كي ترتقي كرامة وحياة الانسان.! - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
النهر النبي (الكاتـب : كريم العفيدلي - مشاركات : 3 - )           »          اوراق مبعثرة!!! (الكاتـب : محمد علي الثوعي - مشاركات : 531 - )           »          رثاء متأخر، وعتب على الـ"غرغرينا"! (الكاتـب : حسام المجلاد - مشاركات : 7 - )           »          قال لي مجنوني .. (الكاتـب : كامي ابو يوسف - مشاركات : 2 - )           »          لاَ مِسَاس ... ! (الكاتـب : جليله ماجد - مشاركات : 568 - )           »          ورده رقيقه .. (الكاتـب : تفاصيل منسيه - مشاركات : 0 - )           »          >الحــالــة الآن ! (الكاتـب : رحيل - آخر مشاركة : سعيد الموسى - مشاركات : 470 - )           »          طفل الغيم (الكاتـب : أحمد عبدالله المعمري - آخر مشاركة : سعيد الموسى - مشاركات : 1 - )           »          تعريفات في كلمة ونص (الكاتـب : سيرين - مشاركات : 518 - )           »          تساؤلات تضج بالإجابة (الكاتـب : نواف العطا - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 255 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات الأدبية > أبعاد الهدوء

أبعاد الهدوء اجْعَلْ مِنَ الْهُدُوْءِ إبْدَاعَاً

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-06-2012, 11:24 PM   #1
رداد السلامي
( كاتب )

افتراضي كي ترتقي كرامة وحياة الانسان.!


تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها

قرن الله في سورة القلم القراءة باسميه الجليلين "الخالق ، والاكرم" فالله خلق الانسان من علق ، والعلقة شيء مهين في طور التخلق الاولي للإنسان بعد تجاوزه مرحلة الطين ، الى طور آخر ، متمثلا في العلقة ، فقال عز من قائل "اقرأ بسم ربك الذي خلق، خلق الانسان من علق اقرأ وربك الاكرم الذي علم بالقلم ، علم الانسان ما لم يعلم " .


فالأكرم عز وجل كرم الانسان الذي حين يرى تكوينه الأولي يجد ذاته مهين بلا كرامة لكن الله اكرمه رغم ما ينطوي عليه تكوينه المادي من مهانة حقيقية ، فهو من طين في بداية تكوين أبوه آدم ، ثم من نطفة من ماء هين ثم من علقة ثم من مضغة وكل عملية تكوينية ترافقها حالة مادية مهينة .

لكن هذا المهين اكرمه الله بأن نفخ فيه من روحه ، وعلمه ، والقراءة بعد نفخ الروح فيه وتعليمه الاسماء كلها واسجاد الملائكة له هي الحركة الفكرية والمادية التي تعمل على تحفيز الاستعدادات المعرفية والعلمية وتجسيدها الى واقع مادي وتنميتها ومن خلالها تتخذ كرامته بعدا متكاملا وقويا مستهديا باسم الله وتوحيده في قصد تعبدي له ..فالمعرفة لا تتحصل ابتداء الا عبر اداتي" القلم والقراءة "القلم كأداة مادية والقراءة كاداه فكرية يصيغها القلم على شكل حروف وكلمات مترابطة .

ولذلك فإن الله كرم الانسان بان علمه ما لم يعلم :وتحدى ملائكة قائلا "إني أعلم ما لا تعلمون " إذا فالطين يرتقي ، يرتقي بالعلم والمعرفة ، ويتخذ مسلكا مرتقيا نحو مدارج الكمال من خلال القراءة ،فإنسانية الانسان تتكامل من خلال المعرفة والمعرفة تنمي إيمان الانسان فيصبح بالعلم والمعرفة إنسانا متكاملا ، ولذلك فالمجتمعات التي تقرا مجتمعات تنشئ حضارة انسانية راقية ومتكاملة ومتوازنة ، لا تسفك الدماء ولا تمارس الظلم والتجبر ، والمجتمعات التي لا تقرا لا ترتقي في وعيها ولا تستطيع ان تحتضر وإن امتلكت المعرفة من خلال تجلياتها المادية ، لأن القراءة تستهدف بناء الانسان وتكامل انسانيته بتوازن ، فيكون الانسان هو المستهدف من عملية الارتقاء والترقي التي تتجه القراءة والمعرفة وأدواتها ، أما المعرفة المادية فهي تجعل الانسان سلعة وتستهدف تدمير قيمه وروحه وتحوله الى سلعة أو كائن متوحش وتعيق تكامله وتوازنه ، وتصنع الانحراف في ذاته ، وحين يتجذر الفساد في ذاته ينعكس على مظاهر الحياة والبيئة من حوله "ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس "

 

رداد السلامي غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
حين ترتقي لغتك يرتقي وعيك رداد السلامي أبعاد الهدوء 1 05-09-2012 03:56 PM
الانسان والمكان عبدالله الجودي أبعاد المقال 14 01-29-2012 12:31 AM
عندما تكون الكلمات كالسهام !! عبدالله الراشد أبعاد المقال 4 11-06-2010 10:33 PM
و بـ ِ قتلاها .. تمضي الكلمات .. شامخ الشامخ أبعاد النثر الأدبي 3 04-18-2010 06:49 PM


الساعة الآن 04:39 AM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.