الفرقة الناجية ليس لها وطن يا هذا !! - الصفحة 2 - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
مِن ميّ إلى جُبران ... (الكاتـب : نازك - مشاركات : 879 - )           »          مجنون قريتنا .. (الكاتـب : عبدالعزيز المخلّفي - مشاركات : 3 - )           »          [ فَضْفَضَة ] (الكاتـب : قايـد الحربي - آخر مشاركة : جليله ماجد - مشاركات : 75182 - )           »          لاَ مِسَاس ... ! (الكاتـب : جليله ماجد - مشاركات : 514 - )           »          اوراق مبعثرة!!! (الكاتـب : محمد علي الثوعي - مشاركات : 436 - )           »          في المقهى .. ؟ (الكاتـب : سيرين - مشاركات : 4461 - )           »          تجاربك . . . خبراتك . . . فائدتك (الكاتـب : نواف العطا - مشاركات : 1493 - )           »          شطحات وأمل (الكاتـب : نواف العطا - مشاركات : 3417 - )           »          كل يوم حكمة (الكاتـب : سلطانة الكلام - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 46 - )           »          روض الأبعاد ... (الكاتـب : ضوء خافت - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 75 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات الأدبية > أبعاد المقال

أبعاد المقال لِكُلّ مَقَالٍ مَقَامٌ وَ حِوَارْ .

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-15-2012, 01:01 AM   #1
عبدالعزيز المجلاد
( كاتب )

افتراضي الفرقة الناجية ليس لها وطن يا هذا !!


( 1 )


حينما كانت الوزارة ( وزارة معارف )
كنا ننهل من المعارف وعلومها
لم نكن نحتاج حينها للتربية وطرقها وآدابها
البيت كان يقوم بالدور على أكمل وجه
وكان لأبعد رجل في الحي الصلاحية الكاملة لتأديب كل مشاغب من أبناء هذا الحي
وحينما أصبحت الوزارة ( وزارة للتربية والتعليم ) قل التعليم وانحدرت مستوياته
لا النظام هو النظام ولا المنهج هو المنهج ولا المعلم هو المعلم
حتى ولي الأمر والطالب لم يعودا كما كانا
أما التربية .. فالشارع هو المربي إلا من رحم الله
مجرد أساليب تنظيريه
لا تسمن ولا تغني من جوع
كنا نهدف أن نربي قبل أن نعلم
ولكن ليتنا بقينا على معارفنا



سئمنا التربية الحديثة وطرقها
سئمنا الخطط العلمية المدروسة
وصلت إلى شبة اليقين :
انه لا يفكر بها ولا ينهجها سوى المفلسون



( 2 )


هناك من يبحث عن الكرسي ليضيف له
وهناك من يبحث عنه الكرسي ليزهوا به
وهنا الفرق !!
الألقاب ياسادة لا ُتكّبر الأشخاص
وإنما الألقاب تَكْبـُر بأشخاصها



( 3 )

نحن في عصر أصبح الكل فيه يتكلم
وقل فيه الصامتون
يتكلمون في كل شيء وأي شيء
يقسّمون ويصنّفون يشرّحون


إذا كان الكل يتكلم .. فمن يسمع إذا ؟





( 4 )


لأننا عرب !!
في سبيل منصب أو عباءة أو كرسي أو حتى بصيص ضوء
على استعداد أن نهدم كل القيم
نظلم ، نزّور ، نتهم ، نقذف ، نرمي ، نقلل ، نهمّش
ونتفاخر بعروبتنا وبدمنا العربي !!




( 5 )


بعض القنوات الإعلامية المختلفة
تستغل سذاجة وحب بعض من شيوخ الغفلة وغيرهم للأضواء
فـ/تستنزف جيوبهم
يدفع أحدهم أموال طائلة في سبيل أن يصل إلى الأسماع
تغير الميدان الحقيقي
وتغيرت طرقه
فأصبح ميدان رحب لإن يهذب به من يشاء
هذا المال ,, المعوزين وفقراء القبيلة والحي أولى به



( 6 )


ليس كل من طالب بالإصلاح هو مصلح
لو كان مصلحاً بحق وغرضه الإصلاح لأصلح نفسه أولاً ..
ثم سلك الطرق الحقيقة للإصلاح




( 7 )


من يرى أن الفرقة الناجية لها موطن واحد فقد ضل
هي ليست حكراً على وطن واحد أو منطقة واحدة
هي ليست جماعة أو قروب أو شلة يجمعها مكان واحد وأرض واحده
قد يكون من هذه الجماعة رجل من الشرق ورجل في أقصى الغرب
وآخران من شمال الارض وجنوبها
لذا يا أهل نجد وما جاورها !!
قلتها وأقولها من قبل
لستم شعب الله المختار
ربما استأثرتم بالمناصب وبالبلاد وبخيراتها
وتنعمتم أيما نعيم بها
لكن دعوا ما عند الله
عند الله




( 8 )


رغم كل مواقفه السلبية يسألني
أين أنت ؟
يا صاحبي
انا وان حضرت .. حضرت كلي
وان غادرت .. غادرت كلي
لا أحب أن أحضر بشيء من بعضي
ولا أحب أن أُمارس مع الغير
لعبة القط والفار




.
.


محبكم
عبدالعزيز بن مهدي المجلاد

 

التوقيع

هناك أموات ولكنهم أحياء
وهناك أحياء ولكنهم أموات
هي القلوب :
كم سكن فيها من الطيبين
فأصبحت لهم وطن
وكم غادرها سريعا من لا يستحق أن يبقى فيها
لا أحتاج لإظهار البينة
تتبعوا السِيَرْ
ففيها ما لذ وطاب
فيها البرهان
وفيها الدليل
وفيها الإثبات
Abdulaziz mahdi almejlad
هنا في تويتر
almglad5115@

عبدالعزيز المجلاد غير متصل   رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:22 PM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.