(نوبل) يبكي (أدونيس) !!

[م.خالد الدوسري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد مهاوش الظفيري

الأستاذ : م خالد الدوسري

إنني من أشد المعجبين بأدونيس ككاتب لا كشاعر

لقد قرأت له العديد من كتاباته وهو في هذه الكتب التي قرأتها له شكل لي مصدرًا حركيًّا في تشكيل بنائي الثقافي , رغم ما أشيع عنه مؤخرًا في كتاب " أدونيس منتحبلًا " غير أن قصائده لا تروق لي ككل من حيث الإجمال لا من حيث العدد . وقد قال عنه أحد الشعراء العرب عن تجربة أدونيس الشعرية إنني معجب بشعره مع العلم على عدم حرصي على متابعة قصائده . وهنا كتبت في حينها وهي قبل تسع سنوات قائلاًا وكان اسم المقال " نقاش خلف الكواليس " سوف أنشره على الأنترنت لاحقًا إن شاء الله كتسجيل تاريخي لِمَا أكتب , أقول قلت معلقًا عن شعر أدونيس , إما أنه يكتب لطبقة فوق مستوى عقولنا وأذهاننا وثقافتنا التي تعبنا في تحصيلها , أو أن الرجل يهرف بما لا يعرف . كما استشف من كلام ذلك الشاعر أنه قال ما قال خوفًا من اللوبي الأدونيسي في الثقافة العربية , فأدونيس حقيقة حاله كحال الدكتور طه حسين في مدى تفاقم نفوذه الثقافي في المحافل الأدبية الرسمية في الوطن العربي .
أما مسألة أدونيس وجائزة نوبل , لقد تداعى أدونيس قيميًا من أجل نوبل , انفصل من حزبه الذي كان منتميًا إليه , وانقلب على قوميته العربية وتخلى عن كل مبادئه السياسية السابقة ...... لقد تخلى عن كل شيء من أجل نوبل , وكم أتمنى حصوله على هذه الجائزة ليسجل إسمه بجوار نجيب محفوظ كثاني مثقف عربي يحصل على هذه الجائزة

الندى: محمد

كون أدونيس لايروق لك -كاشاعر- فهذا يعود لذائقتك الخاصة

أما أنه يهرف بما لايعرف على حد قول هذا الشاعر؟ فلأن النص العظيم لايتسع له العقل الصغير

كما انه لم يتخلى عن اي شي بل ادانته للتدخل الامريكي هي الخطئية اللتي لم تغتفر له بل قد تكون السبب في عدم حصوله على الجائزة


مع ارقى التحايا

خالد

 

[محمد مهاوش الظفيري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.خالد الدوسري

الندى: محمد

ك

أما أنه يهرف بما لايعرف على حد قول هذا الشاعر؟ فلأن النص العظيم لايتسع له العقل الصغير



خالد

لك أطيب الأماني


مودتي

 

[م.خالد الدوسري]

الرائع: محمد

اتمنى ان لاتسيء فهمي

هو عقل هذا الشاعر الذي ذكرت

أما انت فلقلمك التبجيل والاحترام

مجلك:

خالد

 

[م.خالد الدوسري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز رشيد

لكلّ جائزة معايير عمياء وأخرى بصيرة
ونوبل هذه من بعد الحرب العالميّة الثانية والعديد يشكّك بها فما بالك بعام 2007 ؟

الغالي: عبدالعزيز

لم يعد للشك مجال بل بدء يساورنا اليقين

واعتقد ان المعايير غيرت اكثر من مرة للأسباب سياسية

دمت بحب

خالد

 

[محمد مهاوش الظفيري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.خالد الدوسري

الرائع: محمد

اتمنى ان لاتسيء فهمي

هو عقل هذا الشاعر الذي ذكرت

أما انت فلقلمك التبجيل والاحترام

مجلك:

خالد

حتمًا تبقى نقيًّا في كل حلاتك


الأستاذ الكريم خالد الدوسري


أنا من قلا تلك العبارة , ولا زلت أصر عليها

رغم إعجابي بكتابات الرجل النقدية والأدبية

أما شعره فلا , إلا القليل القليل منه

ومهما يكن ردك , فأنت تمون , وكلامك على راسي

 

[م.خالد الدوسري]

النقي حد الغيم: محمد

وأنا بدوري احترم وجهة نظرك

فا كل شاعر مهما بلغت عظمته تجد له شعر أقل من العادي بل يخرج من دائرة المسمى ( شعر)

أدونيس -الشاعر القضية- هناك من يفضل فكره على شعره والعكس وأدونيس شعره حكيم وهذا ليس ضعف بل قوة لأنه ربط بين الفكر والشعر ولكن هناك من يهوى الشعر الطائش المجنون- وأنا منهم- وهذا لايجعلني اصادر الشعر الادونيسي بل أتذوق مايروق لي واترك ما لايروق لي.

