سنابل صوت / ميّادة. - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
فلسفة قلم .. بأقلامكم (الكاتـب : سيرين - آخر مشاركة : عبدالكريم العنزي - مشاركات : 3921 - )           »          نصوص بلا أجنحة ..🪽🪽 (الكاتـب : نوف الناصر - مشاركات : 15 - )           »          في حضن النعمة: تأملات أنثوية في الضوء والسكينة (الكاتـب : وهم - مشاركات : 10 - )           »          مأوى الأحلام. (الكاتـب : آية الرفاعي - مشاركات : 123 - )           »          مخطوطة الحلم والنار ... (الكاتـب : بسام الفليّح - آخر مشاركة : نادية المرزوقي - مشاركات : 1 - )           »          وكأنّي لم أرحل. (الكاتـب : عُمق - آخر مشاركة : جهاد غريب - مشاركات : 6 - )           »          اعترافاتٌ تُكتَبُ بِنارِ الرُّوحِ وقَبضَةِ القَمَرِ! (الكاتـب : جهاد غريب - مشاركات : 2 - )           »          حين اختار القلب أن يصمت! (الكاتـب : جهاد غريب - مشاركات : 0 - )           »          جُب حظي (الكاتـب : غازي بن عالي - آخر مشاركة : نادية المرزوقي - مشاركات : 1 - )           »          اقرأ الصورة بمِدادٍ من حبر (الكاتـب : نواف العطا - آخر مشاركة : محمّد الوايلي - مشاركات : 2921 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات الأدبية > أبعاد الشعر الشعبي

أبعاد الشعر الشعبي بِامْتِدَادِ الْلهَجَاتِ ، شِعْرَاً يَحْكِيْنَا .

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-21-2009, 10:19 PM   #11
جمال الشقصي
( شاعر وكاتب )

الصورة الرمزية جمال الشقصي

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 343

جمال الشقصي لديها سمعة وراء السمعةجمال الشقصي لديها سمعة وراء السمعةجمال الشقصي لديها سمعة وراء السمعةجمال الشقصي لديها سمعة وراء السمعةجمال الشقصي لديها سمعة وراء السمعةجمال الشقصي لديها سمعة وراء السمعةجمال الشقصي لديها سمعة وراء السمعةجمال الشقصي لديها سمعة وراء السمعةجمال الشقصي لديها سمعة وراء السمعةجمال الشقصي لديها سمعة وراء السمعةجمال الشقصي لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي




"

لن يجْدِ الليل نفعاً بالواثق المتأمل وهو يصاحب ميادة..

لذا

كان على هذا السرحان أن يهتك بعرض التدقيق..
ويسرح!

:

التأمل.. يعني التقيد
والتقيد ليس من مهمة الليل..

سرحان:

يحدث كل هذا الاجترار العظيم لخطيئة الليل من صدر طاهر مثلك، فماذا لو كان اسمك كثير الإيمان يا سرحان؟!

إنك هنا تجترّ لحن (ميادة) المتواري في حنجرة طفلة كبيرة، نستها دروب البلد على قارعة ليلٍ آسنٍ في العبث، حتى جاء شاعر اسمه (أنت العظيم) ليجمع البلاد لها بنظارة التيه!

:

الرقم (1) يُقرأ (واواً) يا ذائقة..


و


ابــ اسألك هذي يدك ؟!
و الا سوالف موعدك ..
والا سفر للريح .. جفف أدمعك؟!



هنا..

مربط فرسٍ عظيم!

إذ أن السفر للريح يعني أنك الآن خارج البلاد يا سرحان، أو أنك في البلاد الخارجة عن العرف الرتيب الذي يبدأ بالأذان وينتهي بالفسق، تماماً كما يكتب منيف الفسوق في سلة الأطهار. إننا يا سرحان نشعر بالخطيئة المشردة عن صراطها المستقيم كما لا يشعر بالرحم أحايين كثيرة مؤذن صلاة الفجر.

:


هنا:


تأتي ميادة بموسيقى الأرض لتسقطها فوق وسادة الملهاة، وما الملهاة التي يعتيها الشهراني الأنيق هذا سوى تلك البلاد الأخيرة، تلك الأرض التي تتوسد الليل نهار أعيادٍ أخير.

:

أحب هذا الشعر كثيراً يا سرحان، أحب خروج أمثالك عن قيد المألوف الرتيب.

و

ميادة يا سرحان.. لها نخب الأرض في سماء القصيدة.


شكراً كثيراً


"



 

التوقيع


البدر


(هذا الزمان أصمخ.. ما يسمع شيوخه)..!


التعديل الأخير تم بواسطة جمال الشقصي ; 05-21-2009 الساعة 10:43 PM.

جمال الشقصي غير متصل   رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:44 AM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.