ناقة ناصر الفراعنة مسروقة!

[فيصل بن محفوظ]

بصراحه كنت متوقع إن ناصر ليس قائل قصيدة ناقتي ياناقتي لأنه يعجز أن يأتي بمثلها فقد " ... " قبلها كثير مثل قصيدة
(((( ملوك الجن(ياغانيه) ,,الله اكبروالله اكبر,, التوجد,, يادهر إن كنت...,,أرض فآرس))).... وغيــرها من القصائد التي سارع ناصر الفراعنه بــ توثيقها بأسمه !كنت أنتظر حقيقته تنكشف مع قصيدة ناقتي ياناقتي ..
لم يستطيع ناصر الفراعنه إقتباس قصيدة ناقتي ياناقتي نصأ كما هي .
لأن صاحب القصيده قد وثقها بديوانه عام 1998هـ , فهي ليست كسابقتها من القصائد التي ذكرت التي
أبدع ناصر بــ ِ التغير في بعض الكلمات لتتوافق مع نسقه !!!
***
إخواني جماهير ناصر الفراعنه .. هذه حقيقة ناصرالذي خُدع بها كثيراً من جماهيره نتيجة طريقة إلقاءه التي توهم المتلقي بأن القصائد له .. والمضحكـ في الأمر أنه ينـتـقي القصائد التي يأتي بها ذكر ( الجن )
ربما ليوهم جماهيره بأنه شاعر يتعامل مع الجن أو كما لقب نفسه بشاعر الثقلين علمأ
أن اللقب أيضآ ليس له فأول من لقب بشاعر الثقلين هو الشاعر(ممدوح المرزوقي)..!!
..
إختلف النقاد وعلماء اللغة قديماً و حديثاً في اللفظ والمعنى وألفوا كتباً كثيرة في هذا ،منهم إبن قتيبة وإبن رشيق ، على أنهم أجمعوا على أن سرقة المعنى تُعد تعدياً حتى وأن أبدع الشاعر باللفظ ، ولكنهم عابوا بشدة سرقة المعنى واللفظ معاً ، وقصيدة
ناصر الفراعنة الأخيرة التي أطلقها في شاعر المليون هي من التعديات الصارخة معناً ولفظاً على شاعر عاش في بلاط سيف الدولة الحمداني ويدعى أحمد بن محمد بن الحسن بن مرار ويدعى بالصنوبري (له ديوان مطبوع ) ، وقد أقتبستُ من قصيدته
الأبيات المشابهة والقريبة المعنى من قصيدة ناصر ، علماً أن قصيدة الصنوبري تزيد
عن الخمسين بيتاً . ومن لم يصدق يرجع إلى ديوآن الصنوبري

أترككم مع قصيدة الصنوبري ..


شجتك العيس حنت إثر عيسِ
ممارسة المَرَوْرَى المرمريسِ

متى ما تهوِ إِحـــداها بسدْسٍ
هوت حرف مغيبةُ السَّديس

لها من حيث ما وخدت لهيب
لهيبُ النارِ يلهبُ في يَبيس

فلم تد دختنوس لهــــــا قتيلاً
وأينَ دياتُ قتلى دختنوس

ولا لمس الـــغرام حشاي إِلا
تلقى ما التمست لدى لميس

ونار الصــــب تذكو ثم تخبو
ونارُ صبابتي نار المجوس

ستبقيني لمـــــن يبقى حديثا
عروض حديث طسم أو جديس

فتاة حبـــــها للقلـــــب سلم
ولكن دونها حرب البسوس

ترى شمساً مقــــــــنعةً بليلٍ
وخداً في غلالــــة خندريس

أياد من أب بالشام أفضـــى
إِليه إِرثها وأب بطــــــوس

لهم خلقُ الأسودِ ممــــثلاتٌ
على أمثال أخلاقِ التيوس

للدن ظلت دنانير الـــقوافي
ترد عليهمُ رد الفلــــــوس

كأن غشاءها الملقى قـــناعٌ
على عيطاءَ بكرٍ عَيطَـــموس

وأعلامٌ من الأشجـــــارِ تُنسي
خميسَ الرَّوع أعلامَ الخميس

فكنتُ متى أقِس لا أَخشَ لَبْـــساً
إذا التبسَ القياسُ على القَيُوس



والقصيدة مثلما أسلفت طويلة ,, وقـد ثبت بأن قصيدة الفراعنة ناقتي ياناقتي مسروقة بنسبة
تسعين بالمائة (فقد عقب على هذه القصيده الاديب الناقد رميض بن نصر الشمري) قائلا :نعم انها من قصيدة سينيه رقمها 183 في ديوان الشاعر العباسي احمد بن محمد بن الحسن الضبي الشهير بالصنوبري ص
ص 164 الى 167 الطبعه الاولى 1998 نشر وطبع دار صادر بيروت تحقيق الدكتور احسان عباس وكان لدينا علم بسرقة القصيده حين طابقنا الكثير من معانيها مع معاني قصيدة الصنوبري فاتضح لدينا ان ناصر الفراعنه هداه الله والهمه رشده للصواب ان قصيدته السينيه هذي قد مسخها < والمسخ اشد من النسخ > من سينية الصنوبري المشار اليها اعلاه بمعناها والفاظها وقافيتها التي تاتي في الفصيح مجروره بحرفي الياء والواو وكسر السين فنظم الفراعنه سينيته على نسق وجرس حرف السين المقيدة التي ولدها من قافية الصنوبري المشار اليها اعلاه .

