وشـومٌ . . في عُمقِ الروح . .

[سعـد الوهابي]

بسم الله





" حالة "


ارتجاف القلم بين فكي كف . . كاتب . . يوحي بـ عظمة ماسينزفه من مداد على

وجه البياض ، أو يدل على حالة عصيبة من التوتر الفكري في رأس صاحب ذلك الكف .

وفي أحيان . . ليست بالقليلة . . وليست بالكثيرة أيضاً. .

تكون برهان واضح على خوف وارتباك الكاتب مماهو بصدد كتابته – ربما خوفاً من التقصير – .

تلك الحالة . . أراهنكم . . على أنها قد حدثت لـ الكثيرين

ممن يكتبون بصدق وعفوية وعمق فريد . . قليلاً إن لم يكن كثيراً .

لذا . . نجد من تتلبسهم تلك الحالة . . يضعون في نصوصهم على الأقل . .

لبنة من الألماس في قصرٍ كل لبناته من الياقوت .






" جسد "


السأم . . حالة شبه نهائية لسلسلة الملل الطويلة . .

ولـ تلك العاصفة من الشعور ( السأم ) قصة سرمدية في عقلي المتأجج . . تحليلاً .

سئمت كوني إنساني المشاعر والتصرفات . .

ورغم تلك السلسة من السأم التي تقيد معصمي طبيعتي . .

إلا أنني لم أجد نفسي مطلقاً في وحشية الذئاب . .

متيقنٌ أنا من علاقة ذلك بطبيعتي البدوية . .وتربيتي القروية .

السأم في هذه الحالة . . هو تعبير عن تيارات معاكسة من الأفكار والمشاعر لواقع مرير

يُشع زيفاً . . ومحاولة بائسة لـ رسم وشوم من حقيقة في عمق روحٍ متألمة . .

سأمي ذاك لايعني كرهي لـ طبيعتي البسيطة

ولكنه دوامة من التفكير أشبه ماتكون

بـ قصة حاكمٌ عاقل يحكم مدينة كل من يقطنها مجنون . .

فيعيش في صراع كما أعيشه بين البقاء بـ عقله بين تراكمات الجنون / وحشية الذئاب

وبين العقل / التصرف الإنساني . .

لاأستطيع أن افعل مثل مافعل الحاكم واشرب من كأس العالم المحيط بي / المتوحش لأسايره .

فـ علاقتي بـ إنسانيتي . . كعلاقتي بـ حياتي . .

كلانا لايستطيع الاستغناء عن الآخر إلا في مواجهة الموت . .


**زوبعة التفكير المحيطة بعقولنا حول من منا على الصواب ؟. .

هي جبهة حرب مع المبادئ المتأصلة في عقولنا وقلوبنا

ومتى ماقررنا الاستغناء عنها فـ نحن نعترف بالهزيمة أمام جنون الآخرين / وحشيتهم .







" حقيقة . . عميقة "

حُبي لكِ سيدتي . . تحكمه مبادئي في كل اتجاهاته . . لـذا لايساور الشك عقلكِ الأنثوي . .

في احتمالية أن اتخلى عن تلك المبادئ تحت أي ظرف وبأي زمن . .

(لم يُذكر يوماً أن الذهب صدِأ )






"صلاةُ . . قلب "

على كل غصنٍ من أغصان شجرة روحي المثمرة بـ حبكِ سيدتي يقف عصفوراً من شوق . .

يشقشق بـ آهاتي . . ولهفتي . .

وأنيني تحت وطأة جدب أرض تلك الشجرة من ماء الحياة في وصلك . .

في كل يومٍ . . يخرج من قفصي الصدري . . شيخٌ عجوز . . أنهكته سنين حبكِ السبع . .

لـ يستسقي وصلكِ . . فيركع ركعتين . . في محراب الرجاء

ويردد . . دعائه المعهود :


" إلهي . . وقد اجدبت أرض الوفاء من الوصال ، وانقشع عن أشجار الحب لحاء اللقاء ،

وتساقطت أوراق الانتظار على أرض الجدب المحال . .

ولا رب سواك فـ أرجو عطفه ، ولاإله غيرك اجلس القرفصاء على بابه أتوسله وأطلبه . .

اللهم اسقني غيث وصالها ولا تجعلني من القانطين

اللهم غيثاً مغيثا . . سحاً غدقا . . لاينضب بـ ظرف ولا يوقفه صرف

ولا يحجبه إلا أمرك سبحانك "


ثم يمسح وجهه الشاحب جدباً بكفيه المثقلة حزناً على فراقكِ سيدته ويعود مثقل الخُطا

لـ سجنه المتغلغل بين أضلاع صدري المملوء صدقاً ووفاء لكِ وبكِ .





" نهاية حتمية "

سيدتي وإن سلبني إياكِ القدر . . سأستشعرك لـ بقية حياتي . . بعيداً عنكِ

لأني لاأزال احيا بـ مبادئي . .

فـ التمسي لي العذر في جنبات ماتحتفظين به لي من حبٍ ووفاء .
.
.
.

( احتراماتٌ . . مطلقة )

سعـد