عموما تأكد ان تواجدك اسعدني

ولك أروع الاماني

خالد

 

[م.خالد الدوسري]

لكي تعم الفائدة سا أنقل ردي في أحد المنتديات الى هنا:

الأوصياء الأعزاء....أما بعد

سا أستعير مطرقة نيتشة لطرق بعض مراكز التفكير/ التكفير!

-1-
قبل كل شيء يجب أن نضع الحديث - ( من كفر مسلماً فقد كفر)- نصب أعيننا, وليعلم الجميع أن أدونيس لو قال كلمة واحدة ضد الدين الاسلامي سا أكون أول من يقف ضده ولكن لا أستطيع أن أكفره لعدم قدرتي على ذلك! أدونيس نطق بالشهادتين في أحد النداوت وقال : ( أنا مسلم وابن الثقافة الاسلامية) قد يقول أحدكم انه نطق بها فقط والرد: وهل تعلم بما تخفي الصدور؟ فسبحان من يعلم بذلك. وأنا هنا لست في صدد الدفاع عن أدونيس لأنه قادر على الدفاع عن نفسه ولكن كلمة حق ومن المفترض أن تقال.

-2-
الأخ حسين بن سوده أورد بعض المقاطع وأنا اعلم انه نقلها دون أن يمررها على العقل وهذا خطأ, كما انه نقل فتوى ارتداده وهذا أفدح. هذة المقطوعات قام بنشرها سعيد الغامدي وحصل بهجومه على الحداثيين على شهادة الدكتوراه! نعم قد يكون عالم بدينه ولكن ماذا عن اللغة والفهم العام للشعر؟.

-3-
سبق وتطرقت لنظام الشعر في عدة مواضيع طرحتها في المنتدى وبامكانكم العودة لها( الشاعر-أم-شعره) و ( ابداع القاريء قبل ابداع الكاتب). لايمكن أن يقاس المعنى في الشعر على المعنى في الواقع لأن لغة الشعر مجازية ولأن الشاعر يقول ما لايفعل مما يحقق الغواية كما ورد في الكتاب الكريم. وليس بمعزل عن الدين ولكن الدين بمعزل عنه لأن الدين ثابت لايتغير بينما الشعر يتغير من خلال التساؤل والبحث. عندما يقول الشاعر : ها غزال التاريخ يفتح احشائي: فهل غزال التاريخ حقاً يفتح أحشائه؟ أم هو تشبيه مجازي ويحمل معاني باطنه تفهم من السياق والارتباط. وأنت وضعت مقاطع ولم تذكر سياقها أو ارتباطها بما قبلها وبعدها فلو ذكرت ( ويل للمصلين) بدون ذكر مابعدها لفهم الجميع أن المصلين سيذهبون جميعا للجحيم! كما أن مقاطع أغاني مهيار قالها أدونيس على لسان مهيار الدليمي فعندما يقول شخص: يقول الشيطان: أن الآخرة باطل! فهل نعتبره متجاوز؟ وثمة فرق بين كلمة اله و الله!

-4-
أدونيس في المقاطع اللتي أوردتها كان يتحدث عن التقاليد التراثية اللتي ظهرت نتيجة التأويل الخاطيء للدين وليس الدين كما يظن البعض فاللاسلام - على حد قول أدونيس- تجربة روحية رائعة والفرد بحاجة لها. أدونيس يريد التحرر من قيود تراث الماضي لكي يحدث التحول. كما انه يرفض استخدام النص المقدس لمصلحة السلطة الاجتماعية والسياسية ضد الآخرين من خلال تأويل هذا النص ,الذي يحمل الحقيقة. فا أدونيس ضد التقاليد التراثية اللتي نتجت من الاجتهادات والتجارب البشرية في الماضي وليس ضد الدين. كما ان أدونيس يدين العيش في الماضي والنظر الى الوراء والتفكير ضمن الجماعة ( نحن) ويدعو للانتصار الذاتية وعدم تعطيل العقل لأن هذة العوامل ساهمت في تراجع الثقافة العربية وجمود الانسان العربي . فالعلم كانور من السماء يتحرك لذلك يجب أن نتحرك ونتبعه والا سنبقى في الظلام. يجب على كل من يريد التقدم والتحرر أن يهدم التقاليد الخاطئة ويكف عن تقديس الماضي ويعيد بناء ثقافته من جديد باستخدام الفكر وبحضور الذات وهذا لايعني هدم الثابت بل هدم التراث!

-5-
الحوار مع الآخر لايكون بهذة الطريقة, فيجب عدم الغاء الآخر حتى لو كان الشيطان فا الله عز وجل ذكر رد ابليس وحجته في القرآن الكريم . لذك يدعو أدونيس للحوار مع الغرب / الآخر والمثاقفة لكي نتمكن من اللحاق بركب التقدم , فعندما كان العرب في المقدمة كان الغرب يتحاور معهم ويأخذ منهم العلوم والثقافة حتى وصل ما وصل من ازدهار وحضارة وقوة .

ودمتم بحب

خالد الدوسري