[ عَدّاً وَ نَقْدَاً - 4 - ]

[قايـد الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد حمود

قــــــــ//ــــايد..!!
:
مرحبا بك .

مـتـصـفـح ثـري بـاللـغــــة...!!
هنا أقرا نقداً خاصاً ,أشبة مايكون بالبصمة الوراثية !
دعــوة لـلقـراءة ,وأسـتـنـشـاق لـلـجـمـالــــ .
وشكراً لك

فهد حمود
ــــــــــــ
* * *


مُزهِرُ التّرحيبِ بكَ بَالِغ التّورّد ،
وَ الثّنَاءُ مُوْرقٌ لإطْرائِكَ يا عَزيْزيْ .

شُكراً لكَ .

 

[سالم الجهني]

مزيج من الرؤى التي تفرض الإحترام وتستحق التوقف والأخذ بالإعتبار ولو أني مع ماقاله المبدع عبدالعزيز الرميحي حين طالب بتبسيط تلك الرؤى أكثر , وكم أتمنى أن يرتقي فكر شعراء المحكي الى هذا الحس اللغوي ومفاهيم أجمل حول صياغة نتاجه وماتضمنت من بهاء وإنبثاق رؤآها / ضياها ..

القايد : قايد الحربي كلنا في الصف نستقي منك الوعي فـ شكرا لك عليك

 

[قايـد الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم الجهني

مزيج من الرؤى التي تفرض الإحترام وتستحق التوقف والأخذ بالإعتبار ولو أني مع ماقاله المبدع عبدالعزيز الرميحي حين طالب بتبسيط تلك الرؤى أكثر , وكم أتمنى أن يرتقي فكر شعراء المحكي الى هذا الحس اللغوي ومفاهيم أجمل حول صياغة نتاجه وماتضمنت من بهاء وإنبثاق رؤآها / ضياها ..

القايد : قايد الحربي كلنا في الصف نستقي منك الوعي فـ شكرا لك عليك

سالم الجهني
ــــــــــــ
* * *


أُرحّبُ بكَ وَ بالْمُضيْءِ مِن فكْركَ ،
وَ حَضُوْركَ العَابِقْ .

وَ مُمْتنٌّ لإطْرَائِكَ وَ ثَنَائِكَ حدّ الفَضْلِ لكَ .

:

لَنْ تَتَحقّقَ أمْنيتُكَ ، إنْ لَمْ نُحَاوِل تَحْقيْقهَا بهَذا الْحِسّ اللُغَويّ ،
وَ لَوْ كُنّا جَمِيْعاً مَعَ أو كَمَا قَالهُ أخِيْ عبدالعزيز ، لَمَا حَلِمنَا وَ تَمنّينَا
ذَلكَ اليَوْم .

:

الأجْمل : سالم الجهني
أُجلّكَ جدّاً وَ أبْتَهجُ برُؤيَتِكَ وَ رُؤاكَ - دَائمَاً - ،
فشُكراً لأنّكَ هُنَا : تُضيْءُ الأمْكِنَة .

 

[سعيد الموسى]

واقسم ياقايد الحربي



انك فخر للشعر ....




شكراً لك من الأعمااااق ..... على هذا الموضوع الرائع

 

[قايـد الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد موسى

واقسم ياقايد الحربي



انك فخر للشعر ....




شكراً لك من الأعمااااق ..... على هذا الموضوع الرائع

سعيّد موسى
ــــــــــــ
* * *


وَ بِقِسْمٍ مِنْ قَسَمِكَ : أُقْسِمُ ..
بِأنّك تَزْرعُ المَبَاهِجَ أيْنَمَا حَلَلْتَ وَ ظَلّلْتَ ،
وَ الشّكرُ لكَ بَالغُ الثّنَاء .

