قراءة: خرائط التيه لـِ بثينة العيسى - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
اوراق مبعثرة!!! (الكاتـب : محمد علي الثوعي - مشاركات : 532 - )           »          رضوض الماء (الكاتـب : عبدالكريم العنزي - مشاركات : 72 - )           »          ورده رقيقه .. (الكاتـب : تفاصيل منسيه - آخر مشاركة : سعيد الموسى - مشاركات : 3 - )           »          قال لي مجنوني .. (الكاتـب : كامي ابو يوسف - مشاركات : 3 - )           »          النهر النبي (الكاتـب : كريم العفيدلي - مشاركات : 3 - )           »          رثاء متأخر، وعتب على الـ"غرغرينا"! (الكاتـب : حسام المجلاد - مشاركات : 7 - )           »          لاَ مِسَاس ... ! (الكاتـب : جليله ماجد - مشاركات : 568 - )           »          >الحــالــة الآن ! (الكاتـب : رحيل - آخر مشاركة : سعيد الموسى - مشاركات : 470 - )           »          طفل الغيم (الكاتـب : أحمد عبدالله المعمري - آخر مشاركة : سعيد الموسى - مشاركات : 1 - )           »          تعريفات في كلمة ونص (الكاتـب : سيرين - مشاركات : 518 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات الأدبية > أبعاد النقد

أبعاد النقد لاقْتِفَاءِ لُغَتِهِمْ حَذْوَ الْحَرْفِ بِالْحَرْفْ .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-06-2016, 07:09 AM   #1
عائِشة محمد
( كاتبة )

الصورة الرمزية عائِشة محمد

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 13

عائِشة محمد جوهرة في الخامعائِشة محمد جوهرة في الخامعائِشة محمد جوهرة في الخام

افتراضي قراءة: خرائط التيه لـِ بثينة العيسى


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

منذ أن قرأت عائشة تنزل إلى العالم السفلي لبثينة العيسى، و أنا أتحرى متعطشة لقراءة أخرى لبثينة العيسى؛ و ها أنا ذا، اليوم، أتم قراءة خرائط التيه لبثينة العيسى متمنية مجدداً بإشباع أن أقرأ لبثينة العيسى.

خرائط التيه، الدهشة، الذهول. لم يسبق لي و أن قرأت منذ وقت طويل رواية تأسرك، تقيدك و لا تمنحك فرصة لنيل قسطٍ من الراحة عن كل هذا التيه الذي حملته بين سطورها. مرعبة، مروعة، مؤلمة للحد الذي لا تمنحك فرصة النحيب على أرضٍ و عالم تعيش فيه.
قليل أولئك الكتاب الذين يجعلون القارئ يتيه في روايتهم، تيه لا يتيحون له فرصة التوقف للحظة عابرة حتى. كانت خرائط التيه كذلك، على وتيرة واحدة من الجمال. لا تحمل وجود احتمالية أي فرصة للتوقف عن القراءة لأي سبب كان و لأي مدة كانت؛ و قد نجحت الكاتبة في ذلك، حين أن الرواية، رغم أنها كانت من الممكن أن تكون على شاكلة قصة قصيرة، إلى أنها كانت قصة عن حالة تتخللها هذيان يثير فيك سؤالاً موجعاً، أي أنا عن كل هذا التيه؟

