المنقول عن فضائل أهل اليمن - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
اوراق مبعثرة!!! (الكاتـب : محمد علي الثوعي - مشاركات : 532 - )           »          رضوض الماء (الكاتـب : عبدالكريم العنزي - مشاركات : 72 - )           »          ورده رقيقه .. (الكاتـب : تفاصيل منسيه - آخر مشاركة : سعيد الموسى - مشاركات : 3 - )           »          قال لي مجنوني .. (الكاتـب : كامي ابو يوسف - مشاركات : 3 - )           »          النهر النبي (الكاتـب : كريم العفيدلي - مشاركات : 3 - )           »          رثاء متأخر، وعتب على الـ"غرغرينا"! (الكاتـب : حسام المجلاد - مشاركات : 7 - )           »          لاَ مِسَاس ... ! (الكاتـب : جليله ماجد - مشاركات : 568 - )           »          >الحــالــة الآن ! (الكاتـب : رحيل - آخر مشاركة : سعيد الموسى - مشاركات : 470 - )           »          طفل الغيم (الكاتـب : أحمد عبدالله المعمري - آخر مشاركة : سعيد الموسى - مشاركات : 1 - )           »          تعريفات في كلمة ونص (الكاتـب : سيرين - مشاركات : 518 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات العامة > أبعاد العام

أبعاد العام لِلْمَوَاضِيْعِ غَيْرِ الْمُصَنّفَةِ وَ الْمَنْقُوْلَةِ .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-17-2015, 08:33 PM   #1
عبدالله باسودان
( شاعر وكاتب )

الصورة الرمزية عبدالله باسودان

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 315

عبدالله باسودان لديها سمعة وراء السمعةعبدالله باسودان لديها سمعة وراء السمعةعبدالله باسودان لديها سمعة وراء السمعةعبدالله باسودان لديها سمعة وراء السمعةعبدالله باسودان لديها سمعة وراء السمعةعبدالله باسودان لديها سمعة وراء السمعةعبدالله باسودان لديها سمعة وراء السمعةعبدالله باسودان لديها سمعة وراء السمعةعبدالله باسودان لديها سمعة وراء السمعةعبدالله باسودان لديها سمعة وراء السمعةعبدالله باسودان لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي المنقول عن فضائل أهل اليمن


المنقول عن فـضـائـل أهل اليمن

لليمن فضائل جمة في الكتاب والسنة ، حجبت عن الأنظار على رفوف النسيانلاتراها عيون الناظرين ولا تحسبها بصائر الباحثين .. وقد حان الوقت لبيانها وإظهارها للعامة والخاصة .. ومن تلكم الفضائل:

أهل اليمن يشربون من الحوض قبل غيرهم:
عن ثوبان: أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال : إني لبعقر حوضي أذود الناس لأهل اليمن أضرب بعصاي حتى يرفض عليهم، فسئل عن عرضه فقال من مقامي إلى عمان وسئل عن شرابه فقال أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل يغت فيه ميزابان يمدانه من الجنة أحدهما من ذهب والآخر من ورق . صحيح مسلم[ جزء 4 - صفحة 1799] ( 2301) قال النووي : ( إنيلبعقر حوضي ) هو بضم العين وإسكان القاف وهو موقف الإبل من الحوض إذا وردته وقيل مؤخره. قوله صلى الله عليه وسلم ( أذود الناس لأهل اليمن أضرب بعصاي حتى يرفض عليهم) معناه أطرد الناس عنه غير أهل اليمن ليرفض على أهلاليمن وهذه كرامة لأهل اليمن في تقديمهم في الشرب منه مجازاة لهم بحسن صنيعهم وتقدمهم في الإسلام. والأنصار مناليمن فيدفع غيرهم حتى يشربوا كما دافعوا في الدنيا عن النبي صلىالله عليه وسلم أعداءه والمكروهات. ومعنى يرفض عليهم أي يسيل عليهم. شرح النووي على مسلم ( جزء 15 - صفحة 62).

