الجهراء تكتب حفر الباطن

[محمد مهاوش الظفيري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد صالح الحربي

مع احترامي لك أخي محمّد ، ولشُعَرَاء حفر الباطن و الجَهْرَا .
رغم أنّي أعرِف بأنّهُم يعرفون بأنَّ هذا الرّأي لن يُنقِص من قدرهم شيئاً
كما أنّتي على ثقة من أنّهُ لن يُعَكّر الوِدّ بيننا ..
أقُول وأسأل و أتسائل :
* عن أيّ مدرسةٍ تتحدّث ؟! _ سواءً في حفر الباطن أو في الجَهْرا _
ثُمّ
* ما تعريف المدرسة الشعريّة .. نقديّاً وأدبيّاً ؟!
و
* هل أصبَحت آراء حمد السعيد و تركي المريخي مع احترامي لشخُوصهم
بهذه الأهمّيّة ؟!
أنا معك و مع الجميع /
بأنّ في هاتين المنطقتين الكثير من الشُّعراء والشِّعْر الأكثر من جميل .
ولكن تظَلّ هذه الأسئلة مُعَلّقة وأنتظر إجابتها لنُكمِل النّقاش .

حتّى ذلك الحين تَقَبّل الكثير
من الوِدّ .

هلا أخوي خالد الحربي

مش القصة حمد أو تركي , لأن الموضوع بعيد عن الشخصنة
وكذلك أنا ذكرت هنا أنني متحفظ على مسمى المدارس , وكذلك أنا مؤمن أن المدارس تقوم على الفكر لا تعترف بالجغرافي في الغالب



كل الشكر لك يا عزيزي

 

[عون القحطاني]

محمد مهاوش الظفيري

اولاً : اشكرك على محاولتك الجميلة
لالقاء الضوء على شعراء حفر الباطن . وان اختلفت معك كثيراً حول ماذكرت
من تفنيد هذه المدرسة وربطها بشعراء الجهراء ونشأتها

ثانياً :
كنت احاول الرد مسبقاً .. ولكن فضلت الاكتفاء بردود الزملاء واسئلتهم
والاكيد انني كنت انتظر ردك على اسئلتهم والدفاع عن رؤيتك
ولكن تفأجات بردك الاخير على الزميل / خالد صالح الحربي
وكأنك لم تقرأ رده واسئلته المهمه جداً بالنسبة لنا ولك

اسمح لي ان اعيد عليك بعضاً من اسئلته :

* عن أيّ مدرسةٍ تتحدّث ؟! _ سواءً في حفر الباطن أو في الجَهْرا _

* ما تعريف المدرسة الشعريّة .. نقديّاً وأدبيّاً ؟!

اتمنى ان يتسع صدرك لحديثنا .. وان يكون لديك ماهو مقنع لما سبق ذكره
فمثل مقالك به جنوح على الشعر ومدارسه


تحيتي

 

[محمد مهاوش الظفيري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العويمر

لدي تساؤلات مهمه

-ماهي المدرسة الشعريه؟

كيف لنا أن نضع الشاعر تابعا ً للمدرسة الفلانية هل بسماع نص واحد ؟

تركي المريخي وحمد السعيد مالذي لديهما من نقد حتى يستطيعان أن يًصَنّفا الشعراء والمدارس؟


المدارس باعتقادي لاتتبع الأمكنه

مرحبا بالحبيب عبد الله

بصرف النظر عن دوامة التعريفات لأنن قد قلت في هذه الورقة : " بعيداً عن هذا الصخب الإعلامي المتصاعد حول هذه التسمية ، الأمر الذي أحدث هناك مقارنات بين المدارس – إذا أجيز لنا استخدام مثل هذه المسميات , رغم فضفاضيتها الواضحة - حيث صارت تُقارن هذه المدرسة بمدرسة الحجاز الشعرية ومدرسة عمان الشعرية ، ولأنني ضد أي صخب إعلامي ، وأميل مع التنظير الفلسفي المتأني للأمور لهذا سأبدأ الحديث في هذا الموضوع بشيء من التروي والدقة ."
وهو مؤشر لم أرد التنويه له في هذه الورقة لأنه لا يخدم لب الموضوع , كما أنه لا يعنيني هنا الموقف من الأستاذين الكريمين : حمد السعيد وتركي المريخي , لأن الموضوع يتمركز حول نقطة أسبقية من على من
أما رأيك بخصوص عدم اتباع المدارس للأماكن فأنا أوافقك وعلى هذا قمت بايضاح ما قلته سابقا وتلوينه باللون الأحمر للانتباه له

كل الشكر لروحك يا عزيزي

 

[محمد مهاوش الظفيري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبراهيم الشتوي

الودق صاحب الفكر المتقد ... محمد مهاوش

أولا اشكرك على هذا الطرح الجميل وأحيك على هذه الرؤية الجديدة ..

