. ’ تعَرّي الأروَاحْ ’ . ،

[فيْصَل الصَقّار]

نَحْن هُنَا أروَاح ..
نَقْرأ وجُوه البَشَر مِنْ خِلال سُلوكِيّات الحَرْف ..

صُور قَبِيْحَة أدَبَاً تُحَمّل علَى تَوقِيْع حَوّاء - البَعْض ليْس الكٌلْ - تنْعَكِس خُلُقَاً ، فـ...الصُورَة الذُهْنِيِّة
عَنْ ذَواتِنَا هُنَا تَعْكِسُهَا الصُورَة السُلوكِيّة كَمَا هُو الحَال فِيْ البيْت / المَدْرَسَة / العَمَل / الأمَاكِنْ العَامّة ..

ليْس الحَدِيْث هُنَا حَصْراً علَى صُوَر إنّمَا يَشْمَل كُل مَاهُوَ مُخِل بـِ...الأدَب والشَرَف .

نَحْنُ لانَجْهَل أنّ لِكٌل مُنْتَدَى نُظُم ومبَادِئ أخْلاقِيّة تَروق لـِ...هِنْدَامِه
وتُحْسِن إلَى مَظْهَرِه ، فِي حيْن أنّنَا نَجِد أنّ الرقَابَة الإدارِيّة - بغِيَاب الرقَابَة الذاتِيّة -
أحْيَانَاً تتثَاقَل أمْر إيْقَاف أو إلْغَاء عُضويّة أو رُبّمَا أنّهَا لَمْ تُلاحِظ ذَلِك ..

لاأجِد غَرابَة عِنْدمَا أرَى أنّه مِنْ الأوجَب إشْتِراط " مُوافقَة ولِي الأمِر " حيْن رَغْبَة
الأنْثَى التَسْجيْل فِيْ المُنتَدى الإلِكْترونِيْ فَكَمَا هُوَ مُتَنَفّس للروح كذَلِك هُو تَهْذِيْب للنَفْس

حَقِيْقَة نَحْنُ لَسْنَا رِجَال بِدرَجَة كَافِيَة حيْنَما لانَمْنَع الطَرَف المُؤنّث مِنْ الإسْتِهتَار بِشَرَف أهْلُهُن .
وعِنْدمَا نتَدحْرَج خَلْف عَاطِفَة المَرأة فـ...نَحْنُ نُحَمّل المَسْئولِيّة بِشَكْل كَبيْر
فالمَرأة بِطَبيعَتْها عَاطِفيّة تَغيب فِي عَالَم الخيَال وقَد لاتَفِيْق إلاّ حيْن الصَدْمَة !

ومَاهُو مُؤسِف أنّنَا لانَسْتَيْقِظ علَى جرَس المُنَبّه ..

إنّ مَايُسَمّى بـِ...دَلَع بنَات .. هُو فِي الحقِيقَة حِيَل لاشُعُوريّة
تَسْتَخدِمهُا المَرْأة مَعْ الغُربَاء تَكَهُّنَاً مِنْ أنّها تُمَارِسْ طَبيعَتِهَا ..

الطَبيْعَة البَشَرِيّة أخَلّت بِميْزان الخُلُق لِذا عليْه أنء يَسْتَعِيْد تَوازنُه .

فيْمَا سَبَق ْقَدْ يَرَى البَعْض أنّ هَذَا المَوضُوع يَذهَب إلَى تَهْمِيْش الآخَر ... هُوَ ليْس كَذَلِك ..

فـ...حَوّاء - الكَثيْر مِنهُن - هُنَاك ولاتَزال تَقْبَع فِيْ أركَان العِفّة والشَرَف تَمُر بـِ...حيَاء يَسْكُن مُحَيّاها الخَجَل
وهَيَ تِلْك الفَراشَة تَطِيْر مِنْ زَهْرَة إلَى زَهْرَة فِيْ بُسْتَان المُنْتَدَى ثُمّ تَعود إلَى مَوطِنُهَا ..
بَعْد أن تترُك بَصْمَة جَميْلَة لـِ...أُنْثَى وَرْدِيّة ..

 

[عبدالله ثويني المانع]

..

فيصل الصقار
على صفحات النت لا يفرق بين الرجل والأنثى إلا الوعي الفكري
والقدرة على إضافة المفيد والممتع من فن القول ..
دلع البنات مقبول بحدود الأدب العام أمام دلع بعض( الذكور ),
وخفة عقولهـم ..

أما الرجولة فيختلف مفهومها و مقاييسها من بيئة إلى أخرى ..
فمنهم من يجدها بـ طول الشوارب
وغيرهم يراها بطول اللسان ..


لك الشـكر والإحترام




..

