ماسنجر أبعاد أدبية [3] | الشُّهرة

[محمد سلمان البلوي]

الشُّهرة
(ما لها، وما عليها)

قد يسعى الإنسانُ إلى الشُّهرة بنفسه، يطلبها ويبذلُ الأسبابَ لنيلها، وقد تأتيه الشُّهرةُ مُصادفةً وطائعةً، دون قصد منه أو طلب أو مساعدة، وقد يقعُ عليه الاختيارُ مِنْ قبل آخرين ليكون المُختَارُ منتجَهُم الواعد ونجمَهُم الصَّاعد ومشروعَهُم الجديد. وليس من المعيب أنْ يكون الإنسان مشهورًا في مجال أو أكثر من مجالات الحياة، كما لا يعيبه أنْ يطلبَ الشُّهرةَ لنفسه أو لغيره، إلَّا أنَّه من العجيب أنْ يطلبها أو أنْ يحظى بها مَنْ لا يستحقها ولا يعرف أهمِّيتها ولا يدرك المسؤوليات المترتِّبة عليها، فكم من مشهور لا يستأهل! وكم من مغمور يستحق ولكنَّه مُهْمَلٌ أو مُتواضع وزاهد!

قد تكونُ الشُّهرةُ في الخير، وقد تكونُ في الشَّرِّ، وقد تكونُ نعمةً، وقد تكونُ نقمةً، إلَّا أنَّها في كلِّ الأحوال، كما تُعطِي، لا بدَّ لها من أنْ تأخذَ، وقد يكون أخذها مُوجعًا، كما أنَّها، مثلما تنفعُ صاحبها وترفعه وتمنحه، تحدُّ من حرِّيَّته وتُحاصره وتُقيِّده، وقد تًدمِّره، ولذا يتحاشاها بعضُ النَّاس، طوعًا وعن قناعة، خشيةً على حياتهم الطَّبيعيَّة وعلى خصوصياتهم.

الحياةُ العامَّة ووسائلُ الإعلام من سُبلِ بلوغ الشُّهرة، وفي حين تتطلَّبُ النَّشاطاتُ العامَّة، بعد توفيق الله، كثيرًا من الجهد والبذل والوقت، فإنَّها وسائلُ الإعلام لا تتطلَّبُ أكثر من امتلاك المفتاح ومعرفة كلمة المرور أو السِّرِّ، ولكلِّ وسيلة إعلام حساباتها الخَّاصَّة ومصالحها ومخطَّطاتها، ولها، أيضًا، نجومها وكواكبها.

القضيَّة مطروحة، يا أحبَّة، للنِّقاش
ونسعد بكلِّ وجهة نظر أو رأي أو ملاحظة أو إضافة
والله يحفظكم

يبدأ النِّقاش الَّليلة في العاشرة مساء
ويستمر لمدَّة 47 ساعة

 

[رشا عرابي]

وعليك السلام قُبيل وبعد الكلام أيّها الفاضِل

الشّهرة لها حسنات وعليها ما عليها من مَساوئ
لا سيما وقَد باتت الخُطى سهلة الدّروب إليها

للشهرة منفعة؛ وعليها وِزر؛ ولها عثرات

منفَعَتُها، في اختِيار الدرب السّليم كيما تُساس الخُطى دون تعثر
فَـ ثمّة في الخلف من سيَمشون على ذات الوَتيرة من الدرب
إعجاباً، واقتِداءً، واكتِساب

ونَقمَتُها؛
إلتِهامُ الوقت، دونَ هوادة


وعليها وِزرُ
إن جَعَلت من صاحِبِها " بالون غرور " ...!
يملؤُه الهواء، فحسب

لكلِّ عملٍ أمانة
وأمانة الشهرة أن تكون على نهجٍ سليمٍ قويم
يجدرُ به من بعد الإقتِداء

مدرسة العَطاء " محمد البلوي "
دمتَ لنا قُدوة يا طيّب

 

[محمد سلمان البلوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشا عرابي

وعليك السلام قُبيل وبعد الكلام أيّها الفاضِل

الشّهرة لها حسنات وعليها ما عليها من مَساوئ
لا سيما وقَد باتت الخُطى سهلة الدّروب إليها

للشهرة منفعة؛ وعليها وِزر؛ ولها عثرات

منفَعَتُها، في اختِيار الدرب السّليم كيما تُساس الخُطى دون تعثر
فَـ ثمّة في الخلف من سيَمشون على ذات الوَتيرة من الدرب
إعجاباً، واقتِداءً، واكتِساب

ونَقمَتُها؛
إلتِهامُ الوقت، دونَ هوادة


وعليها وِزرُ
إن جَعَلت من صاحِبِها " بالون غرور " ...!
يملؤُه الهواء، فحسب

لكلِّ عملٍ أمانة
وأمانة الشهرة أن تكون على نهجٍ سليمٍ قويم
يجدرُ به من بعد الإقتِداء