مما دعاني القي بعض المداخلات علها تضفي على الموضوع جديدا وتثريه فكرا ، وهي قابلة للأخذ والرد ، والذي سيبقى منها هو وعيك ِ المتنامي والرند ..




أعتقد أن التنظير الفلسفي هنا بعيدا عن الرؤية التي ستبني عليها أفكارك فنحن أمام طرح نظري معرفي فكري واعتقد أن النقد هنا اقرب من الفلسفة .

كذلك لم أسمع بالمدرسة العمانية ، الحجازية ، واعتقد أنا هنا امام تيار شعري أقرب وليس لمدرسة شعرية .



هل نستطيع أن نقول إذا صح القول أنه لم يبزغ شعراء في الثمانينيات الهجيرة إلا في الجهراء ..!!

وأن تجربة سعد الحريص وعلي الزعبي و حمود البغيلي في الكويت مثلا ومتعب التركي وغيره في السعودية لم تؤثر وتتأثر ببقية الشعراء في تلك المرحلة ..

كذلك إن الحالة النفسية واشعور بالغربة والظلم والفقد والبحث عن لقمة العيش عامل مشترك للذات الإنسانية على وجه

الأرض عموما ، وإن العملية الإبداعية لا يمكن أن تسلب من مكانها الجغرافي لتحسب لتجربة شعرية تحمل ذات الخصائص النفسية في مكان جغرافي ثاني , وأن كانت المساحة متجاورة .

شاكرا لك مرة اخرى حضورك وحبورك الذي تركته لنا هنا .

مرحبا بالحبيب ابراهيم
بعيدًا عن هذا الكلام " مدرسة - تيار " هي حالة لم تتشكل لتكون ظاهرة , وبالأحرى أن نقول فلاش إعلامي , كثيرون من أهل الحفر لم يعلموا بها لولا أن قام الآخرون بالتنويه لها

وفي منأى عن مسألة الثمانينات الهجرية - كما تقول , وهي الميلادية على الصواب , وهذا لا يضير يا صديقي لأن الخطأ وارد من الجميع
نعم البحث عن لقمة العيش أو الشعور بالانسحاق اجتماعيا ومعيشيا ظاهرة عامة , لكن قليلين من يجيدون الكتابة عنها



كل الشكر والمحبة لك يا صديقي

 

[محمد مهاوش الظفيري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عساف المقبل

محمد مهاوش الظفيري

اولاً : اشكرك على محاولتك الجميلة
لالقاء الضوء على شعراء حفر الباطن . وان اختلفت معك كثيراً حول ماذكرت
من تفنيد هذه المدرسة وربطها بشعراء الجهراء ونشأتها

ثانياً :
كنت احاول الرد مسبقاً .. ولكن فضلت الاكتفاء بردود الزملاء واسئلتهم
والاكيد انني كنت انتظر ردك على اسئلتهم والدفاع عن رؤيتك
ولكن تفأجات بردك الاخير على الزميل / خالد صالح الحربي
وكأنك لم تقرأ رده واسئلته المهمه جداً بالنسبة لنا ولك

اسمح لي ان اعيد عليك بعضاً من اسئلته :

* عن أيّ مدرسةٍ تتحدّث ؟! _ سواءً في حفر الباطن أو في الجَهْرا _

* ما تعريف المدرسة الشعريّة .. نقديّاً وأدبيّاً ؟!

اتمنى ان يتسع صدرك لحديثنا .. وان يكون لديك ماهو مقنع لما سبق ذكره
فمثل مقالك به جنوح على الشعر ومدارسه


تحيتي

مرحبا بالحبيب عساف المقبل


يسعدني متابعة الجميلين من أمثالك يا أخي لما أكتب

أما مسألة الدفاع عن رؤيتي كما تفضل شخصك الكريم , فنحن لسنا في صراع فكري أو قضائي ناتج عن اتهام من أحد الأطراف
ذكرت ما لدي , والأخوة الكرام أدلو بما لديهم , وتبقى المسألة بالأخير مسألة اختلاف في وجهات النظر

وبخصوص ما طرحه الزميل الكريم خالد الحربي , رألأيت أن هذا تشعب عن الموضوع , وقد أكون مخطئًا بهذا الرأي , كما أنني كنت ولازلت ضد مسألة المدرسة الحفراوية أو أي مسمى فضفاض , وأعتقد أن الساحة لا تحمله هذه الأيام


أخي الكريم عساف

سعيد بهذه المداخلة



تحياتي لك