مِشْرَطْ !

[سعيد الموسى]

[ فضفضة بعد صمت شهرين ]


‏يذهلني الذي يرمّز نفسه " أعني محاولاً بكل الطرق تصنيم أسمه " هذه الخطة الفاشلة " لخلق توابع .. كنت للأمانة أستغرب كلمتيّ تابعاه لي " الأستاذ الصغير " - بعد هذا العمر يأتي نكرتان يقدمان الثناء لي خارجاً وفي داخله الكثير من التبعية والذمّ - حينما أنتبهت قلت الأستذة في الشعر لم ينزل الله بها من سلطان وإن كانت في الأدوات فأنا كذلك وأن كانت في المعلومات " فهذا تخصصي " الذي لاأحب أن أرمي إليه ولا عليه " لكن على الأقل أكاديميتي تشفع لي " - حقيقةً كل يوم تزداد نفسي زهداً من مجتمع الشعر وهذا ليس سرّ فقد قلتها في مقال قبل 8 سنوات في وضوح " وفجّرتها بالفمّ المليان " - والسؤال الذي جوابه أشبه بالمحال : لما لاننشغل بنا " بكتابتنا " ؟
‏وهذا أفضل بكثير من خلق التوابع والبدع والتفرقة في صفوف الشعر والشعراء وخلق كبار هم صغار أساساً وتصغير كبار هم كبار في الشعر وخارجه ، مرهق هذا الذي يحدث من بعض الأقزام ، مرهق على رجل لاتنقصه الهيبة لكنه يستحي " من الرجال " - لذا أقول / من أتى ليمارس علي دور الأستاذ وسلطوية التبعية والرأي بعد هذا العمر " فليأخذ أستاذيته ويضعها في أي موضع يناسبه من جسده " !
‏-
‏أخيراً أقول " صادقاً " لا " مدافعاً " - إن لم يجمّعنا الشعر فلا يسعى لهذه التفرقة إلا ناقص ومريض ونكرة ، مشكلته ليست الشعر ولا اعداءه ولاانصاره ولا تعدد طرقه ولكن مشكلته مع نفسه ويريد نقل عقده هذه للآخرين - من أراد جغرفة الشعر أقليمياً فهو ساكن الوعي ، ومن أراد جغرفة الشعر عقلياً " فهو منحدر الوعي " ومن أراد تسيس الشعر قبلياً فهو مهرّج يهرف بما لايعرف ومحدود العقل ، ومن أراد تمييز مناهج الشعر فهو يدّعي الثقافة وكلنا نعلم أن الموضوع أبعد من ذلك في عاره وأصغر من ذلك في إطاره..
‏وأن لكل شيء شرف " وعار " ومن يفعل ذلك عارٍ من أخلاقيات الأدب العربي .. ومتعرٍ من أخلاقيات المثقف الواعي ..
‏-
‏هذه الكتابة المدونة أعلاه لحظية وشفافة وصادقة وبلا ترتيب ، وأنني أعتذر عليها سلفاً لكنها حقيقية إلى أبعد درجة ..
أقولها من " أبعاد - من هنا من هذا المكان الذي تعلّم فيه هذا الصغير أبجديات الكتابة وأتى ليرسل لنا من يعلمنا كيف نكتب وكيف نتحدث "
أما أتباعه " ماهم كفو يسجلون حتى دخول أو يكون لهم عضوية " - وأما عنّي فلا يخجلني أنني أبن أبعاد هنا تعلّمت هنا تنقلت من غصن لغصن
ولازلت أتنقل وأمامي الكثير من الأغصان لم أصلها حتّى ، بل وهنا أساتذتي وهذا لايعيبني بل يرفعني والله ولاأخجل منه بقدر ماأباهي به !