أهل اليمن يحبهم الله ويحبونه:
قال تعالى :[يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَىالْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لآئِمٍ ذَلِكَ فَضْلُاللّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللّه وَاسِعٌ عَلِيمٌ ]المائدة54 . عن عياضالأشعري قال: لما نزلت هذه الآية : [يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه] أومأ رسول الله إلى أبي موسىالأشعري بشيء كان معه فقال :هم قوم هذا ) رواه الحاكم ‘ وفي رواية عند الطبراني : هم قوم مناليمن.السلسلة الصحيحة [ جزء 9 - صفحة 148]( 3368) قال الطبري:
حدثني يونس قال أخبرنا ابن وهب قال أخبرني عبد الله بن عياش عن أبي صخر عنمحمد بن كعب القرظي : من عمر بن عبدالعزيز أرسل إليه يوما وهو أمير المدينة يسأله عن ذلك فقال محمد : يأتي الله بقومهم أهل اليمنقال عمر: يا ليتني منهم! قال : آمين . تفسيرالطبري ( جزء 4- صفحة 622
أهل اليمن منه صلى الله عليه وسلم وهو منهم :
عن عتبة بن عبد أنه قال: إن رجلا قال يا رسوالله العن أهلاليمن فإنهم شديد بأسهم كثير عددهم حصينة حصونهم فقاللا، ثم لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الأعجميين وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مروا بكم يسوقون نساءهم يحملون أبناءهم على عواتقهم فإنهم مني وأنا منهم رواهأحمد في المسند[ جزء 4 - صفحة 184]17684 والطبراني في المعجمالكبير[ جزء 17 - صفحة 123] 304 ، وحسنه الهيثمي فيمجمع الزوائد وصححه الشيخمقبل كما في رياض الجنة ص115.
أهل اليمن يدخلون في دين الله أفواجاً :
عن ابن عباس: قال : بينما النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة إذ قال : ( الله أكبر الله أكبر جاء نصرالله وجاء الفتح وجاء أهل اليمن قوم نقية قلوبهم لينة طاعتهم الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية ) صحيح ابن حبان[ جزء 16 - صفحة 287]7298 ,وقالالألبان يفي صحيح موارد الظمآن ( 1957 ) : صحيح لغيره، وانظر السلسلة الصحيحة(جزء 9 - صفحة 149) قال أبو هريرة : لما نزلت : ( إذا جاء نصر الله والفتح قال: أتاكم أهل اليمن همأرق قلوباً الإيمان يمان الفقه يمان الحكمة يمانية ) رواه أحمد(جزء 2 - صفحة 277 )7709 تعليق شعيبالأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين ،3369

رجال أهل اليمن خير الرجال:
عن عمرو بن عبسة السلمي قال: قال رسول الله صلىالله عليه وسلم : " خير الرجال رجال أهل اليمن والإيمان يمانإلى لخم وجذام وعاملة ومأكول حمير خير من آكلها وحضرموت خير من بنيالحارث وقبيلة خيرمن قبيلة وقبيلة شر من قبيلة والله ما أبالي أن يهلك الحارثان كلاهما لعن الله الملوكالأربعة: جمداء ومخوساء ومشرحاء وأبضعة وأختهم العمردة ثم قال : أمرني ربيعز وجل أن ألعن قريشا مرتين فلعنتهم وأمرني أن أصليعليهم فصليت عليهم مرتين .
ثم قال:عصية عصت الله ورسوله غير قيس وجعدة وعصية ثم قال : لأسلم وغفار ومزينة وأخلاطهم من جهينة :خير من بني أسد وتميم وغطفان وهوازن عند الله عز وجل يومالقيامة ثم قال : شرقبيلتين في العرب :نجران وبنو تغلب وأكثر القبائل في الجنة مذحج ومأكول . رواهأحمد المسند [ جزء 4 - صفحة 387] 19463 تعليق شعيب الأرنؤوط: إسناده صحيح ،والطبراني في مسندالشاميين ( 969 ) ، (3127) ( الصحيحة ) (جزء 8- صفحة 134).

أهل اليمن أعمالهم أعظم منأعمال غيرهم:
عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" إنه سيأتي قوم تحقرون أعمالكم إلى أعمالهم ،قلنا : يا رسول الله أقريش؟ , قال :" لا ، ولكنأهل اليمن . رواه ابنأبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 4/216 ) ،وصححه الشيخ مقبل في الصحيح المسند مماليسفي الصحيحين ( 4/160 .

أهل اليمن خيار من في الأرض :
عن محمد بن جبير بنمطعم عن أبيه قال : بينا نحن مع رسول الله صلى اللهعليه وسلم بطريق مكة إذ قال يطلع عليكم أهل اليمن كأنهم السحاب هم خيار من في الأرض فقال رجل من الأنصار ولانحن يا رسول الله فسكت قال ولا نحن يا رسول الله فسكت قال ولا نحن يا رسول الله فقال في الثالثة كلمة ضعيفة إلا أنتم . رواه أحمد في [ جزء 4 - صفحة 84] 16825تعليق شعيب الأرنؤوط :إسناده حسن , السلسلة الصحيحة جزء 9 - صفحة224 .