 

[خالد السويلمي]

فيصل نعم يافيصل
أنت قلتها
فـ...حَوّاء - الكَثيْر مِنهُن - هُنَاك ولاتَزال تَقْبَع فِيْ أركَان العِفّة والشَرَف تَمُر بـِ...حيَاء يَسْكُن مُحَيّاها الخَجَل
وهَيَ تِلْك الفَراشَة تَطِيْر مِنْ زَهْرَة إلَى زَهْرَة فِيْ بُسْتَان المُنْتَدَى ثُمّ تَعود إلَى مَوطِنُهَا ..
بَعْد أن تترُك بَصْمَة جَميْلَة لـِ...أُنْثَى وَرْدِيّة ..



أقول
وكل من في ابعاد بهذه الصفات
هذا ما اتمناه وما اراه

لكن ماذا عنا نحن
هل نحن جميعنا على خلق ؟
إذاً
عبدالله ثويني على حق
عندما قال

على صفحات النت لا يفرق بين الرجل والأنثى إلا الوعي الفكري
والقدرة على إضافة المفيد والممتع من فن القول ..
دلع البنات مقبول بحدود الأدب العام أمام دلع بعض( الذكور ),
وخفة عقولهـم ..

أما الرجولة فيختلف مفهومها و مقاييسها من بيئة إلى أخرى ..
فمنهم من يجدها بـ طول الشوارب
وغيرهم يراها بطول اللسان ..

إذاً

؟

تقديري للجميع

 

[أسمى]

سعيدة أنا جدا..بـ هكذا طرح.
بـ هكذا وعي.
بهكذا فكر.

:
دام هذا الحرف..بـ خير ودام له الـ خير.

 

[هدب]

فيْصَل الصَقّار

الف شكر على الطرح الراقي هنا



طالما الموضوع عنوانه تعَرّي الأروَاحْ ’


نَحْن هُنَا أروَاح ..
نَقْرأ وجُوه البَشَر مِنْ خِلال سُلوكِيّات الحَرْف

نعم وهذا هو الصحيح

ولكن لا نعلم هل هذه الارواح هي انثوية
ام هي ذكورية بارواح انثوية

وتكتب بكل حرية وبدون اى رقيب

سؤال

هل تعتقد ان جميع الاقلام الانثويــه على الشبكة العنكبوتية لا يوجد بينها
أرواح ذكوريــة باسماء انثوية ؟


لك كل الشكر

 

[خديجة إبراهيم]

لا أرى أن المنتديات متنفس للروح
بالعكس أراها كاتم للأرواح
فمعظمها يضج بالمشاحنات
والحقد والرغبات المكبوته
ومن المؤسف حينما تحاول أن تصحح سلوك
يقع الخطأ على عاتقك..!!
.
.
شكراً اخ فيصل لهذا الطرح

 

[فيْصَل الصَقّار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين

فيْصَل الصَقّار

الف شكر على الطرح الراقي هنا



طالما الموضوع عنوانه تعَرّي الأروَاحْ ’


نَحْن هُنَا أروَاح ..
نَقْرأ وجُوه البَشَر مِنْ خِلال سُلوكِيّات الحَرْف

نعم وهذا هو الصحيح

ولكن لا نعلم هل هذه الارواح هي انثوية
ام هي ذكورية بارواح انثوية

وتكتب بكل حرية وبدون اى رقيب

سؤال

هل تعتقد ان جميع الاقلام الانثويــه على الشبكة العنكبوتية لا يوجد بينها
أرواح ذكوريــة باسماء انثوية ؟


لك كل الشكر

حَنيْن ..
رُبّمَا هُنَاك جسَد ذكوري خَلْف الشَاشَة بـِ....روح أنثَويّة داخِل النِتْ والعَكس صحيْح ..
وهي مُشْكِلَة سِيكولوجيّة تَنجُم مِنْ داخِل الفَرد نَفْسِه عِندمَا يَكون تحقيْق الأحْلام
علَى أرْض الواقِع شِبْه مُستحيلاً يَلجَأ إلى تِلك الخيَالات للتنفّس ولِتَصريْف إنفعالاتِه ..


كُلّ ذلِك إسَاءة للذات قَبْل السلُوك .


حَنيْن لايكون أنتِ وَلَد

خَالِصْ التَقْدير .

 

[فيْصَل الصَقّار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قيد من ورد

سعيدة أنا جدا..بـ هكذا طرح.
بـ هكذا وعي.
بهكذا فكر.

:
دام هذا الحرف..بـ خير ودام له الـ خير.

قيْد مِنْ وَرْد ..

إحْتِرامِي لـِ...شَخْصِك النَادِر ..