سوالف عرب على جال (نقدهم) *

[عبدالعزيز رشيد]

كيف غنّت أسمهان كلماتٍ لشاعر عنيزة:علي الخيّاط؟!,قد يبدو الأمر غريبا لكن لو قسنا على غيرنا لوجدناه قابل للتصديق والإعجاب معا وطالما أن الشعر الشعبيّ جزء من التراث الموروث فهو كالفلكلور الدارج ولكلّ شعبٍ فلكلورها فكلّنا يرى الدبكات وانتشارها في غير ديارها وكذلك الأرجيلة وحتّى خطب الهنود الحمر وصلت وترجمت لنا وكذلك القصص الخرافيّة التي نشأت في أوروبّا وصلتنا لى شاشات الأفلام كرتون وقبل ذلك بالكتب فلا غرابة في وصول نصٍّ شعبيّ من نجد (الجزيرة العربيّة) إلى مصر العربيّة وقد يكون ذلك دليلا على أنّ الشعر الشعبيّ فنٌّ ثمين قادر على مخاطبة ثقافاتٍ مختلفة بيسر,والقصيدة كاملة:

[poem="font="simplified arabic,5,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
يا عين يـالـلـي حاربت للـنـــوم= من يوم حــــلَّ الـقـطع بالوديـــان
يا كيف نرخص غاليات الـسُّـــوم= حــدب الجريد امعشْـيَ الـجيعان
يا ذيب ياللي في نـبـا الـمزموم = أســهــرتــنـي بعواك يا سرحان
إن كنت تـَشْـكَ الجوع دوك الحوم = صبيان عـطـر اقرونها الـريحان
حدِّر من الباطن الى أم ارجـوم = تلقى العشاء شيخ وبنت احصان
تلقى الجنايــز بالــفـلاة ركــــوم = منا ومنــهم يا أجــرد الـــذرعـــان
عــاداتـنـا ذبـــح الــمـجــوخ دوم = والخيل صرعى في قفى الميـــدان
جـتـني تخــطى ما علــيها لـــوم = تلبس ثــيـاب الــعــز والقـيــــلان
تمشي وتمسح دمعـهـا بـكـمـوم = من فـــــوق خـد كــنــه الــرمــــان
ذهلت غطاها يوم جاها عــلـوم= إخــوانــهــا مــن جـمـلـة الجيـران
يا ديرتي مــــالك علــيــنــا لـــوم = لا تعتبـي لـومــك على مــن خـــان
خذنا عن السلم القديم ســـلــوم = وكــل قــضـى دينـه مــن الـــديــان
.[/poem]

.
موقف الشاعر إزّاء الأحداث التي عاصرت ذلك الزمان لعب دورا في شهرة قصائده وله قصيدة أخرى مشهورة