[ تَحْدِيْثُ مَكْتَبَةِ أَبْعَاد ]

[قمر]

مُتْعَة الْحَدِيْث



جَمْع و إِعْدَاد عَبْد الْلَّه بْن مُحَمَّد الِدَاوُوّد
تَقْرِيْظ * الْشَّيْخ سَلْمَان الْعَوْدَه
* د . طَارِق السُّوَيْدَان
* د. عَائِض الْقَرْنِي


قَال عَنْه الْشَّيْخ \ سَلْمَان الْعَوْدَة أَنَّه مَادَه أَدَبِيَّه جَمِيْلَه وَالَّتِي هِي مَزِيْج مُخْتَار مِن الْحِكَم وَالْأَمْثَال وَالْأَقْوَال الْنَّثْرِيَّة وَالْشِّعْرِيَّة فِي شُؤُوْن شَتَّى, وَلَقَد وَفْق جَامَعَهَا الْأُسْتَاذ ( عَبْد الْلَّه الِدَاوُوّد) فِيْمَا قَصَد إِلَيْه, حَيْث جَاءَت مَادَّتُه مُنَوَّعَه وَمُعَبِرَه وَجَامَعَه لِحُكْم الْشَّرْق وَالْغَرْب مَع الْالْتِزَام بِقِيَم الْإِسْلَام وَآَدَابِه وَخَلائِقِه.



قَال عَنْه د \ عَائِض الْقَرْنِي قَد أَتْحِفْنَا الْأَخ الْأَدِيب \ عَبْدِاللّه الِدَاوُوّد ,بِبَنَات فِكْرَه وَدُرَر نَثَرَه فِي كِتَابِه الْمُمْتِع , وَالْحَق يُقَال أَنَّه الْتَقَط مِن الْجَوْهَر أَجْمَلَه وَمِن الْحَدِيْث أَحْسَنَه وَمِن الْقَوْل أَنْفَعُه.



قَال عَنْه د \ طَارِق السُّوَيْدَان اطَّلَعَت عَلَى كِتَاب مُتْعَة الْحَدِيْث فَوَجَدْتُه قَد جَمَع الْحُكْم وَالْأَشْعَار وَالْأَقْوَال الْجَمِيْلَة وَظَهَر لِي فِيْه الْجَهْد الْكَبِيْر الَّذِي بَذَلَه فِيْه الْأَخ الْكَرِيْم . · يَقُوْل عَبَّاس الْعَقَّاد : اقْرَأ كِتَابا جَيِّدَا ثَلَاث مَرَات أَنْفَع لَك مِن أَن تَقْرَأ ثَلَاثَة كُتُب جَيِّدَة. ·يَقُوْل نَابِلْيُوْن : الْعَبَاقِرَة شُهُب كُتِب عَلَيْهَا أَن تَحْتَرِق لِإِنَارَة عُصُوْرِهَا.


تَحْمِيْل الْكِتَاب


الْجُزْء الْأَوَّل

http://www.4shared.com/file/16912588...75/part1.html?



الْجُزْء الْثَّانِي

http://www.4shared.com/file/16913261...2__part2.html?




.
.
.

 

[قمر]

مُذّكِّرِات الْفَيْلَسُوْف الْفَرَنْسِي جَان بَوْل سَارْتَر

كِتَاب " الْكَلِمَات "


" إِن كَلِمَات سَارْتَر شَأْنُهَا شَأْن إِعْتِرَافَات رُوَسَّو أَو الْقِدِّيس أُوَغَسْطِين تَتَجَاوَز وَجَّهَتْهَا مَوْضُوْعُهَا لِتُصْبِح مِرْآَة تَفْكِيْر عَصْر وَسُجِّل مُوَاجَهَة الْإِنْسَان الْأَبَدِيَّة لِظُرُوف وُجُوْدِه . إِن الْكَلِمَات قِصَّة تَبْحَث عَن أَصْل الْأَنَا وَحُلُم الْمَاضِي وَمُذَكْرَات شَخْصِيَّة قَاسِيَة تَقْف عَلَى الْقُطْب الْآَخِر لِلَفْلَسفَة الْصُّوَرِيَّة . إِن الْفَلْسَفَة وَالْأَدَب كِلَاهُمَا نَوْع مِن الْكَذِب أَو بِالْأَحْرَى إِقْتِرَاب مِن الْوَاقِع ، عَلَى حَد تَعْبِيْرِه فِي الْكَلِمَات الَّتِي كَتَبَهَا وَهُو فِي سِن الْتَّاسِعَة وَالْخَمْسِيْن مِن عُمُرِه وَقَد عَاش حَتَّى بَلَغ الْخَامِسَة وَالْسَّبْعِيْن . "
تَحْمِيْل الْكِتَاب