في البداية، لم تتمكن الكاتبة من صنع التناغم و الانسجام في السطور الأولى، كما كانت متمكنة من ذلك بعد حالة التيه الذي وقع، و التي كانت هي محور الرواية بحد ذاتها. فالقارئ يجد في بداية الرواية خللاً أدبياً، و لا يتمكن من الانسلال بين السطور بانسيابية تامة، إلى أن يصل في قراءته تيه اليوم الثاني. فتلك المنطقة من الرواية –تيه اليوم الأول- كانت محملة من الخلل التوازني الأدبي بين سطورها الكم الكبير جداً، فلم تتمكن الكاتبة من جعلها منسجمة و متناغمة، و كان لذلك أسباباً عدة.
منها، أن في بداية الرواية، في تلك المنطقة، تيه اليوم الأول، تلتقط كقارئ كلماتٍ عربية مكثفة، ثقيلة بحد ذاتها، و التي كانت من الممكن استبدالها بكلماتٍ أخف وطأة و أكثر انسجام مع النص الذي تتخالط معه. فبعض الكلمات كانت تصنع خللاً في التوازن، فيتضح للقارئ كيف أن الكاتبة حاولت بشكل مبالغ في أن تجعل الرواية بالعربية الفصحى و هذا ليس الخطأ الذي وقعت فيه، و إنما كيف بالغت للحد الذي جعلها تقع في خطأ الخلل الأدبي من حيث الكلمات ثقيلة الوطأة على النص لتفقده التوازن و الانسجام الأدبي. لكن، بعد تيه اليوم الأول، يتدرج ذلك بالاختفاء، بشكل مفاجأ لحدٍ ما. حيث تكون تتمة الرواية منسجمة أكثر بكثير من تلك المنطقة التي تتضمن تيه اليوم الأول.
كذلك، في منطقة تيه اليوم الأول خصوصاً، و غيرها من بعض المناطق، كان تكدس الحوار المحشور في السطور كثيفاً، سبب في خلق خللٍ في التوازن الأدبي. فالحوارات التي كانت تتعاقب بعضها تلو الآخر بشكل متكدس، تسبب ارتباكاً للقارئ حيث يجد نفسه في لحظاتٍ تائهاً بين السطور متسائلاً، من كان المتحدث؟ و كان من الممكن أن تتفادى الكاتبة ذلك بأي شكل آخر تعرض فيه الحوار الذي كان متكدساً في مرات عدة على طول الرواية.
أيضاً، من الأمور التي كانت سبباً في اخلال التوازن الأدبي، و الذي يقع فيه معظم الكتاب، أن تحوي الرواية حواراتٍ على لسان الشخوص في شكلين. مرة باللغة العربية الفصحى و مرة بلهجة الدولة التي ينتمون إليها. مما يثير لدي التساؤل ذاته في كل رواية أقرأها على ذات الشاكلة؛ أكان حقاً هنالك اتفاق بين الشخوص و الكاتبة بالمواضع التي يتحدثون فيها بالعربية الفصحى و في تلك التي يتحدثون فيها باللهجة التي تخصهم؟
مما زاد من سوء الأمر كذلك، اللغة غير العربية التي تتواجد في سطور الرواية، كان من الأفضل على أقل تقدير ترجمتها للقارئ العربي أياً كان مستوى القارئ.

صيغة الرواية من حيث الأزمان، الأفعال، صيغة المخاطب، فعل المضارع، فعل الماض، زمن الاستمرارية، كل هذه الأمور، كانت معالجة في الرواية بطريقة ركيكة، مما تسبب للقارئ ارتباكاً و توقفاً لحظياً يسترجع فيها من المتحدث عنه؟ من المخاطب إليه؟ من المتحدث إليه؟ كل ذلك كان كفيلاً من أن يسبب خللاً أدبي بشكل ما.
أيضاً، كانت الكاتبة بثينة العيسى تائهة في بعض السطور. حيث يجد القارئ في الرواية سطراً ما غير مكتمل الفكرة، و آخر يجتاحُه فكرة أخرى و هو لم يكتمل في توصيل معناه. كل هذه التيه في بعض السطور القليلة، كانت كفيلة بإرباك القارئ و التسبب في اتزان أدبي للرواية.
الأخطاء الإملائية، الخطأ الصريح الواضح المفضوح الأكثر شيوعاً؛ فالرواية كانت تحمل من الأخطاء الإملائية ما تسببت في اخلال التوازن الأدبي للرواية بشكل هائل.

