Coeducation

[أصيله المعمري]

بالأمس السبت .. بدأ الفصل الدراسي الصيفي لعام 2008 بـ جامعة السلطان قابوس ..حدثت زميلتي وقتها .. أخبرتني أنها في أحد المواد التي أخذتها هذا الفصل ..
تدرس لـ وحدها مع 14 شاباً في الصف .. تذمرت كثيراً .. فـ هي لا تريد أن تتأخر أكثر من ذلك وهذه المادة يجب أن تأخذها حتى تستطيع مواصلة الدراسه حسب ما
تقتضيه خطة كليتها التعليمية ...نصحتها بأن تتحاول أن تتساير مع الوضع وتخبر أستاذ الماده عن ظروفها حتى يمنحها ولو شيئاً قليلاً من الخصوصية التي تبحث عنها ..
التعليم المختلط ليس قضية زميلتي فقط .. فـ هناك الكثيرات والكثيرين حتى.. ما بين مؤيد ومعارض .. النظام الذي فُرض علينا بعد تخرجنا من الثانويه ونحن في وطن يعطي
المرأة كامل حقوقها ويدعم دورها في سير خطط تنمية البلد .. لست أنا ضد التعليم المختلط .. ولست معه في نفس الوقت .. فـ الموضوع يعتمد على جوانب كثيرة منها ما
نعرف وما نجهل للأن ..

في كتاب الطرق الحكمية ابن القيم ص326
"
لقد حرم الإسلام جميع الأسباب والطرق ، وكل الدواعي والمقدمات التي تؤدي للوقوع في الفاحشة ، ومن أعظم تلك المقدمات، وأخطر تلك الدعاوي ، اختلاط النساء بالرجال ، يقول العلامة ابن القيم رحمه الله : واختلاط الرجال بالنساء سبب لكثرة الفواحش والزنى
"

الموضوع طبعاً يختلف من بلدٍ لـ آخرى .. حسب عادات وتقاليد الشعوب ثم ثقافة كل شعب
فـ كلنا في الوطن العربي نتميز بـ مبادئ تجمع رجل السودان وتجعله متشابهاً مع رجل الأردن..

ولكن مثلاً العادات والتقاليد التي يسير عليها أبنائنا في الكويت غير عن العادات والتقاليد التي يسير عليها أبناء سوريا مثلاً

وفي نفس الوقت
نجد أن ثقافة الشعب العماني تختلف نوعاً ما عن ثقافة الشعب السعودي
وأنا هنا لا أقصد بالثقافه : المعرفه
ولكن أقصد بالمبادئ والقيم التي تميز الهوية الوطنية لكل شعبٍ ما
فـ ما هو مقبول في ثقافتي ربما .. هو غير مقبول في ثقافة صديقتي أمل في الرياض
.
.
يقول الكاتب أسامه آمين :
أن التعليم المشترك بين الجنسين لم يجر تعميمه في الكثير من دول العالم إلا في سبعينيات القرن الميلادي السابق، أي خلال العقود الأربعة السابقة، تحت ضغوط مَنْ يحملون لواء ما يُعرَف بـ(تحرير المرأة)، وكانت الأهداف المرجوة من وراء ذلك:
ـ فتح المجال للبنات للالتحاق بجميع المعاهد العلمية التي تزودهن بالمعارف التي يحصل عليها البنون.
ـ إتاحة الفرصة أمام المرأة لدراسة التخصصات الجامعية التي تستطيع بها أن تزاحم الرجل في جميع المجالات التي احتكرها في الماضي.
ـ القضاء على هيمنة الرجال على مصائر المجتمع، واعتلائهم للوظائف القيادية، التي تكفل لهم التمتع بالمكانة المرموقة والرواتب التي لا تتوفر للنساء.
ـ إقامة علاقة من الشراكة بين الجنسين، تقوم على الاعتراف المتبادل بتساويهما في كل شيء، وتحملهما المسؤولية بالقدر نفسه وعدم تفوق أحدهما على الآخر.
ـ التخفيف من حدة التوترات المصاحبة لمرحلة المراهقة، وما يصحبها من انفعالات ومشاعر، وخيالات مرهقة لكل جنس، لا أساس لها من الواقع.
ـ إزالة الحرج في التعامل بين الجنسين منذ الصغر، وبالتالي سهولة عملهما مستقبلاً في وظائف تجمعهما باعتبارهما موظفين في دائرة واحدة، لا باعتبارهما رجلاً وامرأة.
ـ القضاء على الصور السائدة عن كل جنس في المجتمع ككل، بإزالة صورة المرأة كأم تربي الأطفال وتتحمل مسؤولية المنزل، مقابل صورة الرجل المسؤول عن توفير الدخل اللازم للأسرة، بالعمل خارج البيت.
المشاكل الناجمة عن التعليم المشترك:
ولكن لم تكد تمر على هذه التجربة أكثر من سنوات قلائل، إلا وجاء نفس هؤلاء الداعين من قبل بشراسة لا مثيل لها لهذا التعليم المشترك، يشتكون بمرارة من عواقبه، ومن بينها ما يلي:
ـ تضطر البنات إلى دراسة منهاج يخاطب البنين، في طرح الأفكار، وفي استعراض الأمثلة، وفي مراعاة ميولهم، وفي تتبع مراحل نموهم، ومعالجة القضايا التي تشغلهم.
ـ استئثار البنين في الصفوف باهتمام الهيئة التدريسية، سلبًا وإيجابًا، فالبنون أقدر على لفت الانتباه بالضجيج والضحك، وإثارة الشغب، وهم في الوقت ذاته أكثر قدرة على استعراض معرفتهم بالمادة الدراسية، ورفع الصوت والإجابة عن الأسئلة المطروحة.
ـ رسوخ صور محددة عن البنين والبنات في عقول الهيئة التدريسية، تلقن الطلاب المفاهيم التي كانت سائدة قبل التعليم المشترك، تظهر من خلال شرح الدروس، وفي أسلوبهم التربوي.
ـ لا يؤدي حصول البنات على علامات دراسية أفضل إلى الارتقاء بمكانتهن في الصف، بل يتسبب ذلك في تعرضهن لعدوانية من جانب البنين الذين لا يتقبلون الشعور بالدونية أمامهن، بل تصل هذه العدوانية إلى كل أنثى، حتى ولو كانت معلمة.
ـ عدم قدرة البنات على تطوير شخصياتهن، والعجز عن اكتساب الثقة بالنفس في تعاملهن مع الآخرين، لانعدام المجال أمامهن لمناقشة مشكلاتهن وقضاياهن علانية، وهو ما يضطرهن إلى كبتها، وعدم معالجتها.
ـ قيام علاقات عاطفية،




من تجربة شخصية :
التعليم المختلط لا ايجابيات كثيرة
وأولها : يحمي بنات اليوم من الوقوع في حب بنات جنسهن
وهذه ظاهره أصبحت منتشره كثيراً في جامعتنا الغير مختلطه

وهذا النوع يختلف عن حب الرجل لـ أنثى
والذي قد يكون صداقه فقط أو علاقة تنتهي بالزواج فعلاً ..




لن أتحدث عن وجهة نظري
إلا بعد ما أتلقي وجهات نظركم ورؤيتكم للموضوع


فـ هل أنت مع أم ضد التعليم المختلط .. ولماذا ؟؟
وهل بالفعل التعليم المختلط أتى من أجل تحرير المرأة ؟؟


.
.
.

أصيلة المعمري