الزواج

[سرالختم ميرغنى]

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/i...eGXVFQVAd6yFrJ

الزواج

بقلم الأديب: المازنى
============
لا أدرى ماذا دها الناس ، فإنه يندر أن أسمع فى هذه الأيام بزواج موفق ، فهل صار نظام الزواج غير صالحٍ لهذا الزمن؟ أم العيب فى الناس لا فى النظام ولا في الزمن؟ ولا شبهة فى أن للزواج عيوبه . فما يخلو شيئٌ قى دنيانا هذه من عيب ، وإن له لمتاعب ، وإن مسؤولياته لعديدة وثقيلة ، ولكن النجاة من المتاعب عسيرةٌ فى الحياة . وواهمٌ من يظن حمقا أنه يستطيع أن يحيا بدون متاعب سواءً تزوج أم آثر الوحدة والاستفراد . وأحسب أن كثيرين من الرجال والنساء أيضا يقدمون على الزواج وهم يعتقدون أنه صفوٌ لا كدرة فيه ومتعةٌ لا تنقص ولا ينغصها أو يفسدها شيئ ، وحلاوة لا تشوبها مرارة ، فتخيب آمالهم كما لا بد أن يحدث ، ويضجرون ويتأففون ويشكون وتتلف أعصابهم فلا تعود تقوى على احتمال ما كان ظنهم ألا يكون . وهذا شأن كل من يتناول الحياة بخفة ويواجهها بغير ما ينبغى من التهيؤ للاحتمال ، ومن الاستعداد للتشدد والجلد والمقاومة . وقد قال لى صديقٌ لى: الحقيقة أن الزواج نظام ثبت إخفاقه وقلة صلاحه فى هذا الزمن . فعذرته لأنه ممن جر عليهم الزواج نكبات كثيرة . ولكنى لم أر رأيه فقلت له: لا تغلط يا صاحبى فإن كل زمنٍ ككل زمن ، وهذه الاختراعات الكثيرة لم تغير شيئا من حياة الناس وفطرهم ، ولم تقلب الحقائق الاجتماعية ، وما خلا زمنٌ قط ممن يسعدهم الزواج وممن يشقون به ، ولا من الراضين والساخطين على هذا وغيره من أحوال الحياة ، وما زال الرجل كما كان والمرأة كما عهدها آباؤنا وأجدادنا عفا الله عنهم ورحمهم ، ومع ذلك قل لى ماذا تطلب من الزواج وأنا أقول لك ماذا ينبغى أن تبلغ به ، أو ما لابد أن يصيبك من خيره وشره .
قال "اطلب الراحة والاستقرار" قلت "إن الراحة مطلبٌ لا سبيل إليه فى الحياة ، وهى لا تكون إلا بالموت . على أن هذه لا تُعد راحة ما دام المرء لا يحسها ولا يُدرك أنه مرتاح . والاستقرار كذلك عسير لأن حياتك كلها قوامها التحول والتغير وكل ما فيك أو لك يتغير ، فكيف بالله يكون هذا الاستقرار؟ وأين السبيل إليه؟
قال "إنما أعنى الراحة النسبية والاستقرار بالقياس لحياة العزوبة والوحدة" . قلت "ولا هذه أيضا . إن الزواج ليس أداة لراحة ولا وسيلة لاستقرار أو غير ذلك مما تتوهم . وإنما هو نظام . فإذا كان يوافقك أن تحيا فى ظل هذا النظام فتفضل وأهلا وسهلا بك . ولكن يجب حينئذٍ أن تعرف أن له مقتضيات ، وأن توطن نفسك على الإذعان لها واحتمالها ....
ونتابع معا فى الحلقة القادمة

 

[عبدالله عليان]

يعطيك العافيه أستاذي ..
الزواج سنة الحياة مما لا شك فيه ولا جدال ,
وعن التوفيق فهذا من الله أولا ثم يعتمد على الرجل 100 / 100
وهذي وجهة نظري الشخصية .

أحسنت ووفقك الله

 

[سرالختم ميرغنى]

[QUOTE=عبدالله عليان;1084378][size="4"][font="fixedsys"][color="black"][center]يعطيك العافيه أستاذي ..
الزواج سنة الحياة مما لا شك فيه ولا جدال ,
وعن التوفيق فهذا من الله أولا ثم يعتمد على الرجل 100 / 100
وهذي وجهة نظري الشخصية .