..
ناصر الفراعنه عليه إن يستغل شاعريته لبدء صفحة جديدة لا تخذل محبيه الذين أنا منهم .. فلا يحق لأي شاعر بأن يفعل هذا.. !!

==================================================

قرأت هذا الورقة في أحد المنتديات الثقافية المعروفة
وأحببت أن أنقلها هنا .. وكما ترون المتحدث أعلاه ثبت معلوماته بأسما ء أرقام!!
شكراً ....

 

[علي المحمد]

غريب ما قرأته

إن كان هذا الأمر صحيح هل ستسحب إجازة ناصر من شاعر المليون ؟؟

ماذا سيكون موقف اللجنه تجاه مايقال ان ثبت صحته ؟؟

هل سيكون ناصر ضحيه ويصبح من المشهرين به على مستوى اكبر منبر اعلامي للشعر ؟؟

كيف سيدافع ناصر عن نفسه ؟؟

أنا مشدوه ولا أتمنى لأي إنسان أن يقع في مثل هذه الواقف المسيئه لسمعته ومصداقيته ...

شكراً فيصل

سأتابع مايستجد وأتمنى أن يكون عن طريقك

لك الود

 

[إيواء]

ناقتي ياناقتي لا رباع ولا سديس
وصليني لابتي من ورا هاك الطعوس

حائلٍ رابع سنة من خيار العيس عيس
خفها لادرهمت كنه بالنار محسوس

في دجى خالي خلا لاحسيس ولانسيس
تتوخذ من شدة البرد طقطقة الضروس

في عيوني يكفخ الطير ويطيح الفريس
وانتهض جساس من دون خالته البسوس

وفي خفوقي فرخ جنيةٍ يضرس ضريس
يوم أوردها هجوس وأصدرها هجوس

ديرتي دار ابن ضاري وابن غثلم جريس
ديرة اللي دوجوا في فيافي نجد جوس

ديرتي يابنت شيخٍ ومعدنها نفيس
عيطموسٍ دونها دثرتني عيطموس

جادلٍ مطرق جسدها مع الغربي يميس
طينةٍ من تربة الخلد والدم محموس

نقشت خمسٍ من الخمس في يوم الخميس
ليت شعري ما أرادت بهذا دختنوس

كم تمنى إن معه مثلها فتنة إبليس
كان يمكن قد قلب نصف إمتنا مجوس

كن دماث الصدر منها كنيسة أو كنيس
صومعة رهبان ديرٍ يؤدون الطقوس

آتقوس مع تقوس نواهدها وأقيس
قبتين قاب قوسين قوسٍ جنب قوس

خصرها يحكي لنا واقع القوم التعيس
وردفها عن غطرسة بوش يعطينا دروس

وبالرغم من قصرها مايجالسها جليس
تصبح أطول نسوة الأرض في وضع الجلوس

العروسة ماتبي غير أبو تركي عريس
العروسة نجد ماهيب حي الله عروس

نجد بنت المجد ونسة مونسة الونيس
ماعسفها إلا معزي ضحى اليوم العبوس

كل أهل نجد هلي من إجاء حتى الخميس
في ذراهم بالتجي عن مجففة الرسوس

وعيشتي مابين أسودٍ ولو ماني رئيس
خير من كوني رئيسٍ على شلقة تيوس

وليس عيباً إن خدعني بمكره كل هيس
لأن مايفهم بمكر الهيوس إلا الهيوس

مصطفى في مأدبة عمه البابا لويس
كبر اللقمة تحت ضوء حمراء الكؤوس

وطسم حدتها على حائط المبكى جديس
يوم شقت ثوبها بنت عفار شموس

سيدة هاك القصر إسمها الأول لميس
دونها سمر الحناجر بترها حد موس

قسقست لاحرارهم. قيس.قيس.قيس.قيس
وألبستهم من مهانتهم أنواع اللبوس

بين خدعة كعب أخيلٍ ومولد أدونيس
درسونا الآلهة والمدرس هنا روس

ويش لاقوا من قناة السويس أهل السويس
وويش لاقوا من تلمسان قومٍ من سنوس

كلهم من شدة الجوع راحوا خندريس
بين غيبوبة مخدر وصحوة عرق سوس

ثورة راحوا سببها بتوع الأوتوبيس
وش نبي فيها وهي ماتهز إلا الغروس

آفة المرء اثنتان: إلف كاس وحب كيس
والنفوس اليا بغيت اتعرفها ارم الفلوس

ينكشف زيف الشعارات الى حمي الوطيس
ترجع الأذناب أذناب وتبقى الروس روس

صدق لاقال العرب مايحوص الا الخسيس
ولايوط الروس شيئٍ مثل ضعف النفوس

ناقتي ياناقتي لا رباع ولا سديس
وصليني لابتي من وراء هاك الطعوس




وين وجهه الشبه غير القافية ؟

مع ان قصيدة ناصر الفراعنة أجمل بكثير ..