http://www.4shared.com/file/70438743...___-_.html?s=1


.
.
.

 

[قمر]

إِيْزَابِيل اللِيَنْدي - أُنَيْس حَبِيْبَة رُوْحِي



هَل يَلْتَقِي الْحُب وَالْمَجْد، فِي رِوَايَة مَلْحَمِيَّة أَو فِي الْوَاقِع وَالْحِلْم مَعَا؟ هَل يَسْتَحِق الْحُب أَن تَرْمِي امْرَأَة نَفْسَهَا فِي أَرْض الْمَخَاطِر الْمَجْهُوْلَة فِي آَخِر الْعَالَم؟ هَل تَسْتَطِيْع امْرَأَة وَحِيْدَة فَرِيْدَة أَن تُحَطِّم الْقُيُوْد الاجْتِمَاعِيَّة فِي الْقَرْن الْسَّادِس عَشَر أَو الْقَرْن الْحَادِي وَالْعِشْرِيْن؟ هَذِه بَعْض الْأَسْئِلَة الَّتِي تُجِيْب عَلَيْهَا إِيْزَابِيل اللِيَنْدي الَّتِي تُكْتَب عَن الْحُب بِحُب وَعُمْق وَجُنُوْن.


http://www.4shared.com/file/34380399...5e/__-___.html


.
.

 

[سناء البخاري]

ما أجمل هذا المتصفح
لي عودة له
شكرا على هذا التميز عزيزتي

 

[قمر]

Thank you very Sana Bukhari

مَارْسِيّل بَّانَيُوّل

مَجْمُوْعَة رَائِعَة تَعْد مِن الْآدَاب الْأَجْنَبِيَّة لَقَد قَرَأْت الْأُوْلَى مَجْد أَبِي وَوَجَدْتُهَا مُمْتِعَة , وَلُغَة أَدَبِيَّة شَاعِرِيَّة جَمِيْلَة

ذِكْرَيَات طُفُوْلَة (1) مَجْد أَبِي


http://www.4shared.com/file/26267002...ified=9635ac8b


ذِكْرَيَات طُفُوْلَة(2) قَصْر أُمِّي



http://www.4shared.com/file/26264868...ified=9635ac8b



ذِكْرَيَات طُفُوْلَة 4 زَمَن الْحُب



http://www.4shared.com/file/26263586...ified=9635ac8b


.
.
.

 

[قمر]

رِوَايَة: "الْأَرْض الْطَّيِّبَة"