مدرسة العَطاء " محمد البلوي "
دمتَ لنا قُدوة يا طيّب

وعليك السَّلام من الله والرَّحمة يا النَّقاء

أشكرك على إشارتك الدَّقيقة إلى أهمِّ ضوابط الشُّهرة وما قد تحمله من سلبيات. فالمعجبون بالمشاهير كثيرون، والمتأثِّرون بهم والمقلِّدون لهم أكثر، بلغ الحدُّ ببعضهم درجة الهوس المَرَضِي بمشهور ما والهيام به والخضوع التَّامَّ له. وهذا الافتتان البالغ ينعكس، لا محالة، على المشهور؛ فيفتتن، غالبًا، بنفسه، وقد يَضِلُّ ويَغْوِي ويتمادى ويتردَّى وينصرف بكلِّيَّته إلى متاع الدُّنيا ولهوها وينحرف عن جادَّة الحقِّ والصَّواب.

بارك الله فيك، وزادك، وحفظك من كلِّ سوء.

 

[سيرين]

أصبح الوصول للشهرة ذو مقاييس مختلفة عما مضى بسبب الوسائل الالكترونية الموجودة حاليا
فيما سبق غالبا ما كانت بسبب شيء غير معتاد مثل الاجتهاد او الابنكار او الإجرام
اما عاليا صار سهلا شهرة شخص بسبب شائعة اختلقها هو ليكون محل الانظار
اصبح لها محترفين واختلاقها اعلاميا او بوسائل التواصل الذي يسري بها الشيء كالنار
بريق خلاب ذو حدين يلهث خلفه البعض بطريق مرضية حين تكون غاية
وليست نتيجة تلحق بجهده الاستثنائي
الشهرة لها من السلبيات اكثر من المحاسن من تقييد الحرية والتطفل علي الحياة الخاصة
وإن تم الاعتماد عليها كشيء اساسي للشخص يصاب فيما بعد بحالة اكتئاب عندما تتوارى عنه وقد ينتحر
تلك الشهرة الفنية لانها كبالون اجوف تصيب الشخص بالغرور تعتمد علي وسامته كنجم
يتكالب الجميع لتلميعه والتقرب منه حتى تخفت عنه الانوار
اما الشهرة العلمية والعملية لانها تعتمد علي الجهد والعمل فهي دائمة ولا يصيب صاحبها امراض الاكتئاب والعزلة
بل يظل لاخر عمره ولبعد مماته محل تقدير واحترام
لذا يجب ان تكون نتيجة وليس غاية

طرح راقي كما اعتدنا من سليل الضياء " سلمان البلوي "
دمت بكل الخير
مودتي


\..

 

[محمد سلمان البلوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيرين

أصبح الوصول للشهرة ذو مقاييس مختلفة عما مضى بسبب الوسائل الالكترونية الموجودة حاليا
فيما سبق غالبا ما كانت بسبب شيء غير معتاد مثل الاجتهاد او الابنكار او الإجرام
اما عاليا صار سهلا شهرة شخص بسبب شائعة اختلقها هو ليكون محل الانظار
اصبح لها محترفين واختلاقها اعلاميا او بوسائل التواصل الذي يسري بها الشيء كالنار
بريق خلاب ذو حدين يلهث خلفه البعض بطريق مرضية حين تكون غاية
وليست نتيجة تلحق بجهده الاستثنائي
الشهرة لها من السلبيات اكثر من المحاسن من تقييد الحرية والتطفل علي الحياة الخاصة
وإن تم الاعتماد عليها كشيء اساسي للشخص يصاب فيما بعد بحالة اكتئاب عندما تتوارى عنه وقد ينتحر
تلك الشهرة الفنية لانها كبالون اجوف تصيب الشخص بالغرور تعتمد علي وسامته كنجم
يتكالب الجميع لتلميعه والتقرب منه حتى تخفت عنه الانوار
اما الشهرة العلمية والعملية لانها تعتمد علي الجهد والعمل فهي دائمة ولا يصيب صاحبها امراض الاكتئاب والعزلة
بل يظل لاخر عمره ولبعد مماته محل تقدير واحترام
لذا يجب ان تكون نتيجة وليس غاية

طرح راقي كما اعتدنا من سليل الضياء " سلمان البلوي "
دمت بكل الخير
مودتي


\..

تتلاشى الشُّهرة القائمة على الشَّكليَّات والقشور، ومعها تنهار أصنام المجد الزَّائف وتسقط عن رموزه الأقنعة والهالات الكاذبة، فإنَّه الباطل لا يدوم، ومن المستحيل خداع النَّاس كافَّة كلَّ الوقت.

