فقه واسرار اللغه العربية - - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
اوراق مبعثرة!!! (الكاتـب : محمد علي الثوعي - مشاركات : 532 - )           »          رضوض الماء (الكاتـب : عبدالكريم العنزي - مشاركات : 72 - )           »          ورده رقيقه .. (الكاتـب : تفاصيل منسيه - آخر مشاركة : سعيد الموسى - مشاركات : 3 - )           »          قال لي مجنوني .. (الكاتـب : كامي ابو يوسف - مشاركات : 3 - )           »          النهر النبي (الكاتـب : كريم العفيدلي - مشاركات : 3 - )           »          رثاء متأخر، وعتب على الـ"غرغرينا"! (الكاتـب : حسام المجلاد - مشاركات : 7 - )           »          لاَ مِسَاس ... ! (الكاتـب : جليله ماجد - مشاركات : 568 - )           »          >الحــالــة الآن ! (الكاتـب : رحيل - آخر مشاركة : سعيد الموسى - مشاركات : 470 - )           »          طفل الغيم (الكاتـب : أحمد عبدالله المعمري - آخر مشاركة : سعيد الموسى - مشاركات : 1 - )           »          تعريفات في كلمة ونص (الكاتـب : سيرين - مشاركات : 518 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات الأدبية > أبعاد الهدوء

أبعاد الهدوء اجْعَلْ مِنَ الْهُدُوْءِ إبْدَاعَاً

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-15-2006, 01:21 AM   #1
عقيل المنيس
( شاعر )

افتراضي فقه واسرار اللغه العربية -


اخواني الاعزاء اسجل لكم هذه المشاركة راجيا ان تعم الفائدة للجميع .

تفسير لفضة كل
فصل في النبات والشجر
عن الليث عن الخليل وعن ثعلب عن ابن الاعرابي
وعن سلمة عن الفراء وعن غيرهم
كل نبت كانت ساقه انابيب وكعوبا فهو قصب – كل شجر له شوك فهو عضاه – وكل شجر لا شوك له فهو سرح – كل نبت له رائحة طيبة فهو فاغية – كل نبت يقع في الادوية فهو عقار ( والجمع عقاقير ) – كل ما يؤكل من البقول غير مطبوخ فهو من احراز البقول – كل ما لا يسقى الا بماء السماء فهو عذي – كل ما واراك من شجر او كمة فهو خمر والصار ماوارى من الشجر خاصة – كل ريحان يحيا به فخو عمار ، ومنه يقول الاعشى :
فـــلـــــمــا اتــــــانـــــــا بــــــعـــيــــــد الــــــــكــــرى
............................... . ســــــــجـــــــدنـــــا لـــــه ورفـــــعـــنــــا الـــعــــمارا
.................................................. ................................

فصل في الامكنه
عن الليث وابي عمرو والمؤرج وابي عمده وغيرهم
كل بقعة ليس فيها بناء فهي عرصه – كل جبل عظيم فهو اخشب – كل موضع حصين لا يوصل الى مافيه فهو حصن – كل شي يحتفر في الارض اذا لم يكن عمل الناس فهو جحر – كل بلد واسع تتخرق في الريح فهو خرق – كل منفرج بين جبال واكام يكون منفذا للسيل فهو واد – كل مدينة جامعه في فسطاط ( ومنه قيل لمدينة مصر التي بناها عمر بن العاص الفسطاط ومنه الحديث : عليكم بالجماعة فان يد الله على الفسطاط بكسر الفاء وضمها ) – كل مقام قامه الانسان لامر ما فهو موطن ( كقولك اذا اتيت مكه فوقفت في تلك المواطن فادع لي الله ؛ ويقال الموطن المشهد من مشاهد الحرب ومنه قول طرفه :
على موطن يخشى الفتى عنده الردى
........................................متى تفترك فيه الفرائض ترعد

المصدركتاب فقه واسرار اللغة العربية لابي منصور الثعالبي

ارجو ان تجدوا بهذه المشاركة بعض الفائدة
ابو جمال المنيس

 

عقيل المنيس غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الشعر الشعبي خطرا على اللغة العربية الفصحى حنان محمد أبعاد النقد 8 05-07-2009 08:21 PM
معرض لندن للكتاب يحتفي بالثقافة العربية خالد العمري أبعاد الإعلام 8 04-25-2008 09:05 AM
【 معرض الرياض الدولي للكتاب 2008 】 مِسْك أبعاد الإعلام 17 03-06-2008 11:41 PM
اللغة العربية... و العولمة سالم الرويسان أبعاد المقال 10 05-24-2007 03:01 AM
العلامة حمد الجاسر حمد الظفيري أبعاد المكشف 7 02-12-2007 12:02 AM


الساعة الآن 08:31 PM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.