صرخة مغترب

[مجاهد السهلي]

[poem=font=",6,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="double,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]

عَلَّلْتُ أطْفَاْلِيْ وَ أَظْهَرْتُ الْجَلَدْ=سَأَعُوْدُ ... ( لَكِنْ يَاْ تُرَىْ عِنْدِيْ بَلَدْ ؟ )
عِنْدِيْ بِلَاْدٌ يَاْ بَنِيَّ عَرِيْضَةٌ=لَكِنَّهَاْ هُجِرَتْ وَ مَاْ فِيْهَاْ أَحَدْ.
يَمَنِيَّةٌ أَرْضِيْ وَ أَهْلِيْ يَعْرُبٌ=وَ تُخُوْمُ أَلْفَاْظِيْ عَرِيْقَاْتُ السَّنَدْ
لَكِنَّهَاْ بَيْنَ الْحَقَاْئِقِ لَمْعَةٌ=سَبَأِيَّةٌ وَهْمِيَّةٌ لَاْ تُعتَقدْ
أَسَفِيْ عَلَيْنَاْ كَمْ تَقَصَّدَنَاْ الْمَدَىْ=وَ تَجَهَّمَتْ أَحْوَاْلُنَاْ بَعْدَ الْرَّغَدْ
اللهُ لِيْ وَ لِكُلَّ قَلْبٍ ذَاْبِلٍ=وَ كَفَىْ بِهِ لِلْوَاْثِقِيْنَ بِهِ سَنَدْ
ضَاْقَتْ بِنَاْ سَعَةُ الْوُجُوْدِ وَ بَاْعَدَتْ=خَطَوَاْتِنَاْ الْأَرْزَاْقُ حَتَّىْ نُسْتَبَدْ
أتُرَاْهُ دَآعِيْ "الْجَنَّتَيْنِ" أَصَاْبَنَاْ=حَتَّىْ تَشَتَّتَ رِزْقُنَاْ فِيْ كُلِّ يَدْ
إَنِّيْ أُخَاْطِبُ كُلَّ يَوْمٍ مَوْطِنِيْ=لَوْ كَاْنَ يَسْمَعُنِيْ وَ يَشْعُرُ بِيْ أَحَدْ
نَاْدَيْتُهُ وَ فَمُ الْحَنِيْنِ يُذِيْبُنِيْ=شَجَنَاً ... وَ تَشْرَحُنِيْ الْبَوَاْرِقُ وَ الْبَرَدْ:
حَتَّىْ مَتَىْ يَاْ مَوْطِنِيْ نَبْقَىْ هُنَاْ=غُرَبَاْءَ لَاْ بَلَدٌ وَ لَاْ حَتَّىْ "وَلَدْ"
إِنِّاْ هُنَاْ جَسَدٌ يُعَذِّبُهُ النَّوَىْ=وَ دَمٌ يُؤَجِّجُهُ وَ يُخْمِدُهُ الْكَمَدْ
حَتَّىْ مَتَىْ سَنَظَلُّ نَقْتَسِمُ الْعَنَاْ=وَ نَظَلُّ نَسْبَحُ كَاْلسَّحَاْبِ بِلَاْ بَلَدْ
نَتَنَاْوَبُ الْإِشْرَاْقَ فِيْ كُلِّ الدُّنَاْ=كَاْلْشَّمْسِ تَطْلَعُ كُلَّ يَوْمٍ فِيْ بَلَدْ
إِنِّيْ رَأَيْتُ مِنَ التَّغَرُّبِ أَنَّ : لَاْ=بَلَدُ الْأَنَاْمِ لِغَيْرِ صَاْحِبِهَاْ بَلَدْ
يَاْ "سَدَّ مَأْرِبَ" كَمْ ظَمِئْنَاْ بَعْدَمَاْ=قَدْ كُنْتَ تُوْصَفُ بِالْحَصَاْفَةِ وَ اْلْعَنَدْ
طَفَحَ الْهَجِيْرُ عَلَىْ شِفَاْهِ مَرَاْتِعٍ=خُضْرٍ تنكر وَمْضُهَاْ وَ غَدَاْ صَرَدْ
أَرْوَيْتَ حَتَّىْ الْمُزْنَ فِيْ عَلْيَاْئِهِ=فَاْبْيَضَّ ثُمَّ اْسْوَدَّ مِنْ كَرَمِ الْمَدَدْ
عَلَّمْتَهُ أَدَبَ الثَّنَاْءِ فمَاْ اْرْتَوَىْ=إَلَّاْ وَ قَاْمَ مُكَبِّرَاً حَتَّىْ سَجَدْ
يَاْ "سَدَّ مَأْرِبَ" كَيْفَ ضَنَّ بِكَ الثَّرَىْ=وَ بَنَىْ عَلَىْ آَفَاْقِنَاْ مَلْيُوْنَ سَدْ
يَاْ عَرْشَ بِلْقِيْسَ النَّقِيَّةِ مَنْ لَنَاْ=إِنْ كَاْنَ حَاْكِمُنَاْ هُوَ الْخَصْمُ الْأَلَدْ !؟؟