أشكرك يا العزيزة أ. سيرين
ولك منِّي التَّحيَّة والتَّقدير
والله يحفظك

 

[نادرة عبدالحي]

في عصرنا الحالي تمادت الشهرة حتى طالت ادق الخصوصية والخلافات العائلية اصبحت الشغل الشاغل في معظم المواقع الالكترونية
ومثل هذه الخلافات والخصوصيات مُتواجدة في بيت مُتابعها وقارئها والراكض خلفها. ولكن يفضلها بقالب الغير
حب الشهرة تُعطل حركة المجتمع الإيجابية وتُحولها إلى شكليات ومظاهر يستفيد منها فقط الشخص الذي يلبسها ،
فالشهرة عندما تكون غاية في ذاتها فمعنى ذلك تفشي الكذب والنفاق والخديعة (والتصنع) التصنع الافة المنتشرة في عصرنا ،
وغياب القيم الحقيقية ، ومعرفة الناس الشهرة تعنى سقوط النماذج الحقيقة ليبرز مكانها البالونات الكاذبة والسراب المضلل،
وعجبتُ من بني البشر كيف تلتصق وتُحبب الشهير في الشر وتهجر التقي الذي يمدهم بتنوير فكري .
وقال أحمد بن عاصم الأنطاكي: الخَيْرُ كُلُّهُ أَنْ تُزْوَى عَنْكَ الدُّنْيَا، وَيُمَنَّ عَلَيْكَ بِالقُنُوْعِ، وَتُصْرَفَ عَنْكَ وُجُوْهُ النَّاسِ.

الرفيق الفكري الاستاذ محمد سلمان البلوي دُمتَ ذخرا للفكر الهادف
الذي يبث رسائل التنوير رسائل فعلا نحتاجها لنُعيد توازن البشري .

 

[محمد سلمان البلوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نادرة عبدالحي

في عصرنا الحالي تمادت الشهرة حتى طالت ادق الخصوصية والخلافات العائلية اصبحت الشغل الشاغل في معظم المواقع الالكترونية
ومثل هذه الخلافات والخصوصيات مُتواجدة في بيت مُتابعها وقارئها والراكض خلفها. ولكن يفضلها بقالب الغير
حب الشهرة تُعطل حركة المجتمع الإيجابية وتُحولها إلى شكليات ومظاهر يستفيد منها فقط الشخص الذي يلبسها ،
فالشهرة عندما تكون غاية في ذاتها فمعنى ذلك تفشي الكذب والنفاق والخديعة (والتصنع) التصنع الافة المنتشرة في عصرنا ،
وغياب القيم الحقيقية ، ومعرفة الناس الشهرة تعنى سقوط النماذج الحقيقة ليبرز مكانها البالونات الكاذبة والسراب المضلل،
وعجبتُ من بني البشر كيف تلتصق وتُحبب الشهير في الشر وتهجر التقي الذي يمدهم بتنوير فكري .
وقال أحمد بن عاصم الأنطاكي: الخَيْرُ كُلُّهُ أَنْ تُزْوَى عَنْكَ الدُّنْيَا، وَيُمَنَّ عَلَيْكَ بِالقُنُوْعِ، وَتُصْرَفَ عَنْكَ وُجُوْهُ النَّاسِ.

الرفيق الفكري الاستاذ محمد سلمان البلوي دُمتَ ذخرا للفكر الهادف
الذي يبث رسائل التنوير رسائل فعلا نحتاجها لنُعيد توازن البشري .

عندما تتحوَّل الشُّهرة، في حدِّ ذاتها، إلى غاية؛ فلا بدَّ من أنْ ينعكس هذا الخلل على النَّتائج كافَّة للتَّجربة، وقد يكون أثر انعكاسه، إنْ عمَّ وتعاظم، كارثيًّا على المجتمع. وكلُّ مكانة يحتلُّها دعيٌّ تكون على حساب مبدع حقيق. وقد قال رسولنا الكريم -عليه أفضل الصَّلوات وأتمُّ التَّسليم-: "سيأتي على النَّاس سنواتٌ خدَّاعاتٌ، يُصَدَّقُ فيها الكاذبُ, ويُكَذَّبُ فيها الصَّادقُ, ويُؤْتَمَنُ فيها الخائنُ، ويُخَوَّنُ فيها الأمينُ، وينطقُ فيها الرُّويبضةُ. قِيلَ: يا رسولَ اللَّه، وما الرُّويبضةُ؟ قالَ: الرَّجلُ التَّافهُ ينطقُ في أمرِ العامَّةِ". وما أكثر التَّافهين الذين يعتلون المنابر والمنصَّات ويحتلُّون صدور المجالس وواجهات الإعلام.

أشكرك، جزيل الشُّكر، يا النَّادرة
ولك منِّي التَّحيَّة والتَّقدير
والله يحفظك

 

[عبدالإله المالك]

هنا يتحدد الهدف هل يكون الانسان مشهورا بمحض ارادته أو مكرها هل سعت الشهرة له أم هو من سعى لها ثم هل ما وراء الشهرة يستند و يتكئ على أرضية صلبة وعميقة المحتوى وذات أفق واسع غير سطحي
كل هذه غيض من فيض الموضوع وهو يستحق الوقوف والتأمل وعلينا أن ندرك أن الأضواء سلاح ذو حدين وليس كل المشاهير أصحاب فكر ووعي وثقافة وخلق فبعضهم أجوف ولكن الدنيا هكذا درجت واندرجت وابتهجت وانتهجت واتسعت وانفرجت وضاقت وانعرجت

حييت يا رفيق القلم والألم الأستاذ محمد بن سلمان البلوي