.
لقصيدة يحتويني دلال
.
من يعتقد بأن القصيدة أعلاه غير موزونة
فعليه أن يعيد حساباته ,
ومن يعتقد بأن أي بيت كتب بدون دلاله
فعليه أن يعيد حساباته
ومن يعتقد بأن الأمتعة ضرورية للتنقل هنا
فعليه أن يعيد حساباته
هناك نصوص من فرط شاعريتها لا تستطيع أن تمسك بها أو تجبرها على شيء معين أو تضعها في قالب , فهي نصوص كاملة الوعي والحرية : مدركه
فطنه جيداً لماهية عملية التحليق : الحرية المطلقة والحركة وهي من تقوم بتشكيل ذاكرة جديدة للقارئ وتفتح له افق أعلى للتحليق .
منها هذا الإبداع الذي يعلو قائمة المتصفح
الموضوع ليسَ جديداً فالشاعرة تتحدث عن علاقتها بالشعر , وهو هم الشعراء جميعاً بدون إستثناء من خلقة الدنيا إلى يوم يبعثون ,فهم يسعون الى معرفة الشعر شخصياً ولكن لا يستطيعون ذلك
ـــ احتوي كل مـاه ويحتوينـي دلال !! ــ
و لذلك سُميت التجارب الشعرية أو التجربة ,
ولكن الرؤية التي طرحت منها المادة خاصة ومميزة وجديدة وذات لغة وتعابير متقنة ومقننه تعتبر طريقة متقدمه حضارياً : شعرياً عماً سبقوها
إذاً حسب ما تقدم ..
الشفق : كناية عن الشعر
من خلال نظرية : ــ المثل والممثول ـ
الحنوّن : قرية في لبنان** , غير معترف بها ــ ربما ــ
أو هو ـــ ربما ــ وادي من إختراع الشاعرة أعتمد على الآية الكريمة
:" في كل واداً يهيمون " وهو وادي ليسَ به ما يغري ! و تعني بهِ الشاعرة : التقليدية السائدة المباشرة
لذلك لم ولن يغرّي للتساؤل
أمتعة : الحقائب / الذاكرة / الموروث
لذلك كان الشطر :
ما كنيّ إلا غاوية للمحال !
والمحال : الجديد
والجديد : من الشعر !
عصافير الشقائق : وهذا التشبية العظيم والتصوير
المقلوب لغةً والموزون إبدعاً ومعنى وعمقاً
وقلبت الصورة هنا لإتمام المعنى ,
لم يِجيد حسب ما قرأت في الساحة هذه الطريقة
سوى بيتين هذا البيت
كل مااسأل عصافير الشقائق سؤال
....... بس سؤالِ وعيت ماقـوت تسمعـه
أحدهم فقط .
والنص .. حمّال أوجه
فهو نص يقول وبصوت مسموع لا للتقليدية المباشرة نعم للشعر الحقيقي ,,
إذاً الأمتعة هنا هي فقط في كون الأسد هو مجموعة الخراف المهضومة .
هذا النص بإختصار : عملية هضم عظيمة .
.
عنوان النص :" يحتويني دلال "
وإسم النص :" عتمة الوادي "
تصدقون !!!!!!!!!!!!!
أعيدوا قراءة المنتج !
.
لماذا كانت الشدة في الحنوّن ولم تكن في صغيراتها النجوم رغم إنها من الوادي ؟!!
أترك لكم مطلق التحليق / الإجابة .
و في النهاية يبقى الشعر أعمق بكثير ..
وأنا أحب هذا العمق ,
وتبادل هدايا الجمال والنجوم !!
في ظل حميمية الإعتذار !
ودمتم سالمين
.
** : لآ أحد يحملني وزر تعريف الوادي بأنه في لبنان لربما لم يكن ,, طيّب لماذا كان التعريف بهذا الشكل ؟!!
ــ من وجهة نظري ــ سيكلوجية البيت توّحي بذلك . بس الأكيد بأنه التقليدية المباشرة !! ــ اقرب ــ
سايق الخير
http://www.ab33ad.com/vb/showthread.php?t=22879