تَشْقَىْ الشُّعُوْبُ إِذَاْ تَقَاْسَمَ أَرْضَهَاْ=نَجِسٌ تَظَاْهَرَ بِالطَّهَاْرَةِ وَ الرَّشَدْ
جَلَسَتْ بِهِ الْأَحْلَاْمُ فَوْقَ رُفَاْتِهَاْ=وَ سَقَتْهُ مِنْ أَرْوَاْحِهَاْ حَتَّىْ اسْتَبَدْ
مَلِكٌ تُبَاْيِعُهُ النُّفُوْسُ وَ عِنْدَمَاْ=مَلَكَ النُّفُوْسَ عَدَىْ عَلَيْهَاْ كَاْلْأَسَدْ
يَاْ مَهْدَ "بِلْقِيْسَ" الْعَرِيْقَةِ حَدِّثِيْ=عَنَّاْ وَ عَنْكِ بِمَاْ مَضَىْ وَ بِمَاْ اسْتَجَدْ
تَدْرِيْ حُرُوْفِيْ بِاْلْجِرَاْحِ وَ عُمْقِهِ=وَ يَرَىْ سِوَاْهَاْ أَنَّنَاْ أَقْوَىْ جَسَدْ
وَجَدُوْكِ بَيْضَاْءَ الْيَدَيْنِ سَخِيَّةً=كَاْلْبَحْرِ إِلَّاْ أَنَّ جُوْدَكِ لَاْ يُحَدْ
وَجَدُوْكِ بِكْرَاً لَمْ تُدَنِّسْهَاْ يَدٌ=غَجَرِيَّةٌ فَاْسْتَمْرَؤُوْا هَذَاْ الْجَسَدْ
لَمْ تَسْرِقُوْا إِلَّاَ ذَكِيَّ عُقُوْلِنَاْ =لَمْ تَتْرُكُوْاْ فِيْ الْأَرْضِ إِلَّاَ مَاْ فَسَدْ
قُلْتُمْ لَنَاْ : هَذِيْ دُرُوْبُكُمُوْ فَمَنْ=جَدَّ الْمَسِيْرَ وَ جَدَّ فِيْ الْدُّنْيَاْ وَجَدْ
أ"عليَّ" أينَ تُرابنا ؟ ... أين الذي=ضمته "شبوةُ" أو "صراوحُ" مِنْ عُدَدْ
أَجَعَلْتَهَاْ نَهْبَاً لِكُلِّ قَبِيْلَةٍ=وَ زَعَمْتَ أَنَّكَ بَعْدَ هَذَاْ مُضْطَهَدْ !!؟
وَ مِنَ الْبَلِيَّةِ أَنْ تَكُوْنَ ضَحِيَّةً=لِيَدٍ تُهَذِّبُهَاْ الْجَهَاْلًةُ وَ الْفَنَدْ
لَوْلَاْ يَدٌ عَرَبِيَّةُ مَأْفُوْنَةُ =مَاْ كُنْتَ إَلَّاْ فِيْ "الْمَخَاْ" مِثْلَ الْوَتَدْ
جَعَلُوْكَ سَيْفَاً مُغْمَدَاً فِيْ نَحْرِنَاْ =وَ أَنَاْمِلاً مَرْسُوْمَةً فِيْ كُلِّ خَدْ
قَاْلُوْا لَنَاْ صَقْرُ الْبِلَاْدِ وَ حِرْزُهَاْ=قَاْلُوْا لَنَاْ : بَطَلٌ عَلْىْ مَاْ يُعْتَقَدْ
حَتَّىْ ظَنَنْاْهُ طِرَاْزَاً نَاْدِرَاً=أوْ لَمْ يَكُنْ فِيْنَاْ لَهُ كُفْؤَاً أَحَدْ
قَاْلُوْا لَنَاْ كُلَّ الْكَلَاْمِ وَ لَمْ نَجِدْ=إِلَّاَ سَفِيْرَاً لِلْخِيَاْنَةِ مُعْتَمَدْ
أسدٌ عَلَيْنَاْ لَاْ نُنَاْكِرُ بَأْسَهُ=فِيِنَاْ وَ لَكِنْ أَيْنَ أَخْلَاْقُ الْأَسَدْ
مَلْعُوْنَةُ تِلْكَ السِّنِيْنَ بِأَسْرِهَاْ=مَلْعُوْنَةُ تِلْكَ الْعُقُوْلُ إِلَىْ الْأَبَدْ
يَاْ غَضْبَةَ "الْيَمَنِ" الْعَنِيْفَةِ حَطِّمِيْ=جُدُرَ الْطغُّاْةِ وَ نِظِّفِيْ هَذَاْ الْزَّبَدْ
وَ اسْتَخْرِجِيْ الْقَدَرَ الْمُخَبَّأَ عنوةً=لِلْأَمْسِ أَوْ لِلْيَوْمِ أَوْ حَتَّىْ لِغَدْ
فَلَرُبَّمَاْ تُسْقَىْ الْرِّيَاْضُ وَ تَرْتَوِيْ=وَ يُؤَجِّلُ الْنَّوْءُ الْثِّمَاْرَ لِبَعْدِ غَدْ
