وَمضات _ رَأْيٌ رَماديّ

[عَلاَمَ]

.


في الشِّعر الشعبي ..
هُناك مُفردات تَدخُل على النَّص وفي يَديها "صَكّ مِلكيّة"
فيبدو تداولها في نُصوص أُخرى شيئًا يُشبه " انتهاك الخُصوصية ".

 

[محمد آل عبداللطيف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عَلاَمَ

.


في الشِّعر الشعبي ..
هُناك مُفردات تَدخُل على النَّص وفي يَديها "صَكّ مِلكيّة"
فيبدو تداولها في نُصوص أُخرى شيئًا يُشبه " انتهاك الخُصوصية ".

المفردة الشعبية "الخاصة"

تشبه مال البخيل، لا هو أعتقه وأشاع فائدته ،ولا حفظه لورثته في خزائن التاريخ

تدفن مع أصحابها كمخفي الكنوز وقديمها

مفردات بلا ذاكرة، لا معجم لها ولا قاموس

لو نبشها أحدهم في المستقبل

سيحتاج "حجر رشيدٍ" يفك رموزها وطلاسمها

ومع هذا أعتقد بأنها قليلة جدا، بالذات في الشعر الشعبي الحديث

والله أعلم

🌹🌹

 

[خالد صالح الحربي]

:
لم أقرأ بيتًا معناه جزءٌ من لفظه ولفظه جزءٌ من معناه
كبيت بشار بن برد : " إنّ في بُرديّ جسمًا ناحلًا .. لو توكّأت عليه لـ انهـ.. دددم "!
لا شيء يشبه صوت الهدام ويعبّر عنه مثل " دممم " في القافية .
_ الرمادي أنّ هذا الرأي انطباعي وغير نقدي.