بعيداً عن كل هذا الاختلال الأدبي الذي كان معظمه متكدساً في تيه اليوم الأول، كانت في مقدمة الرواية في بعض من أجزاءها، خللاً قلل من التقييم الإيجابي للرواية. حيث أن الكاتبة، كانت متواجدة بشخصها في حدود بعض السطور. فمرة تشعر و كأنها تتحدث إليك طارحة في شأن ما وجهة نظرها، مما لا تتيح في ذلك مساحة يفكر فيها القارئ متخذاً الأمر من وجهة نظره؛ و مرة كانت تسيء إلا شغف القارئ للاستمرار في قراءة الرواية، حيث أنها في تلك اللحظات كانت تفضح ما سيحدث، أو الحدث المقبل على الحدوث، مما يفقد القارئ حماسه لما لم يستطع توقع حدوثه؛ و قد و قعت في هذا الخطأ بفضح ما سيحدث مرتان بالتحديد. قليلٌ من الكتاب ينجح في أن لا يتواجد بشخصه فيما ينتج من كتاب، و لم تتمكن بثينة العيسى من ذلك في خرائط التيه بشكل تام.


أما عن خرائط التيه، الرواية، كانت قصة مدهشة، مذهولة، مذهلة. تمكنت فيها الكاتبة من أن تجعل الرواية منذ الوهلة الأولى و حتى آخرها مأهولة بالدهشة و الذهول. تجعل القارئ يلتهم الرواية بنهم كبير.
لكن، حين تتحدث الكاتبة عن بعض اللحظات، لم تكن عميقة في حديثها عن تلك اللحظة كعمقها اللامتناهي في الرواية كوحدة واحدة. مثال ذلك، لحظة الهروب من القارب، مشاري، جرجس، و الآخرين، لم يكن وصف الكاتبة لهذه اللحظة عميقة للحد الذي تمنح فيه القارئ الرؤية التامة لما كان يحدث. فلم يكن القارئ مقتدراً من إيضاح الصورة في مخيلته بعدما تمكن من صنعها في مخيلته كما وصفت الكاتبة. لأن الكاتبة كانت تمسح بيدها على اللحظة في وصفها دون أن تغرز أصابعها في تفاصيل اللحظة لتوصل بوصفها للقارئ الرؤية الكاملة، فلم يقتدر القارئ على إتمام ما خلقه من الرؤية في مخيلته.
يظهر هذا في عدة مرات، فيتضح للقارئ أن الكاتبة لم تتمكن من التعمق في أمر ما، سواء كان لحظة، حالة، قضية، فعل، أياً يكن هذا. عدم التمكن هذا، لم يكن عدم مقدرة من الكاتبة، و إنما سببٌ آخر –لا أفضل ذكره- امتنعت فيه الكاتبة عن التعمق في تلك الأمور بالشكل الذي كانت فيه متعمقة في الرواية كوحدة واحدة تامة.
مثلاً، أن يكون نظام، الذي يصلي، يتعبد، يضع صورة الكعبة على الجدار، هو ذاته الذي يتعامل مع مشاري بالطريقة التي تعامل فيها معه. هذه الصورة، و صورٍ أخرى عدة، التي كانت الكاتبة تفضح فيها بعمق تام ما أرادت أن توصله للقارئ من قضية كانت تتحدث عنها، بخلاف أمور كانت لا تتعمق فيها بالمقدرة التي كانت تمتلكها؛ و على ذلك، فضلت في أمور و قضايا أخرى أن لا تصل فيها حد العمق الذي تقتدرهُ و تتمكن فيه.

كانت الكاتبة جيدة جداً في تفاصيل القصة. حيث أن معظم الكتاب يقعون في خطأ الحظ العاثر، اللعنة، الشؤم الذي يغطي رواياتهم بحيث كل ما يحدث لأبطال الرواية و شخوصها سيء للحد الذي لا منطقية فيه.
رغم أن خرائط التيه كانت كتلة كبيرة من الشؤم، إلا أن الكاتبة لم تقع في خطأ اللا منطقية في مسار الأحداث. فكل الشخصيات، الأحداث، ردات الفعل، كانت منطقية لحد كبير. فكانت الكاتبة متمكنة من أن تخلق الشخوص بشخصياتٍ متناغمة مع الأحداث و مجريات الرواية دون أن تفصح عن شخصيات الشخوص عن الحد الزائد عن اللزوم؛ و كانت جيداً جداً في ذلك.

