحوّل منْه إلى ما يقْدِره وَ يسْتطيعه ..
لكنّ هذا البديهيّ لا يُمكن تطبيقه على ما تفضلْتِ به ، لأنّه ليس بديهيّاً أنْ ينتقل
الإنسان مِن الأمْر الصَعْب إلى الأصْعب
أي :
أنْ ينتقل الشّاعر مِن الشكل العموديّ / الصّعب إلى التفعيلة / الأصْعب ..
- هذا عنْد أُولي الرؤيَة الصائبة مِمّن يَرى التفعيْلة أصعبُ وَ أعقَد من العموديّ - .

:

- أنت تؤكد على أنك تفضل أن لا يخوض غمار هذا الفن إلا من يجيدة فكيف لي أن أعرف أني أجيده أولا دون أن أجرب ؟

رُبما قصدتِ : " كيف لي أن أعرف أني أستطيعه دون أن أجرب ؟ " ..!
لأنّ الاتْقان مرحلة مُتقدمةٌ في الاسْتطاعة وَ لنْ تَتَأتّى لمُجرّب بل لمُتمرّس .
وَ عن اسْتفهامك أُجيب :
لم يُشوّه الكتابة بأكملهَا - شعراً وَ نثراً - إلاّ التجْربة وَ مُجرّبها عنْدما لا يراهَا كَـ تجْربةٍ
يجبُ عليْه الاحْتفاظ بها في معْمَله ، بَل يراها كَـ عملٍ أدبيّ يَعْتَدُّ به وَ يسْتحق الظهُور ..
بدَليل تلك المُبرّرات التي تسبق التّجربة - كمَا في بعض النّصوص في قسم الشعر الشعبي -
مِثل " كيبوردية " أوْ " أعتذر من القراء لأنها تجربتي الأولى في كتابة هذا النوع ، .. إلخ " !!

:

أعود شاكراً لُطفك .

أرحب بك دوماً أستاذنا الفاضل
إجابتك هنا فتحت لي المجال بسؤالك مرة أخرى وأخيرة إذا سمحت لي في ذلك
إذا اعتبرنا كل بحر سمفونية بموسيقى خاصة ونوتات مرسومة ألا يعني ذلك أن العمودي اختار مسيرة سير النص ولايمكن أن تكون هناك أبيات في العمودي على بحرين وبالتالي يعتبر كشرط ثابت في كتابة النصوص على هذه الطريقة وبالتالي حدد تماماً الموسيقى الداخليه للنص ؟
شاكرة ومقدرة لك تعبك معنا أيها الكريم ..

 

[قايـد الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منيرة بنت دحيم

أرحب بك دوماً أستاذنا الفاضل
إجابتك هنا فتحت لي المجال بسؤالك مرة أخرى وأخيرة إذا سمحت لي في ذلك
إذا اعتبرنا كل بحر سمفونية بموسيقى خاصة ونوتات مرسومة ألا يعني ذلك أن العمودي اختار مسيرة سير النص ولايمكن أن تكون هناك أبيات في العمودي على بحرين وبالتالي يعتبر كشرط ثابت في كتابة النصوص على هذه الطريقة وبالتالي حدد تماماً الموسيقى الداخليه للنص ؟
شاكرة ومقدرة لك تعبك معنا أيها الكريم ..

منيرة بنت دحيم
ــــ
* * *


أعودُ مُستَأذناً .

،

تسْألين : " ألا يعني ذلك أن العمودي اختار مسيرة سير النص ؟ "

لا ليْس العمودي هوَ مَن اختَار مسيرة النصّ وَ موسيْقاه / تفعيْلته لسَببٍ بسيطٍ جداً وَ هُو :
لو بدأ النصّ بأبياتٍ عموديّة كُتبت على بحْر المسحوْب مثلاً - [ مستفعلن مستفعلن فاعلاتن ] - ،
ماهيَ التفعيلة التي سيُبنى عليها نصّ التفعيلة اللاحق لهذه الأبيات أمُستفعلن أمْ فاعلاتن - بحُكم وجودهنّ بالعمودي - ؟!
إذن :
ليس العمودي هوَ المُحدد مسيرة النّص / تفعيلته إلاّ مَاكان بحْره مُكرّر التفعيلة كَـ اللويْحاني مثلاً - [ مفاعيلن مفاعيلن مفاعيلن مفاعيلن ] - .

:

عنّي :

أرى أنّ النّصوص المَازجة بين العمودي وَ التفعيلة إنْ احْتوتْ على أبياتٍ تختَلف تفْعيلتها ، فإنّ ذلك بمثابة الكسْر الذي يعيب النصّ وَ يُنْقصه ،
حتّى وَ إنْ كانت - أعني الأبيات - سليمة الوَزن .

:

أُعيد شكري وَ عذري .