نظرية " تمرحل الإنسان "

[خالد شجاع]

حمد الرحيمي
حقيقةً فتحت لي نافذة من وجهةٍ أخرى
حقاً أشكرك
تعجبني هذه الأسئلة التي تجعلنا بالتالي نفكّر ونعيد النظر
فالردود أو النقاش والحوار ليس إلاّ استعارة عقول الآخرين في تلك اللحظة
أعترف أنني قد استعرت عقلاً ناضجاً منك يا حمد
....
سؤالك كان:
أفهم من كلامك ان الإنسان يمر [ بمرحلتين ] فقط و هي البناء و العطاء ؟
أقول:
ما يخص هذه الفرضية نعم و وجهة نظري أيضاً تقول ذلك ، ولكن تعرف يا حمد هنا هي تلك النافذة التي فتحتها أنت ، حسناً .. إن قلنا أنّ هناك مراحل تتخلّل مسيرة الإنسان أعتقد ومن وجهة نظري أنها قد تكون جزئيات داخل تلك المرحلتين ، فمنها على سبيل المثال ما يواجه الإنسان من عوامل الهدم التي يستقبلها من البيئة المحيطة به ، أو قد تكون مسألة لهامش الحظ الذي هو أساساً ليس بيد الإنسان تصريفه .
من وجهة نظري هي بالتالي جزئيات في هاتين المرحلتين التي هي الخطوط العريضة لحياة الإنسان و ذات أهميّة كبرى .
السؤال الآخر كان :
هل يعني ذلك أنه [ لا بد ] و ان يمر بهاتين المرحلتين وفق هذا التدرج ؟
أقول
الحقيقة ومن وجهة نظري الإنسان الذي يكون قريب جداً من الكمال وأقصد هنا الكمال بمقياس البشر لا بد أن يمرّ بهاتين المرحلتين ستقول يا حمد .. حسناً نحن نرى أناس كثيرين لم يمرّوا بتلك المرحلتين و قد وصلوا إلى أماكن قد لن يصلها الشخص حتى وإن كان ذا عشرون مرحلة ... سوف يكون الجواب هذا صحيح ولكن عندما ترى مسيرته في ما وصل إليه تحمل " الكثير " من الأخطاء وهذه الأخطاء تكون أخطاء واضحة ، وعليه نعم قد لا يمرّ شخص بتلك المرحلتين أو لم يمرّ بها بالشكل الصحيح ولكن بالنهاية يتّضح أمام العيان ما قد أسسه .
سؤالك كان:
أم انه يحق له أن يقفز من الأولى للثانية ؟ أو يلغي الثانية و يكتفي بالأولى أو العكس ؟؟
أعتقد يا حمد أن هناك أشخاص قد يعطي في وقت البناء ولكن ذلك العطاء ليس هو العطاء الذي أقصده في تلك الفرضية ، هو أساساً بناء ولكن يكون كأنّه عطاءً ومثاله حقيقةً البسيط ما قدّمته أنا هنا في أحرفي هذه .
وأمّا من ناحية أنّه يحق للإنسان أن يغيّر في تلك المرحلتين نعم يحق له ولكن سوف ينتج عن ذلك الخلط الذي يوصل إلى عدم معرفة الطريق بشكل واضح .
سؤالك كان:
و [ الهدم ] في أي المرحلتين يصنف ؟
إن كنت تقصد الهدم الخارجي من قبل البيئة المحيطة هو موجود في عمر الإنسان ، وهو أيضاً منطقي الوجود وطبيعي الحضور ، بل هو من المنافع التي تكمّل تلك المرحلتين لأن بالنهاية الخبرة لن تأتي إلا من المتضادات .
.........
بالنهاية
العزيز حمد سعدت جداً بنوافذك القادمة من الأعلى
كما أنني وحقاً أنتظر عودتك مرّةً أخرى ... شكراً

 

[فيصل الحلبوص]

خالد شجاع



من الضروري أن يكون هُناك بناء للإنسان لإنه عندما يُبني سيصل في أغلب الأحيان


إلى مرحلة العطاء




سأضرب لك مثالً




بنيت عماره تجاريه وكان بنيانها سليماً ووفق مواصفات جيدة



في يومِ ما سوف تعود عليك بالعطاء




ولكن تخيل بـ أن يأتي شخص ويهدُم كل ما بنيته




تأصلت ثقافة الإقصاء والتهميش عند من


يعتقدون أنهم ( أصحاب الدماء الزرقاء ) هم من يبنون ويعطون


وأما البقيه فقط { يقتاتون } على فتاتهم !


خالد


( في الوطن العربي يريدون أن يبقى الفرد عند خط الفقر حتى يفكر في أكله فقط ! )




محبتي لك

 

[خالد شجاع]

فيصل ...
تقول أنت:
" من الضروري أن يكون هُناك بناء للإنسان لإنه عندما يُبني سيصل في أغلب الأحيان
إلى مرحلة العطاء "
أقول :
صدقت يا فيصل وهنا فقط حددتُ مرحلة البناء ومتطلّباتها ومرحلة العطاء ووقتها .
....
تقول أنت :
" ولكن تخيل بـ أن يأتي شخص ويهدُم كل ما بنيته
تأصلت ثقافة الإقصاء والتهميش عند من
يعتقدون أنهم ( أصحاب الدماء الزرقاء ) هم من يبنون ويعطون
وأما البقيه فقط { يقتاتون } على فتاتهم ! "
أقول ...
حسناً وعليه لا بد أن يحدد الشخص أين هو من هذين النوعين أ هو ممن يقتاتوين الفتاة أو ممن يبني ويعطي ، فيصل دعني أقول لك شيئاً وهومن القلب ، الإنسان عليه دائماً أن ينظر إلى قدميه أين تقف فقط ، لأن ما تملكه حقيقةً هو ذلك الموقع من العالم الذي أنت تقف فيه ، حسناً عندما نقول فلان يفعل كذا المجموعة الفلانية فعلت وتركت ، لابد أن أقف وأقول حسناً أنا ما الذي فعلت و ما الذي لم أفعل وما يجب عليّ فعله ..؟؟؟ .
فيصل ... لابد أن يكون الفرد محدداً منطلقاً من ذاته فقط من ذاته إلى العالم .
تقول أنت :
" في الوطن العربي يريدون أن يبقى الفرد عند خط الفقر حتى يفكر في أكله فقط ! "
أقول ...
دائماً ما أردد الإنسان ليس مكلّفاً إلا بما يعنيه شخصياً ومن حوله ، واهتمامه بمن حوله هذا يتّسع باتساع دائرة مهامه ، لذا يا فيصل عندما يكون الفرد محدد سوف ينجح بعد توفيق الله ، وإن نجح سوف تتسع دائرة اهتمامه ، فإن اتسعت دائرة اهتمامه سوف ينتج للمجتمع والبشرمن حوله ، لذا لابد على الإنسان أن ينطلق بدايةً من ذاته بدّقة ووضوح .
تقول أنت :
" محبتي لك "
أقول ...
وأنا كذلك يا فيصل من محبّيك
فقط لنكن أكثر دقّة وتحديد ...
حقاً موفّق لكل ما فيه نفع حقيقي لك