اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الشعلان
السلام عليكم
في بداية هذا النص وقع لاستحقاق الشعر
فتوقف فجأة وانتقل بنا الى اسقاطات لايتعلق الكثير منها في حضور هذا النص على المعنى المراد توصيله للقارئ المتلقي.
فلذلك ستجدون في هذا النص تجزء او انشطار ثنائي للمعنى:
في الاول يتحقق بنا في اشكالية نهوض الشعر وبقاء الجميل والاجمل على قاعدة ان الجيد عدو الافضل.
وبالثاني حاول بنا تحويل الفهم الى مستوى من الهبوط متواترا المعنى وصولا بنا لارضية نص تحاول البقاء صلبه لكن دون جدوى.
اقول ايضا
انه هذا النص لو حاولنا به تحويرا لشكل هندسي موائم لوجدناه حتما ياتي على هيئة التكعيب يعني شكلا مكعبا.
تمت المحاوله للشاعر بقسمة هذا النص على مايقبل من القسمة على العدد ثلاث محاولا تجاوز الباقي وعدم تحقيقه
لكنه لم يقبل الا بوجود باق لذلك فنجد الشاعره هنا قامت بشي من الذكاء بتحويل ماتبقى الى ماهو متعارف عليه بالهدر المنهجي لنقض النص مع ارتداده وومحيطه
وهو تاكيد على نفس تلك ال قاعدة الجيد عدو الافضل
شكرا لك شاعرتنا هنا
|
.,.
.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مرحباً بك أيها السيد الفاضل وأشكرمداخلتك
واعذرني سأتي بردك على شيء من التفصيل إن سمحت ..
1/ النص بدأ بطريقة كلاسيكية وكما يعرفها الجميع أما ما وجد في أعلى النص فهو مجرد مدخل وتوضيح مصغر للنص الأساسي فبدلاً أن آتي بمقدمتي حديثاً أتيت بها شعراً , وأنت شاعر وتعرف أن البحران لا ينتج قصيدة واحدة !!..
2/ إذا كنت ترى أن النص كان يجب أن يكون حول موضوعة فقط فأنا أختلف معك تماماً في ذلك و يكفي نص" بانت سعاد" للصحابي الشاعر كعب بن أبي سلمى " رضي الله عنه " فمن كان يتوقع أن موضوعه الأساسي هو الدفاع عن سيد البشر ويأتي بمقدمة غزليه.. ولم آتي أنا بما لم يأتي به الأوائلُ..
3/ أما عن نظريتك فليس لك الحق إثباتها في شخصي وهذا أمر غير لائق نقدياً..
4/ واستغرب وجود " نا الجماعة " في حديثك بمجمله هذا رأيك الشخصي بالنص وليس لك أن تعممه ..
5 / نأتي إلى المسائل الرياضية: ..
أ/ نصي إن أردته بشكل رياضي سأجيبك أنه معادله من الدرجة الأولى في متغيرين x و y والحد الثابت c لقد تاب الله عليَّ من قصائد العمليات الأربع فلم أعد أكتب بها..
ب/ أما المكعب والتكعيب خانك التعبير هنا أردت أن توهم القارئ أن المكعب شكل سيء, فيكفي أن هذا الشكل تهفو إليه أفئدة الناس من كل أقطار الدنيا عشقاً..
ج/ إما إن كنت تقصد أن قصيدتي تكعيبيه فهي لا والله ليست بذلك وكم أتمنى الوصول لهذا المستوى الرائد في الكتابة الشعرية ..
د/ والمكعب[ ثلاثي الأبعاد ] وكل شيء تراه بأبعاده الثلاثة خيرٌ من الذي تراه ببعدٍ واحد..
فاصله / الشاعر الأفضل لا يخطئ في تشبيه مثل هذا ..!!!
هـ/ أما عن الارتداد:. فالنص كما ذكرت أنت على شكل مكعب فكيف يمكن أن يرتد في محيطه هذه الجملة مستحيلة رياضياً لا كفرضيه ولا نظرية فكيف يمكن حساب معامل الارتداد دون محيط؟؟
..
فاصلة / أرى وثلةٌ أعرفهم أن النقد الشعري للقصائد يجب أن لا يأتي بصيغ علمية صرفه أو رياضيه فليس الجميع بالتخصص الرياضي للناقد وأظن هذا أوقعك في إشكالية الرمزية في النقد وهي لا تصح بتاتاَ إما أن يكون النقد واضح وصريح أو لا يكون .. !
