مسرحية الجيزاوي

[طلال الفقير]

ذكرني الجيزاوي وهو يطفوا على ساحة الإعلام ومعه "بلطجيته" بذلك الأحمقان الذي تمنى الأول إن يكون له قطيع من الأغنام وتمنى الثاني إن يكون له قطيع من الذئاب فقال الأول للثاني لما تمنيت إن يكون لك قطيع من الذئاب قال له حتى تأكل ذئابي أغنامك فأخذ كل واحد منهما يقذف بالآخر وعلا صراخهم أرجاء المكان .

فالجيزاوي أما إن يكون أحمق لا يدرك معنى هجومه الذي يقوم فيه برشق الحجارة على دولة لها سيادتها وهي ضمن منظومة دولية ملتزمة بمعاهدات واتفاقيات حقوقية ودولية , أو انه يريد تلميع اسمه على حساب شعبين شقيقين حيث انه محامي يدرك الطرق والقنوات الرسمية التي تتبع عبر وزارة الخارجية إن كان هناك ظلم لمساجين مصريين حسب ما ادعاءه الجيزاوي !..

فهل أضاع المحامي القوانين والأنظمة وتفرغ "لشغل البلطجة" وخلق الفتن بين شعبين عربيين ؟! ..


ربما الجيزواي يفكر بمصالحه حتى يظهر أمام الرأي العام المصري بأنه وطني 100% بل كامل الدسم ! ..

فالسعودية لا تعيش بغابة حتى تعلوا "بلطجية" الجيزاوي وقذائفه الملغومة بداء الحقد والضغينة على بلادنا , فربما نسى أو تناسى الدعم المادي التي قدمتها حكومتنا الرشيدة لمصر وقت أزمتها الحالية فالسعوديون كرماء ولكنهم ليسوا سذج لمن يتطاول عليهم عبر أعمدة الصحف أو الجحور فلكل جرذ نوقفه عند حده فالمملكة العربية السعودية تأسست على نور التوحيد فلم تقم على انقلابات أو بواسطة عملاء فالجيزواي وزمرته يحتاجون إن يتعلموا على مقاعد الدراسة من جديد معنى الأرقام التي تقدمها حكومة بلادنا ليست لمصر فقط بل للعالم الإسلامي كافة حتى يتفقهوا معنى تسمية المملكة العربية السعودية بمملكة الإنسانية .

طلال الفقير

 

[فرحَة النجدي]

أنا هذا الأمر أخليه على جنب معليه لإعتبارات كثيرة ،
و أولها أنهم تعودو عل التطاول و البلطجة و صارت موضة .

اللي يخلي الحليم حيران البلطجة اللي يسوونها صارو يسموونها اعتصام ، دفاع ، ايصال رأي ، بطيخ !
و نعيش و نشوف .



شكراً نواف .

 

[طلال الفقير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فرحَة النجدي

أنا هذا الأمر أخليه على جنب معليه لإعتبارات كثيرة ،
و أولها أنهم تعودو عل التطاول و البلطجة و صارت موضة .

اللي يخلي الحليم حيران البلطجة اللي يسوونها صارو يسموونها اعتصام ، دفاع ، ايصال رأي ، بطيخ !
و نعيش و نشوف .

شكراً نواف .

هجوم الجيزاوي كالمراهق الذي يقذف عابرين الطريق بحجارته الطائشة .. !

أنا طلال وليس نواف

كل التقدير لكِ أخت فرحة النجدي

 

[عبدالإله المالك]

ربما أنه كامل الدسم ..

والأكيد أنه ناقص المصداقية ..

 

[طلال الفقير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالإله المالك

ربما أنه كامل الدسم ..

والأكيد أنه ناقص المصداقية ..

هو كامل الدسم ولكنه منتهي الصلاحية ..

 

[غدير المشاعر]

يمكن اتفق معك ..
والموضوع من " اوله لاخره " ما اهتميت فيه لثقتي في العلاقات القوية بين مصر والسعودية
لكن انا احترت في شيء .. عندما قرأت اسم الجيزاوي علمت مضمون الموضوع ولكن قلت في نفسي" لا مانع " من أن نقرأ رأي جديد مختلف وربما يحمل حلاً او فكرة أو حتى تحليلاً سياسياً رشيداً
ولكنِ لم أجد .. وفي ذات الوقت استغربت لغة دخيلة على موضوع الجيزاوي .. وهي لغة المادة
وأن السعودية تصدقت على " شقيقتها " بالملايين والمليارات قديماً و جديداً ..
وعدت من جديد لتذكرنا أن السعودية لها فضل لا أول له ولا أخر على مصر " الشقيقة "
لا اعلم اخي الكريم هل هي شماتة أم ماذا .!!!
ولماذا تخلط الاوراق ببعضها .!!
وهل مصر في نظرك تلخصت في الجيزاوي وتابعيه .!!
ولا اعلم أموضوعك تحليلاً سياسياً ام تفاخراً بالعطاء للاشقاء " الغلابة "
مصر لن تموت سواء اعطتها السعودية ام لم تعطي يا سيدي .. صدقني لن نموت جوعاً
والبلدان أكبر بكثير من كلام يكتب هنا او هناك ..
ارجوك لا تحمل نفوساً تحب المملكة كثيراً وتحب شعبها وارضها
مصر غنية جداً ولكن " حاميها حراميها "
وربنا يغني مصر عن ارقامكم يا طلال
كون دقيقاً في طرحك وركز على هدف يستحق القراءة

 

[طلال الفقير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غدير المشاعر

يمكن اتفق معك ..