الْمُؤَلِّف: بِيَرّل بَاك انْتَهَيْت الْامّس مِن قِرَاءَة الْارْض الْطَّيِّبَة لَلِكَاتِبَة بِيَرّل بَاك .. رِوَايَه سَاحِرَه .. جَمِيْلَه .. مَلِحَمَيْه .. بِاخْتِصَار أَحَد اجَمَل الرِّوَايَات الكَلاسيكَيْه الْلِي قَرَأْتُهَا .. الْصَّفَحَات تَطَيَّر طَيَرَان انَا اقُرَاهَا .. كُل مَاقُوْل رَاح اوْقَف الْقَى نَفْسِي انْتَقَل للصَفحَه الْلِي بَعْدَهَا .. عِشْت مَع كُل شَّخْصِيَّه وَكَأَنِّي قَاعِد مْعَاهُم وَاعْرَفَهُم .. احُزَن لِحُزْنِهِم وَافْرَح لِفَرَحِهِم .. رِوَايَة مُمَتَّعَه انْكَتْبِت بِإِسْلُوب سَاحِر وَبَسِيْط وَكُل حَدَث فِيْهَا يَطْلُع مِنْهَا الْقَارِيِّء بِدَرْس مُهِم .. بِيَرّل بَاك اسْتَحَقَّت بِكُل جَدَارَة الْفَوْز بِجَائِزَة نُوَبِّل عَن هالْعَمّل الابِدَاعِي الْلِي قَدَّمَتْه بِالْارْض الَطَيِّبَه .. تُسْتَعْرَض الْرِّوَايَة رِحْلَة كِفَاح عَائِلَة صَيْنَيَّه فِي بِلَاد الْصِّيْن بِالْقَرْن الـ 18 .. وَبَطَل الْرِّوَايَه هُو فَلَاح فَقِيْر مَايِمْلِك الَا قِطّعَة أَرْض وَحْدَه وَرِثَهَا عَن اجِدادَة .. يَزْرَعُهَا وَيَحْصُد مِنْهَا عَشَان يَعْتَاش مِنْهَا هُو وَابُوْه الْمُسِن .. تَبْدَأ احْدَاث الْرِّوَايَه بِيَوْم زَوَاج الْفَلَاح مِن احَد الْجَارِيَات الْلِي تَمْلِكُهَا أَحَد الْعَوَائِل الْغِنَيِّه .. تَكْبُر عَائِلَة الْفَلَاح وَيُنْجِب اوْلَاد وَبَنَات .. وَكَان يَظُن انّه رَاح يَعِيْش حَيَاة هَادِيَه خَالَيَه مِن المُفاجَأت وَالْمَصَاعِب .. لَوْلَا الْمَوْسِم الْصَّعْب الْلِي مُر عَلَيْهِم حَيْث جَفَّت الْارْض وَتَوَقَّفَت الْامْطَار عَن الْنُّزُوْل وَصَارُوْا الْنَّاس يَاكُلُوْن لَحْم بَعْض عَشَان يَبْقَوْن عَلَى قَيْد الْحَيَاه .. فَيُضْطَر الْفَلَاح انَّه يَاخُذ اهْلُه وَيَرْحَل فِيْهِم لِلْمَدِيْنَة .. الْمَكَان الْصَّاخِب الْلِي مَاعْتَادُوا الْعَيْش فِيْه .. فَتَتَقاذْفَهُم الْحَيَاة بَيْن يَوْم حُلْو وعُشُره مُر .. لَيِّن مَايَبْتَسْم لَهُم الْحَظ بِيَوْم مِن الْايّام .. الْارْض الَطَيِّبَه رِوَايَة رَائِعَه وَمُؤْثِرُه عَن الْصَّبْر وَالْكِفَاح .. رِوَايَة تُصَوِّر لَنَا الْحَيَاه بِكُل مَعَانِيْهَا .. كُل صَفْحَه عِبَارَه عَن بِسَاط سَحْرِي تَاخَذْنا مَعَاهَا لِلْصِّيْن لاجْوَائِهَا وَاسَاطَيْرَهَا الْسَّاحِرَه .. بِاعْتِقَادِي الْرِّوَايَه كُلُّهَا تَتَلَخَّص بِالْجُمْلَه الْتَّالِيَة الَّلِي قَالْهَا الْفَلَاح لَابْنَائِه ( نَحْن مِن الْارْض جِئْنَا وَإِلَيْهَا يَجِب ان نَعُوْد .. إِنَّكُم إِذا تَشَبَّثْتُم بِأَرْضِكُم ضَمِنْتُم حَيَاتِكُم ) ..

http://www.4shared.com/file/192935252/8cc2247c/___.html








مِن الْكُتُب الْجَمِيلَة الَّتِي قَرَأْتُهَا

 

[قمر]

كِتَاب عُمَر مِن وَرَق..فَارُوْق جُوَيْدَة خَوْاطِر نَثْرِيَّة ...