إِنَّاْ لَنَرْتَقِبُ الْمَخَاْضَ بِلَهْفَةٍ=فَمَتَىْ نَرَىْ أَنْجَبْتِ "بِنْتَاً" أَمْ "وَلَدْ" ؟
يَاْ أَيُّهَاْ الْوَاْلِيْ أَتَيْتُكَ شَاْكِيَاً=مَمَّاْ أَذُوْقُ ، وَ مَاْ أُخَبِّيْهِ أَشَدْ
أَتُرَىْ تَكُوْنُ كَسَاْبِقِيْكَ غَمَاْمَةً=جَوْفَاْءَ لَاْ انْقَشَعَتْ وَلَاْ أَرْوَتْ أَحَدْ !؟
مَاْ لِيْ أَرَاْكَ مُدَاْهِنَاً مُتَرَدِّدَاً=وَ أَرَاْكَ تَجْزَعُ حِيْنَ يَطْلُبُكَ الْجَلَدْ
مَاْ لِيْ أَرَاْكَ حَمَاْمَةً مَفْجُوْعَةً=وَ الْشَّعْبُ يَطْلُبُكَ الْحِمَاْيَةَ وَ الْمَدَدْ
مَاْ لِيْ أَرَىْ دَمَ ثَاْئِرِيْكَ مُضَيَّعَاً=وَ دَمَ الْعِصَاْبَةِ عَنْ مَقَاْتِلِهِ يُرَدْ
يَاْ أَيُّهَاْ الْوَاْلِيْ أَتَيْتُك رَاْجِيَاً=وَ مُطَاْلِبَاً وَ مُؤَمِّلَاً أَنْ لَاْ أُرَدْ:
دَعْنَاْ نُضَمِّدُ وَحْدَنَاْ أَوْجَاْعَنَاْ=وَ نُؤَدِّبَ الْعَاْصِيْ وَ نَقْطَعُ مَاْ فَسَدْ
قُلْ لِـ "الْخَلِيْجِ" وَ مَنْ تَنَصَّبَ مُصْلِحَاً=إَنَّاْ سَئِمْنَاْ مَنْ وِصَاْيَتِكُمْ فَقَدْ...
وَ ارْدُدْ عَلَىْ نَاْرِ الْمَجُوْسِ أُوَاْرَهَاْ=وَ اجْتَثَّ وَاْلِدَهَاْ الْبَغِيَّ وَ مَاْ وَلَدْ
يا عُصْبَةَ "بْنَ عَلِيِّ" يَاْ أَهْلَ التُّقَىْ=عُوْدُوْا إِلَىْ "نهج الْبَلَاْغَةِ" و "الزُّبَدْ"
إِنَّاْ تَعَاْنَقْنَاْ عَلَىْ مَرِّ الْمَدَىْ=فَلِمَ التَّنَاْحُرُ بَعْدَ ذَلِكَ وَ الْحَسَدْ
"زَيْدِيَّةٌ" نَحْنُ وَ أَنْتُمْ "سُنَّةٌ"=فَلْتَشْهَدِ الدُّنْيَاْ بَهِ لِيْ مُعْتَقَدْ
أَفَلَاْ نَكُوْنُ عَلَىْ الزَّمَاْنِ أَحِبَّةً=نَبْنِيْ "بِلَاْدَ الْجَنَّتَيْنِ" يَدَا بِيَدْ ؟!!
وَ إِذَاْ ذَكَرْتُ فَلَسْتُ أَنْسَىْ إَخْوَةً=فَيْ "حَضْرَمَوْتَ" وَ فِيْ "الَمُكَلَّاْ" وَ "الْعَنَدْ"
جَسَدٌ تَقَاْسَمَهُ الزَّمَاْنُ وَ عِنْدَمَاْ=تَعِبَ الزَّمَاْنُ مِنَ اقْتِسَاْمِهِمَاْ اتَّحَدْ
أَتُرِيْدُهَاْ الْأَحْزَاْبُ فِيْكُمْ ثَوْرَةً =أُخْرَىْ لِتَقْتَسِمُوْا الْمَرَاْرَةَ وَ النَّكَدْ ؟؟
يَاْ "سَاْلِمِيْنَ" أَغِثْ بِلَاْدَكَ إِنَّهَاْ=نَكَثَتْ وَ طَاْوَعَتِ الْبَلَاْهَةَ وَ الْبَلَدْ
إَنَّاْ ذَوُوْ الْإِيْمَاْنِ مِنْ دُوْنِ الْوَرَىْ=حُكَمَاْءُ تَسْجُدُ عِنْدَ حِكْمَتِنَاْ الْعُقدْ
إِنَّاْ رسمنا لَلْيَقِيْنِ دُرُوْبَهُ=مُذْ كَاْنَ أَعْشَىْ .. تَاْئِهَاً بَيْنَ الْخَلَدْ
إِنَّاْ أَتَيْنَاْ الْفَخْرَ مِنْ أَبْوَاْبِهِ=فَأَتَتْ مَنَاْقِبُنَاْ صَحِيْحَاْتِ الْسَّنَدْ
[/poem]

