رفقاء الحرف

[طلال الفقير]

تحطمت تلك الأوطان أمام إعصار لا يرحم الضعفاء وتشتتوا بين هجير وانطواء أو البحث عن طوق نجاة عبر أوطان ما زالت صامدة أمام عنفوان وصلابة تلك الأعاصير التي احتلت مساحات شاسعة وبنت قوتها لقطبين عالميين لكتابة الحرة وفق "برتوكولات" مختلفة يميز كل وطن عن الآخر تعرف "بتوتير" و"الفيس بوك" ..!

وقفت على أطلال الماضي لذلك الوطن الذي لم يعد له وجود سوى حطام وبقايا من ذكريات لرفقاء الحرف , هناك نتصافح , وهنا نتعارك ونرسم من الحروف صور جميلة تتباهى السطور بمعانقتها وتارة ندفعها بقوالب "كالشكولاته" ليستمتع القراء بتذوقها لتحرك المشاعر وفق قلم يدرك مفاتيح الأحاسيس المرهفة .

كم هو الحنين يجذبنا لتلك الرفقة الذين عشنا معهم بزمن فات لكِ الله يا تلك الأيام فرغم وجود صعاليك الأدب والمتطفلين إلا إنها كانت أيام رائعة .

فثقافة لصوص الأدب تتباين وتختلف لديهم الأذواق فهناك لصوص يملكون ذوق عالي ويجتهدون بتشليح النصوص الثمينة والتي تجذب المعجبين وهم يتباهون بها وستجدهم يتفلسفون بمعادنها رغم ذلك تجد النصوص الأدبية بوادي وهم بوادي آخر وهناك ثلة يملكون قليل من الذكاء يعملون على "ترهيم" تلك الحروف بعد سرقتها من الأدب الفرنسي والإنجليزي ويتباهون بتلك المسروقات بكبرياء متوهمين أنه أدب رفيع جدًا لكنهم نسوا إن معنى تلك النصوص بعد تحويرها كأنك تقرءا كلمات متقاطعة تحتاج إلى ترتيب وتعديل حتى تتوافق مع لغتنا العصماء ,وعلى الجانب الآخر المغرمون بالجنس الناعم والمحسوبين على هامش الأدب هؤلاء ستجدهم يحجزون المقاعد الأولى لنصوص حواء ويكثرون من التصفيق لها ولا تستغربوا الرقص وبصمة الإعجاب على تلك النصوص وأغلبهم لم يقرءا حرف ٍ واحدًا ولكنه مغرم هذا المسكين بحواء ومتيم بها ويكفي لو إنها رسمت خطين لكتبوا معلقات من الإعجاب كيف لا وهي خطت بيديها الكريمتان الذي تشع نورًا على نور, ولا أقلل من حواء بالكتابة فهناك المبدعات وصاحبات فكر وقلم ولكن أردت إظهار سلاحف الأدب على السطح .

لا أدري كيف خرج لي هذا السلحفاة من عقلي الباطن والذي كان يحاضر عن الأخلاق لدرجة سل سيفه وهو يقاتل عن الفضيلة ومبارزة من يتحدث عن الحرية الماجنة وفي أحدى الجحور يرسل قصاصات من الكلام الفاحش ويطارد العفيفات وأنا أستغرب من هؤلاء الصعاليك الذين يطرقون باب الأدب فلو ذهبوا لمواقع متخصصة " دقي يا مزيكا " لما يصبون إليه لكان أفضل فهي تعج بالشبكة العنكبوتية حتى لا يتعبوا حالهم بعباءة الزهد والمثالية الزائفة فالجحور هناك واضحة وصريحة لرواد الرذيلة "والعياذ بالله" ..!

فرغم هؤلاء جميعهم ما زلت أحمل بصدري شوق لرفقاء الحرف الذين أمتطينا معهم صهوة الفكر نبارز أصحاب الفكر المعوج وننثر ورود الكلمات , وكم عزفنا على أوتار الحب حتى أبحر فينا الخيال فوق متن السحاب وعلى مزنها يتساقط الهتان بأوطان أصابها الجفاف فهي متلهفة لسقيه تزهر بين أركانها .

طلال الفقير

 

[نوف سعود]

،
الأدب أن يتأدب الكاتب مع قامة القراء وإحترامهم ،
لا أن يترنح لسانه باسم الحب ويكتب كلامًا في الحضيض
دنيء كدناءة عقلة الفارغ إلا من حروفه الساذجة!

الكاتب الحقيقي يوازن ما بين العقل والعاطفة ،
ويتطرق لشتى قضايا مجتمعه وايجاد الحلول لها ،
هؤلاءِ حق للحرف أن يفتخر ويحتفي بهم!

شكرًا كبيرة الأخ القدير / طلال الفقير ،
امتناني وتحية ..

 

[إبتسام محمد]

"
.
.


لَم تُجَانِب الصَوابْ يَا أسْتَاذِي
فَـ نَحْنُ فَقَدْنَا لُغَةَ التَواصُل الصَادِقَة فِيمَأ بَينَنَا فَقَد سَرَقَتها مِنَا مَواقِع التَواصِلْ
وَأصْبَحَت تِلْكـ المُنْتَدَياتْ كَـ الصَحَارِي المُقْفِرَة وَقلِيلاً جِدَاً مَنْ تَجِدُهُـ يَقِفْ عَلَى الأطْلالْ
يَبْحَثْ عَنْ مَنْ يُشَارِكُهُ حَرْفُهُ بِصِدْقْ وَمن يُنَاقِشْهُ بِـ عَقْلاَنِيَة
وَمَن يُوجِه أو يَنْقُدْ أو يُصَمِمْ أو مَا إلَى ذَلِكـ ..
فَقَدنا رِفْقَةَ الحَرْفْ وفَقَدْنَأ المَعْنَى الحَقِيقي لِـ الصِدْقْ فِي ظِلْ التَخَبُطْ فِي مَواقِعْ التوَاصُل
التِي صَارت تَعُجُ بِـ الغَثْ والسَمِينْ بِلا قُيُودْ وَلا حُدُودْ ..