فِي زَمَان الْقُبْح قَد نَنْسَى الْأَيَّام الْجَمِيْلَة فِي دَوَّامَات الْإِحْبَاط
قَد يَهُجُرُنَا الْأَمَل
وَفِي غَيْبَة الْعَصَافِيْر يَعْتَاد الْنَاس عَلَى قُبْح الْغِرْبَان
إِن أَسْوَأ شَيْء فِي الْإِنْسَان أَن يَعْتَاد عَلَى الْقُبْح
أَنَا أَعْتَقِد أَن سَعَادَة الْعَصَافِيْر لِأَن الْنَّاس تُحِب غِنَاءَهَا
فَالْمُتْعَة الْحَقِيقِيَّة أَن الْعُصْفُوْر يُغْنِي لِنَفْسِه أَوَّلَا
إِنَّه يُحَاوِل أَن يُمَتِّع نَفْسَه
إِن الْعُصْفُوْر لَا يَجِد حَوْلَه
مِثْل لَاعِب الْكُرَة جَمَاهِيْر تُصَفِّق لَه وَتَرَدَّد إِسْمِه
إِنَّه يَقِف وَحِيْدَا عَلَى غُصْن شَجَرَة بَعِيْدَة وَيُغْنِي
لِأَن الْلَّه خَلَقَه لِلْغِنَاء
وَسَوْف يَظَل يُغْنِي
سَوَاء سَمْعِه الْنَّاس أَو لَم يَسْمَعُوْه
فَلَا تَحْزَنِي يَا صَدِيْقَتِي إِذَا صِرْنَا غُرَبَاء كَالْعَصَافِيْر
وَغَنَّيْنَا وَحْدَنَا وَلَم يُسْمِعُنَا أَحَد .....


الْكِتَاب جَدَّا مُمْتِع
http://www.4shared.com/file/35598283...___online.html


.
.
.

 

[قمر]

رِوَآيَة [ الخيْميَآئِي ] لـِ بِاوْلُو كْوِيْلَو

مِن أَرْوَع الرِوَآيَات الَّتِي قَرَأْتُهَا لَه ..



تدور الفكرة العآمة للروآية ..
حول مسـألة أن هنآك لكل شخص [ اسـطورة شخصية ] وإن الله
ييسر الإشآرات والعلامات للشخص ليحقق أسطورته الشخصية ،
فإن غفل عنها أو لم يكترث بها لن نصل لهذه الأسطورة ، وإن بحث عن أسطورة
غيره لن يصل إلى اسطورته أيضًا ..


تدور أحدآث الروآية ..
حول الراعي الأسباني " سانتياغو " الذي كان حلمه السفر والتجول
في ربوع أسبانيا بلا هدف معين سوى استكشاف العالم .
بدأ مســآر حياة " سانتياغو " يتغير عندما أصبح يرى حلمًا غريبًا
حول أهرامات مصر ، والذي لم يعره أدنى إهتمام في البداية ،
حتى وصل إلى مفترق طرق حياته عندما قابل شخصًا يُدعى " ملكي صادق "
الرجل الغريب الذي يعلم أسرار " سانتياغو " الشخصية ، والذي أخبره
بأن عليه أن يُصدق حلمه ويسعى للبحث عن الكنز الذي رآه في أحلامه
وأن يتبع الإشارات الطبيعية التي تُشير إلى موقع الكنز ،
بـِ عبآرة أخرى عليه أن يتبع اسـطورته الشخصية .

يبدأ " سانتياغو " رحلة البحث عن الكنز ، يبيع قطيع خرافه
منطلقًا نحو مصر ، مرورًا بالمغرب وشمآل أفريقيا .

من ثم يقابل العديدين خلآل مسيرته هذه .. العرآفة ، الغجرية
اللص العربي ، بآئع الزجآجيات ، الرجل الإنجليزي ، بدو الصحرآء
فــآطِمة .. وأخيرًا الخيميآئي !


{.. تحميل الروآية من هُنآ !

http://www.4shared.com/file/34172477/2e63cd03/__online[4kitab.com].html


.
.
.