6/ أما عن فصل المتلقي من خلال الأبيات التي حذفتها , فهي لأن هذه الأبيات تخصني , فمعك حق هنا قد أكون شوشت ذهن المتابع بهذه الإزالة ولكن كانت أمامي عدة حلول إما أن أبدلها بأبيات لا تعني القصيدة بشيء وإنما توصلها ببعض فلا أقتنع بها وإما أن تأتي كما تراها صادقة فلم تعجبك وهذا رأيك وأحترمه , ثم يا أخي الفاضل أنت تعلم أن ليس كل ما يكتب يقال..
فاصلة مهمة:,
" يرى بعض النقاد أن إسقاط الأبيات من قصيدة ما يُضعفها , والبعض الآخر يرى أنها شأن الشاعر / ة وحده / ها "
7 / أما عن عجز القصيدة الذي به " زمنا لا يعنون له .. هبوط الشعر والجيلي " فالأمثلة عليه كثيرة فتجد أن هناك أزمنه وحقب تاريخية عدة سُميت بأسوأ المسميات بالرغم من أن تلك الحقبة عاش فيها علماء أفذاذ من ناحية علمية أو شعراء نجوم من ناحية أدبية , وهذا غيض من فيض.. تبعاً لقاعدة " الشر يعم والخير يخص " ..
8 / ثم ذكرت في هجومك أنني وللمرة الثانية عدوة الأفضل وهذه إساءة بحقي لن ولم أقبلها فأقول لك نعم أنا الجيد التي رفضت أن تكون قصيدتها مثبته خجلاً من وجود قصائد أساتذة شعر كبار فتكون أعلى منهم.. نعم أنا الجيد بل والأفضل الذي يعادي قصائد الإسفاف والفجور نعم أنا الجيد بل والأفضل الذي يرفع لواء حرب ضد قصائد تعيد حقبة الجاهلية الأولى..
نعم أنا الجيد عدو السيء..
9 / أثار نهاية حديثك بعض التساؤلات لدي ؟
أنت قلت أني قمت" بتحويل ما تبقى من النص لما هو متعارف عليه بالهدر المنهجي لنقض النص"
قلت أني أهدرت " بقية " النص وفق منهجية لهذا الهدر وعفواً ذكرت أن هذا النوع من الهدر معروف لكني للأسف هذه أول مره أسمع عنه وقد حاولت البحث عن ذلك فوجدت ما يسمى بالهدر المقنن وهو وفق كميات محددة
سـ /هل هذا ما كنت تقصد الهدر المقنن وفق منهجية محددة ؟
سـ / و متى بدأ هذا الهدر داخل النص ؟
سـ / وكيف يمكن أن ينقض النص نفسه ؟
سـ / وهل هو معروف في بعض النصوص وجود ذلك النقض ؟
سـ / وهل يمكن وجود لفظة الهدر لمتبقي وليس كماً ؟
وهذا سؤال بعيد قليلاً عن الموضوع هل أنت من مؤيدي إدخال مصطلحات تربويه واقتصادية في النقد الشعري؟
يقول الله تعالى ( وقل ربي زدني علماً ) وبحق أريد أن أتعرف على هذه النظرية النقدية ...
شطحة / لا أعرف سر هذه الهجمة على ابنتي يبدو أنك اعتقدت خطأ أنني عممتُ حديثي على كل الشعر وهذا لا يبدو تصرفاً صائباً ممن ترى أنها تتسم بالذكاء في حديثك وبالفعل أنا لم أعمم وفي القصيدة ذكرت ذلك ..
و اسمح لي أن أقول ليس نقداً الذي يذكر السيئ فقط بل هذا نوع من أنواع الهجوم وليس النقد ,, ليتك عرجت على فنيات القصيدة وما تراه مناسباً وغير مناسب .. أما أن توردها سيل العرم بقولك فهذا الغريب..
ملاحظة / كان يجب أن تقول هذا أقوله من وجهةِ نظرٍ شخصية ,, وليس الجميع رأيه كـ رأيك ..
..
همسة / تاء التأنيث وجبت عليك,,
تحياتي.
.