بعيداً عن كل هذا، فكرة ترتيب الرواية من فصول و تواليها كأيام، كانت فكرة مستهلكة أساءت للرواية بشكل سلبي. كان من الممكن اتباع نهج آخر مبتكر غير مستهلك لعرض الرواية على القراء.
بثينة العيسى، أيضاً، في روايتها عائشة تنزل إلى العالم السفلي، كانت بذات الفكرة، أيامٌ متتابعة، تروي لنا فيها بثينة بذات النمط في خرائط التيه عن تيه اليوم الأول و الثاني و ما يلحقه من أيام.
و مع هذا و ذاك، كانت بثينة العيسى ممتازة في عنوان الرواية، الذي لا يمنح القارئ و المقتني أيضاً فرصة للتخمين أو توقع ما ستتحدث عنها الرواية. أيضاً، النص الخلفي المطبوع على غلاف الرواية من الخلف، كان ممتاز للحد الذي لا يسيء لشغف القارئ في اقتناء الروية، حيث أن ذاك النص لم يفضح شيئاً و لم يرسم انطباعاً أولياً يفسد فيها بذلك شغف الاقتناء و القراءة.


الموضوع مفتوح للنقاش.. أهلاً نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

التوقيع



أنا تلك السيدة الطفلة،
تلك البلهاء التي تنطق بما لا تريد؛ تلك البلهاء الخرساء عما تريد.






تحاور معي: 7D50F6D8

عائِشة محمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 01-07-2016, 02:26 PM   #2
رشا عرابي

( شاعرة وكاتبة )
نائب إشراف عام

افتراضي


وبك ألف أهلا يا عائشة
بحق أقول : بعض الذوائق تغدو كما المرايا ينعكس منها
الضوء على هيئة حماسة لينعكس فينا التوق والشغف
لذات التجربة قراءة وتأمل

أنت منهم

سأبحث أقرأ أتأمل وأعود

لك التحايا دثارها ود

 

التوقيع

بالشّعرِ أجدُلُ ماءَ عيني بـ البُكا
خيطٌ يَتوهُ، ولستُ أُدرِكُ أوّلَهْ!

في الشّعرِ أغسِلُني بِـ ماءٍ مالِحٍ
أقتاتُ حرفاً، ما سَمِعتُ تَوسُّلَهْ !!


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

رشا عرابي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 01-07-2016, 11:22 PM   #3
عبدالإله المالك
إشراف عام

الصورة الرمزية عبدالإله المالك

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 16920

عبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


لي في البدء تحية لك يا عائشة

العنوان في رأيي المحض سيكون أفضل لو كان هكذا
الصعود للعالم السفلي

سيحقق أكثر دهشة وشدا وجذبا

تحياتي

 

التوقيع

دعوةٌ لزيارةِ بُحُورِ الشِّعرِ الفصيحِ وتبيانِ عروضِهَا في أبعادِ عَرُوْضِيَّة.. للدخول عبر هذا الرابط:

http://www.ab33ad.com/vb/forumdispla...aysprune=&f=29


غَـنَّـيْـتُ بِالسِّـفْـرِ المُـخَـبَّأ مَرَّةً

فكَأنَّنِيْ تَحْتَ القرَارِ مَـحَـارَةٌ..

وَأنَا المُـضَـمَّـخُ بِالْوُعُوْدِ وَعِطرِهَا ..

مُــتَـنَاثِـرٌ مِـثلَ الحُــطَامِ ببَحْرِهَا..

