غُصْن بُرغَندِيّ _ مُجرّد رَأي

[عَلاَمَ]

.


[ شيء يطفو ]



( تَوطئة ، جديدي وقديمي
آخر ما كتبت... ، عن قصة وصلتني في الخاص )

هذه الكلمات ..
أحد مظاهر سُلطة الرأي الجمهوري على الشِّعر.






؛

 

[عَلاَمَ]

.

[ غُصن مفطور ]


حرّك مارسيل في 79م نص " الولاد والديب"
أو مايسمى في النوتة: يامعلمتي إجا الديب
بهدؤ ووسن.. وعجلةً يسبقها لوم !
برفقة عوده المجروح خلق من البياتي مُستمعَا للصوت وقارئًا للصور
كانت هذه الأغنية وسيطًا يصل الناس بالمُعاناة !
إذ تجذب ولاتنفر ... وتحفر ولاتطمر.
وأما أميمه: فقد أستبدلت حواجز الخوف والرُعب !
بتربيعة ياسمين كُلها تشويق وإثارة وإفادة !!


قلت لعميمه الفن أبلغ في إلتزامه مع القضايا الإنسانية فتبقى حاضرةً تتناقلها الأجيال بأمزجتها وأحوالها، بعكس النشرة الإخبارية التي لاتأتي إلا بالبؤس وقلة الحيلة، وتيهان العقول في رحلة بحث عن أمل مفقود أو نتيجة مُرضية !!


؛

 

[عَلاَمَ]

.


http://www.ab33ad.com/vb/showthread.php?t=1539


[ اعتِرافَات شَعْبيّة ]


منذ 2006 إلى اليوم وهذا المُتصفح يتعايش مع ما يُهمه ويَعنيه بصورة طبيعية غير مُتجاوزة ولا مُتكلفة!

اعتقد؛ الأدب كي يتزن حاله، بحاجة لِ صديق مُخالف .
غير ذاك الصديق الذي يقفز قبلك عند كُل نقطة تُبهرك !
الأدب بحاجة إلى جُرأة في طرح الخلل الذي يُحزنك، والسيء الذي يُغضبك، والحد من الجمال الذي تمله .


شكرًا وعُذرًا: لِ استادي الذي أكبره وأقدره وأعذره



؛

 

[عَلاَمَ]

.

[ أتعلم .. ]



أن إلياس الذي عَزف للنّاس اللَّيْل في 78 .
تَرنَّم للطفل في 76 !

كلّن عندن سيّارات وجدي عندو حمار
بيركبنا خلفه وبياخدنا مشوار
والبوليس يصوفرله بإيده يأشرله
سيارات تزمرله باب باب باب

وحمارو ما بيمشي غير تحت السما الزرقا
وجدي أد ما بيحبو علقلو خرزة زرقة
لما بتشتي الدني ينزلو نقط الماي
بيتخبى تحت بلكون الحي

وحمارو لجدي بيطلع عالجبل والجرد
مركبلو راديو ودفاي تا يدفى بأيام البرد
لما بيطلع طلعة بيسير يمشي شـوي شـوي
لما بينزل نزلة بيقول خي


؛

 

[عَلاَمَ]

.


https://youtu.be/xPfY1yoBgTc?si=bKmvcND1SC5O22rW


جوليا بطرس: برنامج بين امواج الزمن


؛

 

[عَلاَمَ]

.



[ سيف الدين ولائي ]

الذي غنت له العامة من الفقراء والأغنياء التعساء والسُعداء
( ادير عيني ماعندي حبايب )

سُئل عن أقرب المطربين له أجاب:
الفنان (رضا علي) لأنه شاركني في حيرتي وضيقي وقد وقف معي في الأفراح والأحزان وقد كنا سوية نعاني من التهميش من قبل النظام السابق بسبب أصلنا الكردي الفيليّ.


حاربته السلطة السابقة قبل تسفيره وبعدة بطرق منها حجب الأغاني التي كتبها، ثم ابتكرت أسلوباً آخر هو عدم ذكر كاتب الأغاني، أما أغانيه القديمة فكانت تذاع على أنها من الفولوكلور العراقي القديم...

في 97 زار داود القيسي نقيب الفنانين بيت الشاعر سيف الدين ولائي، دار بينهما حديث معناه أنْ يمجد النظام مقابل إعطائه بيتاً وسيارة ومنصباً، لكنَّ سيف الدين رفض ذلك العرض لأنه لا يقبل أنْ يكون قلمه بوقاً ، وبعد الرفض قام النظام بالتشديد عليه والمضايقة وفي 1980 اقتحموا بيته واقتادوه مع أسرته الى خارج حدود الوطن بتهمة أنه ليس عراقياً عن عمر يناهز الـ65 سنة بدلاً من تكريمه وهو لا يمت لإيران بأية صلة وبعد عدة أشهر أصيب شاعرنا بالصمت وتوقف قلمه وشعر بالكآبة وغادر إيران الى سوريا ولازم مسكنه بحزنٍ شديدٍ خيم على ما تبقى من حياته وكانت أمنيته أنْ يعود الى العراق وانتهى به المطاف صريع الفراش والمرض، وفي 1984 توفي في سوريا ودفن مع من سبقوه من أصدقائه مثل نازك الملائكة والشاعر الجواهري ودفن في مقبرة الغرباء...

من آخر ماكتب:
قدمت للولف من ورد الشباب
والولف قدملي من شوك العذاب


اظن، أن الفن لا يملك بطاقة تعريف محددة على أي أرض!. إلا على جغرافية المنفيين والغائرين في أحواض الدم ..
لذلك يأتي التغييب توقيعًا وشهامة على جَسده الكادح
ويعرف العالم من وكالات الأنباء علامة وجهه الفارقة !
ولكن أحدًا لايعلم أن القنديل الشاحب يملك حواسًا وتحديًا
يسجل انتصارًا تحمله العَامه!، والمتسكعين والمشردين ، ويتقاسمون زيتهُ إضاءةً وزينه !