 

[أحمد الحسون]

أخي قايد
لا أخفيك أني قرأت هذه الدراسة على مرحلتين مطولتين ، وإن أكن اختلف معك بنقاط بسيطة جداً ، فإني أقولها بصدق إنك باذلٌ من الجهد مالايمكن لأن ننقص من قيمته ، وأنا أتفق معك في أغلب ماطرحته ، وأشير أن التكرار في الأدب لا لعيب بالكاتب ، إذ إن الشاعر يعتمد التكرار كلازمة موسيقية وفنية وبشكل أوسع ( نفسية ) ، وكل موقع لها قد ينافي الثاني وينبسط على أرض دلالات مختلفة ، لكنها في نهاية المطاف تصبَّ في مصبٍّ واحد هو النهر أو البؤرة الدلالية، وقد يأتي تتمحور الدلالات كلها في هذه اللازمة( التكرار )، أما أن الشعر صناعة فذاك أمر لا طعن فيه ، وقد أجدت في تقديم الدليل الذي أخذ به معظم القدماء ، والغموض في الشعر ما هو إلا انقلاب نوعي في الصورة وهذا ما جعل البعض يقولون به، لكن المسألة الجديرة بالدرس هي أنه هناك غموض جمالي وآخر ليس جمالياً ، وإلا أصبح الغموض مطية للمتسلقين .

بوركت بحق لهذا الطرح النقدي الزاخم.
لك كل التقدير والمودة ، تقبل مروري المتواضع.

دمت مبدعاً أخي.

 

[قايـد الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد أنيس الحسون

أخي قايد
لا أخفيك أني قرأت هذه الدراسة على مرحلتين مطولتين ، وإن أكن اختلف معك بنقاط بسيطة جداً ، فإني أقولها بصدق إنك باذلٌ من الجهد مالايمكن لأن ننقص من قيمته ، وأنا أتفق معك في أغلب ماطرحته ، وأشير أن التكرار في الأدب لا لعيب بالكاتب ، إذ إن الشاعر يعتمد التكرار كلازمة موسيقية وفنية وبشكل أوسع ( نفسية ) ، وكل موقع لها قد ينافي الثاني وينبسط على أرض دلالات مختلفة ، لكنها في نهاية المطاف تصبَّ في مصبٍّ واحد هو النهر أو البؤرة الدلالية، وقد يأتي تتمحور الدلالات كلها في هذه اللازمة( التكرار )، أما أن الشعر صناعة فذاك أمر لا طعن فيه ، وقد أجدت في تقديم الدليل الذي أخذ به معظم القدماء ، والغموض في الشعر ما هو إلا انقلاب نوعي في الصورة وهذا ما جعل البعض يقولون به، لكن المسألة الجديرة بالدرس هي أنه هناك غموض جمالي وآخر ليس جمالياً ، وإلا أصبح الغموض مطية للمتسلقين .

بوركت بحق لهذا الطرح النقدي الزاخم.
لك كل التقدير والمودة ، تقبل مروري المتواضع.

دمت مبدعاً أخي.

أحمد أنيس الحسون
ـــــــــــــ
* * *


أجنِحةٌ مِنَ التّرحِيبِ تُرفْرفُ لكَ ،
وَ الثّناءُ مُحلّقٌ حَدّ السّماءِ .

أمّا عَن تَصنِيفكَ للغُموْض بِجماليّ وَ غيْر جَمَاليّ ،
فَهذا مُنطَلٍ علَى كُلّ الأشيْاءِ المُتعلّقةِ بالشّعرِ وَ غيْر المُتعلّقة .

جَزيل الشّكر لكَ أيّها الكريمُ حدّ السجيم .

 

[سـ/ـماء غازي]

أنتَ تفاجئني من النضج / أنتَ تأخذني إليه
تلميذة مهذبة سحبت كرسيّاً إلى حيث الصفوف الأولى تتعلم ,
حتى انقضاء الأجزاء السابقة شكراً .. وإلى مابعد انقضاءها شعراً وعطرا

سـ /