ولو ان راح نحكم على تكرار القوافي فالكل سارق اذا

لك مودتي

 

[عبدالعزيز رشيد]

العزيز\فيصل بن محفوظ
أعتقد أن هنالك مبالغة في القول بأن ناصر سرق النصّ أمامنا النصّ وماأخذ ناصر بالتحديد هي القوافي والأسماء والطريقة التي بنا عليها الشاعر قصيدته بوصف حال ((زمنه)) أي أن ناصر وصف هو كذلك ((زمنه)) هُوَ وهذا يحسب له كما يحسب عليه الإتباع ذلك ليس بالسهل على كلّ حال أن تأخذ قصيدة قديمة وتعيد بناءها بمواصفاتك كأنّك ترسم لوحة قديمة بـ شكلٍ جديد يتواكب مع عصرك وحصل ذلك كثيرا ويقال عنه اقتباس لا سرقة كـ حال من قام بتفكيك عقدٍ ما وأعاد تركيبه بشكلٍ آخر على حسب ذوقه , وبخصوص أن ناصر عاجز عن الإتيان بمثلهاأخالفك الرأي كثيرا ففي رأيي هو يمتلك أجمل منها فهي أبدا ليست كمستوى قصائد أعرفها لـ ناصر نفسه , برأي لم تكن بتلك الدرجة كـ قصيدته ((نوت)) وناصر شاعرٌ عجيب بمعنى الكلمة
,
أما المقارنة بين قصيدة الصنوبري وقصيدة ناصر الفراعنة بصراحة ياإيواء حراااام عليييك (:
,


تحيّاتي

 

[طارق سليمان]

فيه قصيده لـ ناصر

طفل فى حشا امه يغاغى غاغ غاغ
...........( ومأدرى شنو هنا)..... غوغ غوغ


يمكن بعد تطلع مسروقه..!! من " بزر"


ناصر شاعر مثير للجدل واختلافكم حول هذه القصيده يصب فى صالح ناصر الفراعنه بكل أمانه ولا أرى أن فى الأمر سرقه عدا انه حشا ناقته بـ مفردات قصيدة الصنوبرى والذى نال شهره أيضا بسبب هذه القصيده

من منكم يعرف الصنوبرى قبل الفراعنه لاأحد..
لاتوجد كتابه بكر فى الشعر
الجميع يعيد تركيب الصور الموجوده وفق رؤيته الخاصه وقله من يوفقون فى ذلك
ناصر وغير ناصر..
مساعد الرشيدى وهو أعلى قامه شعرا من ناصر الفراعنه أعاد صياغة البيت:
ماقال لا قط الا فى تشهده...
إلى :حلفت لا ماأقولها لك وأنا حى
وخالد بن يزيد
أكمل قصيده على بيت مساعد
ووووووووووو أكثر من ذلك بـ كثير..!!
ناصر الفراعنه شاعر برغم اختلافنا حول جماليات مايكتب
إلا أن غرابة مايكتب هى التى تستحق الإنتباه

 

[سعد المغري]

..

أذاً فكـلنا نتمكن من الوزن ونجمع المفردات..

ونأتي بقصائد المتنبي ونحولهم إلى قصائد شعبية حديثه..
ونصبح شعرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ء

..
..

شكراً لك فيصل وكأني أرى الهاوية..

 

[خالد صالح الحربي]

:
حسب ماقرأت هُنَا هُنَاك فعلاً تشابه بين القصيدتين !
ليست المسألة تشابه قوافي فقط / بل هناك أكثر من بيت مقتبس الفكرة !
بدءاً من الأسود والتيوس ورمي الفلوس وَ وَ غيرها الكثير .. !
لا أدري حقيقةً هل يُمكن لَنَا تصنيف ذلك على أنّهُ سرقة أم لا !!
بالنسبة لي الأمر مُحيّر نوعاً / ما .. لا أقول هذا الكلام حسداً لناصر .. معاذ الله .
ولكن الأمر فعلاً يثير الكثير من علامات التعجّب والتساؤل !!

 

[فهيد العديم]

صديقي بن محفوظ..
بعيداً عن السرقة..والعنوان الُمثير..
انا أعتبر أن قصيدة الفراعنة "عظيمه"!
والدليل انه منذ ان قالها مازال يسهر الخلق جرّاها ويختصمو
انا يعجبني مقياس المتنبي للإبداع..
الفراعنة وللامانة الرجل ذكي جداً, عرف كيف يختار الزمان والمكان ونجح, في وقت فشل فيه من قدموا شعراً حقيقياً لانهم أختاروا المكان الخطأ!