أهل اليمن أهل شريعة وأمانة :
عن أبيهريرة قال : قال رسول الله صلىالله عليه وسلم : الملك في قريش والقضاء في الأنصاروالأذان في الحبشة والشرعة في اليمن والأمانة في الأزد . رواه أحمد في المسند [ جزء 2 - صفحة 364] 8746 ، ورواه الترمذي صحيح الترمذي[ جزء 3- صفحة 251] 3088انظرالسلسلة الصحيحة [ جزء 3- صفحة 72] 1084 ولبعضه شواهد انظرالحديث رقم 1039.

أهل اليمن أنفع طاعة :
عن عقبة بن عامرقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : أهل اليمن أرق قلوبا وألينأفئدة وأنجع طاعة . رواه أحم دفي المسند [جزء 4 - صفحة 154 ] تعليق شعيب الأرنؤوط :صحيح لغيره دون قوله : "وأنجع طاعة" وهذا إسناد حسن وفي السلسلة الصحيحة [ جزء 4- صفحة 377] 1775 :[ أهل اليمن أرق قلوب وألين أفئدة وأنجع طاعة ] . ( حسن.( (أنجع : أنفع).

أهل اليمن أهل بركة .
عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا وفينجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا وفي نجدنا قال هنالك الزلازل والفتن منها أو قال بها يطلع قرن الشيطان . رواه البخاري في الصحيح [ جزء 6- صفحة 2598] 6681 ورواه أحمد في المسند[ جزء 2 - صفحة 118]5987 .

أهل اليمن جند الله في الفتن .
عن عبدالله بن حوالة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" سيصير الأمر إلى أن تكونوا جنودا مجندة جند بالشام و جند باليمن وجند بالعراق عليك بالشام فإنها خيرة الله من أرضه يجتبي إليها خيرته من عباده فإن أبيتم فعليكم يمنكم و اسقوا من غدركم فإن الله قد توكل لي بالشام و أهله. رواه الطبراني في المعجم الكبير [ جزء 22 - صفحة 55] 130ورواه أحمد وأبو داود كما في الجامع الصغير وزيادته[ جزء 1 - صفحة 598] 5972 قالالشيخ الألباني (صحيح ) انظر حديث رقم : 3659 في صحيح الجامع وانظر صحيح الترغيب والترهيب[ جزء3 - صفحة 108] 3090

أهل اليمن هم أول من جاء بالمصافحة:
عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :[ قد أقبل أهل اليمن وهم أرق قلوبا منكم. قال أنس: وهم أول من جاء بالمصافحة ] . ( صحيح ) وفي رواية: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يقدم عليكم غدا أقوام هم ارق قلوبا للإسلام منكم. قال : فقد الأشعريون فيهم أبوموسى الأشعري فلما دنوا من المدينة جعلوا يرتجزون يقولون : غدا نلقى الأحبة محمدا وحزبه . فلما أن قدموا تصافحوا فكانوا هم أول منأحدث المصافحة. رواه أحمد في المسند [ جزء 3 - صفحة251 ] 13649 تعليق شعيبالأرنؤوط: إسنادهصحيح على شرط مسلم ، وانظر السلسلةالصحيحة[ جزء 2 - صفحة 61] 527.

حرص أهل اليمن على تعلم السنة
.عن أنس: إن أهل اليمن قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا ابعث معنا رجلاً يعلمنا السنة والإسلام قال فأخذ بيد أبيعبيدة فقال هذا أمين هذه الأمة . رواه مسلم فيصحيحة جزء 4 - صفحة1881.

 

عبدالله باسودان غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اعتياد الحلو والمر محمد الخضري أبعاد النثر الأدبي 12 10-19-2014 09:54 AM
أمير شعراء اليمن مجاهد السهلي أبعاد المكشف 18 07-24-2013 01:30 AM
أنا من اليمن مجاهد السهلي أبعاد الشعر الفصيح 7 05-18-2013 06:20 AM
كانت حياتي من فضائل بقاياك ::: والحين ما ظل بحياتك بقايا محمد بن عيدان أبعاد الهدوء 6 04-17-2012 06:07 PM
[ أشرب فخفخينا لتنعم علينا ..فكراً ] محمد الغشام أبعاد المقال 27 04-08-2010 02:33 PM


الساعة الآن 06:51 PM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.