والموضوع من " اوله لاخره " ما اهتميت فيه لثقتي في العلاقات القوية بين مصر والسعودية
لكن انا احترت في شيء .. عندما قرأت اسم الجيزاوي علمت مضمون الموضوع ولكن قلت في نفسي" لا مانع " من أن نقرأ رأي جديد مختلف وربما يحمل حلاً او فكرة أو حتى تحليلاً سياسياً رشيداً
ولكنِ لم أجد .. وفي ذات الوقت استغربت لغة دخيلة على موضوع الجيزاوي .. وهي لغة المادة
وأن السعودية تصدقت على " شقيقتها " بالملايين والمليارات قديماً و جديداً ..
وعدت من جديد لتذكرنا أن السعودية لها فضل لا أول له ولا أخر على مصر " الشقيقة "
لا اعلم اخي الكريم هل هي شماتة أم ماذا .!!!
ولماذا تخلط الاوراق ببعضها .!!
وهل مصر في نظرك تلخصت في الجيزاوي وتابعيه .!!
ولا اعلم أموضوعك تحليلاً سياسياً ام تفاخراً بالعطاء للاشقاء " الغلابة "
مصر لن تموت سواء اعطتها السعودية ام لم تعطي يا سيدي .. صدقني لن نموت جوعاً
والبلدان أكبر بكثير من كلام يكتب هنا او هناك ..
ارجوك لا تحمل نفوساً تحب المملكة كثيراً وتحب شعبها وارضها
مصر غنية جداً ولكن " حاميها حراميها "
وربنا يغني مصر عن ارقامكم يا طلال
كون دقيقاً في طرحك وركز على هدف يستحق القراءة

وهل تعتقدين ياغدير ان الجيزاوي أكبر هم السعودية حتى نضع راي سياسي أو حلا ً ! ..

ان كان هذا ما يقلقلكم هذا شأن آخر أما بالنسبة لنا لا يعد سوى صفر في الشمال ولكن أستغرب طهبلة الصحافة المصرية خلف رجل غير متزن متناقض جدًا أتعب حاله كثيرًا بتلفظه القذر على وطن قدم مساعدات مالية لوطنه بوقت متأزم ولا أذكر هذا شماته "والعياذ بالله" ولكن الحق يستوجب ذكره بموقف نكره الرجل وتناسى الشيخ عبدالرحمن ومعه (65) مصري يقبعون بالسجون الأسرائيلية لم يتحرك الجيزواي قيد أنمله !..

أدرك جيدًا ان الجيزاوي أما أن يكون سفيه أو عميل لاثالث لهما ولكن أين هم العقلاء من المصريين
لم يمسكوا عنى سفيهم حتى وقع لدينا بكمية من المخدرات ! ..


السعودية خيرها شمل الجميع وبحكم اني مواطن سعودي يجب ذكر هذا الشي أما تريدون منى ان نتقبل القذف والسب والشتيمة ولا نذكر الافعال الخيرّه لوطننا للجم هذا المعتوه وكل حاسد وحقود.

 

[سُلاف]

مسألة الجيزاوي و "الذات الملكية" هذه، فيها اخذ و رد و تعدد اراء نحترمها و ان كنا لا نقر كثيرًا منها،
لكنا لا نقر و لا نحترم أي مقالة يعيرُ كاتبها أهل بلد هم اهله و ان أبى، ب"أفضال و صدقات" بلده عليهم تصريحًا او تلميحًا... لن نقول ان الخير الوفير و الثروة لم تنزلا على اهل الجزيرة من ارضهم الا قبل اقل من 100 سنة، لن نقول ان عرب الجزيرة كانوا يعيشون على صدقات الحجاج و الموسرين العرب قبل اقل من 100 سنة، لن نقول ان خيرات اهل الشام و مصر و بقية البلدان الاسلامية كانت تجبى و تجلب للجزيرة و اهلها على مر تاريخنا الاسلامي بغير منة، و لن نقول ان الجزيرة العربية لم يكن لها ثقل سياسي و لا اقتصادي منذ نقل الخلافة للشام الى الدولة السعودية الثانية و بداية تشكل ممالك النفط...
لكنا نقول ان كل ارض تنتمي للكعبة هي ارضٌ لنا و انا لا نعتبر حدود المستعمر شيئًا يفصل بيننا و بين اهلٍ لنا كانوا كذلك على مر الزمان و ما زالوا... دعونا من دعوات "التمنن" فوالله لو كانت بها منة لكنا الخاسرين... و دعونا من دعوات الفتنة و كونوا عباد الله اخوانًا،
_
لا أقصد شخصًا بعينه.