بُورِكتَ أسْتَأذِي الفَأضِل ..


مَودتِي .."

 

[عثمان الحاج]

تلك رفقة قسرية وقدرية يا طلال
إلا أن براعة النص في دمج جغرافيا وتأريخ الحدث أحالها لحنين غامض إلي الماضي الذي يطل بوجهين أحدهما مشرق والأخر غير ذلك،،
الحالة المعيارية التي تشكو ثبات الأدب في قالب الجودة المطلقة لا يمكنها أن تتأتي لمن ينشدون قوامته إلا من باب الأحلام غير القابلة للتحقيق،،ولكن بالضرورة هذا لا يبرر إعجاب البعض أو محاولاتهم للتحايل علي الأفكار،
إذن
يمكننا أن نحد من التغول وذلك بتوفر الوسيلة الناجعة لتأهيل أدباء لا تعنيهم السرقة ولو من باب الإعجاب،ولو أرادوا أن يفعلوا ذلك يسهل معرفتهم،،
تناولت قضايا شائكة ومعقدة يا طلال
ولكنك أجدت طرحها،،

 

[رشا عرابي]

وما مقياس الحرف إن لم يكن ترجمة لأرواحنا..؟!

وهل تعنينا الكلمات إن كانت مقتبسة لم تنجبها أفكارنا...؟!

إن كان الحرف دالّا على كاتبه فكيف يعنيني بوحاً لم تكن سقياه مني ومن يراعي

فوضى نثرية لعل ما يسعفها ذائقةً ترقى بما يستحق من قاعٍ قد إزدحم

شكرا أخي طلال وبوركت

 

[طلال الفقير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوف سعود

،
الأدب أن يتأدب الكاتب مع قامة القراء وإحترامهم ،
لا أن يترنح لسانه باسم الحب ويكتب كلامًا في الحضيض
دنيء كدناءة عقلة الفارغ إلا من حروفه الساذجة!

الكاتب الحقيقي يوازن ما بين العقل والعاطفة ،
ويتطرق لشتى قضايا مجتمعه وايجاد الحلول لها ،
هؤلاءِ حق للحرف أن يفتخر ويحتفي بهم!

شكرًا كبيرة الأخ القدير / طلال الفقير ،
امتناني وتحية ..

كل الشكر لكِ أستاذة نوف ..

تقبلي تقديري

 

[طلال الفقير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبتسام محمد

"
.
.


لَم تُجَانِب الصَوابْ يَا أسْتَاذِي
فَـ نَحْنُ فَقَدْنَا لُغَةَ التَواصُل الصَادِقَة فِيمَأ بَينَنَا فَقَد سَرَقَتها مِنَا مَواقِع التَواصِلْ
وَأصْبَحَت تِلْكـ المُنْتَدَياتْ كَـ الصَحَارِي المُقْفِرَة وَقلِيلاً جِدَاً مَنْ تَجِدُهُـ يَقِفْ عَلَى الأطْلالْ
يَبْحَثْ عَنْ مَنْ يُشَارِكُهُ حَرْفُهُ بِصِدْقْ وَمن يُنَاقِشْهُ بِـ عَقْلاَنِيَة
وَمَن يُوجِه أو يَنْقُدْ أو يُصَمِمْ أو مَا إلَى ذَلِكـ ..
فَقَدنا رِفْقَةَ الحَرْفْ وفَقَدْنَأ المَعْنَى الحَقِيقي لِـ الصِدْقْ فِي ظِلْ التَخَبُطْ فِي مَواقِعْ التوَاصُل
التِي صَارت تَعُجُ بِـ الغَثْ والسَمِينْ بِلا قُيُودْ وَلا حُدُودْ ..

بُورِكتَ أسْتَأذِي الفَأضِل ..


مَودتِي .."

شكرًا لكِ أستاذة ابتسام ..

تقبلي تقديري

 

[طلال الفقير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عثمان الحاج

تلك رفقة قسرية وقدرية يا طلال
إلا أن براعة النص في دمج جغرافيا وتأريخ الحدث أحالها لحنين غامض إلي الماضي الذي يطل بوجهين أحدهما مشرق والأخر غير ذلك،،
الحالة المعيارية التي تشكو ثبات الأدب في قالب الجودة المطلقة لا يمكنها أن تتأتي لمن ينشدون قوامته إلا من باب الأحلام غير القابلة للتحقيق،،ولكن بالضرورة هذا لا يبرر إعجاب البعض أو محاولاتهم للتحايل علي الأفكار،
إذن
يمكننا أن نحد من التغول وذلك بتوفر الوسيلة الناجعة لتأهيل أدباء لا تعنيهم السرقة ولو من باب الإعجاب،ولو أرادوا أن يفعلوا ذلك يسهل معرفتهم،،
تناولت قضايا شائكة ومعقدة يا طلال
ولكنك أجدت طرحها،،

شكرًا لك استاذ عثمان ..

تقبل تقديري