[عبدالعزيز رشيد]

كان ترحال أهل البادية كفيلا بنشر قصائدهم وتبادل الأخبار والأشعار بينهم لكن ماذا عن أهل القرى؟ لم تكن هنالك إمكانيّة ملموسة فعلا فأغلب الشعر المكتوب بها إمّا أنّه ضاع أو فقد أو لازال في صدور أبناء نفس المنطقة بغضّ النظر عن الاستثناءات الكثيرة طبعا انتشرت قصائدهم لأسباب عديدة كـ:ابن لعبون,محسن الهزاني,راشد الخلاوي هؤلاء كانوا من أعلام الشعر في عصرهم لكن لو نظرنا إلى عدّة أمور لوجدنا شعراء منطقة القصيم أكثر من انتشارا من باقي مناطق نجد والسبب فيما يبدو أنّ لأهل تلك المنطقة أناس كثر يسمّون بالعقيلات (التجّار الرحّل) فقد كانوا يصلون إلى بلاد الشام والعراق محمّلين طبعا بأخبار وأشعار بلادهم وكذلك يحملونها لمن يصادفونه على دربهم فلم يكن الأمر غريب عندما يسمع أناسٌ بالعراق عن الشطر المشهور"هذي عنيزه مانبيعه بالزهيد" خاصة لو أضفنا أن القصيدة قيلت في مناسبة تاريخيّة أثناء حصار البلدة فكانت عنصرا أساسيّا في تلك المعركة ولاننسى باتت مفخرة لأهلها فباتوا ينشدونها في ترحالهم وأسفارهم وحقّ لها أن تنتشر فهي من عيون الشعر النبطيّ والقصيدة لشاعرها:علي الخيّاط:
[poem="font="simplified arabic,5,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
يـادارنـا لاتـرهبي يومـك سِـعِـيـد = حـنا حماة الــداراوشـبّ اشعالـها
هـذي عـنـيـزه مـانبيعَه بالزهيد =لافــرّعنّ البيض نـحـمي جالـها
دونك اودون الغين مخضرّ الجـريد = نروي من الضد الحريب سلالها
ياما ذبحــنا دون غضّات تـمـيد = جــنايـز تـرمـي و لاحــد شـالـهـا
ياشيخ ياللي مانشا مــثـلك ولــيـد = لارفّعنّ الـخـيـل شِـهـب اذيـالـها
لوجبت عـنَّـاز او شـمـر والرشـيد = اونجدٍ جمـيـعه دِقـهـا واجلالها
جِبتـه او خليته كما حلقة حــديـد = شرق اوجنوب اوغربهااوشمالها
الدار دونه لابةٍ تحـمـي الـطريد = صعب على كل الـعـدا مـنـالـها
كم سـابق يـوم اللقا جـريَـه يـزيـد = عاداتنا ضربه او ضرب امـثـالها
تاطـا حديد او فوق راكبها حـديد = توطِّـته مــركـوبـتـه بــانـعــالـهـا
عينت وين (الجرو) تكفى لاتحيـد =قل لـي تعشَّـته الضرا واعْـيـالـها
لي بندق ترمي اللحم لو هوبـعـيد = ماوقِّـفت بالسوق مـع دلالــهــا
خْـماسي رصاصه ستةاشبارتزيد =ملح الجريف امْحيَّـلٍ يعـبالـها
ربعي هل الطولات والباس الشديد =خـطـرٍ عزايمها تـهـدّ اجـبـالـها
أولاد علي هم عمى عـيـن الضديد = عقالهـا.. يــوم الوغـى جـهـالهـا
ونْ كان تبغىالحكم فالراي السديد = إدحم علىالديره اوحَـضِّـب جالـهـا
.[/poem]

.
طبعا "هذي عنيزة مانبيعه بالزهيد" أصبحت مثلا دارجا