وَمُــسَافِرٌ فِيْ فُـلْـكِـهَا المَـشْـحُـوْنِ
@abdulilahmalik

عبدالإله المالك غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 01-08-2016, 08:15 AM   #4
بلقيس الرشيدي
( " تِملأك بالأسئِلة " )

الصورة الرمزية بلقيس الرشيدي

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 18761

بلقيس الرشيدي لديها سمعة وراء السمعةبلقيس الرشيدي لديها سمعة وراء السمعةبلقيس الرشيدي لديها سمعة وراء السمعةبلقيس الرشيدي لديها سمعة وراء السمعةبلقيس الرشيدي لديها سمعة وراء السمعةبلقيس الرشيدي لديها سمعة وراء السمعةبلقيس الرشيدي لديها سمعة وراء السمعةبلقيس الرشيدي لديها سمعة وراء السمعةبلقيس الرشيدي لديها سمعة وراء السمعةبلقيس الرشيدي لديها سمعة وراء السمعةبلقيس الرشيدي لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


قَررت أقرأ رِواية وأنا لستُ صَديقة الرِوايات أبدًا
احتَرت ووقع إختياري على خرائِط التَيه بَعد قراءتكِ لهَا شَديتيني بشوقٍ إليها !

أسعدكِ الله ياعائِشة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

التوقيع


..
..

ذَاتُك مرآتُك فأنظُر كَيف تُحب أن تكُونَ " ملامِحُك " !

https://twitter.com/ja_top?lang=ar

.

بلقيس الرشيدي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 01-09-2016, 05:26 AM   #5
عائِشة محمد
( كاتبة )

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشا عَرّابي مشاهدة المشاركة
وبك ألف أهلا يا عائشة
بحق أقول : بعض الذوائق تغدو كما المرايا ينعكس منها
الضوء على هيئة حماسة لينعكس فينا التوق والشغف
لذات التجربة قراءة وتأمل

أنت منهم

سأبحث أقرأ أتأمل وأعود

لك التحايا دثارها ود

يسعدني قولكِ ذلك، و أنتظر عودتكِ لطرح رأيكِ بعد القراءة.

 

التوقيع



أنا تلك السيدة الطفلة،
تلك البلهاء التي تنطق بما لا تريد؛ تلك البلهاء الخرساء عما تريد.






تحاور معي: 7D50F6D8

عائِشة محمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 01-09-2016, 08:11 AM   #6
عائِشة محمد
( كاتبة )

الصورة الرمزية عائِشة محمد

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 13

عائِشة محمد جوهرة في الخامعائِشة محمد جوهرة في الخامعائِشة محمد جوهرة في الخام

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالإله المالك مشاهدة المشاركة
لي في البدء تحية لك يا عائشة

العنوان في رأيي المحض سيكون أفضل لو كان هكذا
الصعود للعالم السفلي

سيحقق أكثر دهشة وشدا وجذبا

تحياتي
تحية لك عبد الإله المالك.
ربما كان كذلك، لكنه سيحمل من المبالغة ما يتكفل بجعل القارئ ينحي الرواية جانباً.

 

التوقيع



أنا تلك السيدة الطفلة،
تلك البلهاء التي تنطق بما لا تريد؛ تلك البلهاء الخرساء عما تريد.






تحاور معي: 7D50F6D8

عائِشة محمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 01-09-2016, 08:13 AM   #7
عائِشة محمد
( كاتبة )

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بَلْقِيسْ الْرَشِيدِي مشاهدة المشاركة
قَررت أقرأ رِواية وأنا لستُ صَديقة الرِوايات أبدًا
احتَرت ووقع إختياري على خرائِط التَيه بَعد قراءتكِ لهَا شَديتيني بشوقٍ إليها !

أسعدكِ الله ياعائِشة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
إذن أقبلي علي برأيكِ حين تنهينها يا بلقيس نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

التوقيع



أنا تلك السيدة الطفلة،
تلك البلهاء التي تنطق بما لا تريد؛ تلك البلهاء الخرساء عما تريد.






تحاور معي: 7D50F6D8

عائِشة محمد غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:45 PM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.