أحسنت ووفقك الله
************************************************** *****
بوركت على المرور أخانا عبد الله لا عدمنا قلمك .

 

[فيصل خليل]

إن الزواج ليس أداة لراحة ولا وسيلة لاستقرار أو غير ذلك مما تتوهم . وإنما هو نظام

هو نظام كامل متكامل ... اغلبنا أساء فهم هذا النظام ومعرفة قواعده ... فخسر حياته وقضاها في مشاكل لا مبرر لها .. لذى نرى أن الزواج ك مؤسسة ينهار بسرعة البرق .. نتيجة فهم قواعد النظام ومسؤوليات كل فرد منهم

دمت بخير وعافية

 

[سرالختم ميرغنى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل خليل

هو نظام كامل متكامل ... اغلبنا أساء فهم هذا النظام ومعرفة قواعده ... فخسر حياته وقضاها في مشاكل لا مبرر لها .. لذى نرى أن الزواج ك مؤسسة ينهار بسرعة البرق .. نتيجة فهم قواعد النظام ومسؤوليات كل فرد منهم

دمت بخير وعافية

***********************************************
شكرا للأخ فيصل خليل . وله وللقراء الحلقة الثانية:

بقية "الزواج"
..كما يخضع الجند للنظام العسكرى ، ولم يقل أحد إن الجندية سبيلٌ لراحة ولا وسيلة لاستقرار أو غير ذلك مما يجرى هذا المجرى . وإنما هو نظام تقتضيه حياة الجماعة . وكل جندى يقول لنا إنه نظام شاق عسير ثقيل الوطأة ، ولكنه لازم ولا بد منه . والفرق بين الزواج والجندية أن الجندى يعلم أنه داخل فى نظام لا لذة فيه ولا متعة له منه ، وأنه سيلقى عناء ويكابد متاعب ، وأنه معرض للجلد والسجن ، بل للموت حتى من غير حرب . ولكن طالب الزواج يمنى نفسه الأمانى المستحيلة فيلقى خلاف ما كان يقدر . ولو أنه وطن نقسه - كما يفعل الجندى - على التعب والنصب ووجع القلب ومعاناة المنغصات لسعد بالزواج ، ولفاز منه بلذات كثيرة ونعم جليلة ومتع يضن بها على النسيان . فعجب وسألنى: " كيف ذلك؟ إن هذا مزاح " فأكدت له أنى جاد . وقلت "إنى أعيش مع زوجتى كأنا صديقان ، ولا يسعنى أن أفعل غير ذلك ، لأنها إنسانٌ مثلى ولها حياتها المستقلة عن حياتى وإن كنا متعايشين تحت سقفٍ واحد . وأنا أحرص فى حياتى معها على الاعتراف بهذا الوجود المستقل فلا أحاول أن أفنى وجودها هذا وأجعله يغيب فى وجودى ، ولو تيسر لى هذا لما كان لى فيه أى لذة لأنى خليق أن أشعر حينئذٍ أنى أعايش آلة لا إنسانا محسا مدركا . ولو أفنيت شخصيتها فى شخصيتى لانحطت فى نظرى إلى منزلة الخدم ، وليست زوجتى خادما ولا آلة ، وإنما هى رفيق حياة . أى صديق ومعين .
..............ثم سألنى: " هل أنت سعيد؟"
قلت: "أنا سعيد لأنى لا أطلب من الزواج سعادة ، ولو كنت أطلبها لشقيت على التحقيق ، وقد تزوجت وأنا موطّنٌ نفسى على أن هذا واجب أؤديه كما أؤدى واجبى بالعمل فى الصحافة وبالاشتغال بالأدب - واجب والسلام . فإذا فزت بمتعة فهذا فضلٌ من الله ، وإذا فاتنى ذلك فما كنت أطمع فيه أو أرجوه . وقد أدخلت هذا فى رأس فهى تفهمه حق الفهم. وقد كان علىّ أن أفهّممها هذا فى أول الأمر لأنى أردت من البداية أن أتجنب سبيل الاخفاق . وقد أفلحت ولله الحمد والشكر ، فإذا حدثتك نفسك بالزواج مرة أخرى فاصنع هذا ...

ابراهيم عبد القادر المازنى