 

[مجاهد السهلي]

و كتاب "نهج البلاغة": من كتب الزيدية المعتمدة لديهم ..

و كتاب "الزُّبَد" من كتب الشافعية في الفقه و السلوك و أدب الطلب و هو منظومة رجزية شرحها كثير من فقهائهم و تُدَرَّس في المساجد و يُحفَّظها الطلاب لسهولة الرجز على الذاكرة.


و للعلم/

المذهب الزيدي ليس إثناعشريًّا ولا يقترب منه بتاتاً ، و هو أقرب المذاهب إلى السنة كما قرر ذلك علماء الملل و النَّحَل ... و لكن الرافضة استغلوه سُلّمًا لهم ، و للأسف لم ينتبه فقهاء الزيدية المعاصرون لهذا الفخ .

فانخرط الكثير من أتباع المذهب الزيدي الذي ينتمي إلى زيد بن علي إلى مذهب الرافضة الذي تتبناه طهران لا أقام الله لها شوكة.

و الأسباب كثيرة لهذا الإختلاط المذهبي منها:

ادعاء المخالفين لهم من جهلة طلاب العلم أنهم رافضة على هيئة عداء و سباب و قطيعة مما أوغر النفوس و جعل المتأخر منهم يأخذ نَفَسَ المتقدم من هذه الناحية فتوهم المتأخر أن "الجعفرية" أو "الإثناعشرية" مذهب له و ليس الأمر كذلك ..

و قد نبه العلامة الصنعاني في كتاب "إيقاظ الفكرة" إلى هذا المزلق في التقليد.

و منها :قوة المد الرافضي و انحسار الدعم السني الذي كان يُضخُ سابقا إلى جميع أنحاء العالم الإسلامي.

و منها : أن بعض جُهال أتباع الزيدية اتبع الرافضة طمعاً لا معتقدا ، و هذا يدلنا إلى سخاء الرافضة في ترويج مذهبهم و نحلتهم.

و لا ننسى أن المعتزلة الرافضة في اليمن هم في ناحية محدودة جدا في منطقة "صعدة" و "ريدة" و هم لا يُذكرون كعدد.

و أما زيدية صنعاء و ما جاورها فهم كذلك قليلون جدا..

و لا يكاد يمثل الشيعة في اليمن سواء الزيدية أو المعتزلة الرافضة بحمد الله أكثر من 10% من إجمالي سكان اليمن.

 

[محمد فرج]

ليست غربة
إنها تجليات شاعر
البلاد كالأهل يقرب بعضهم ويبعد بعضهم بفعل الظروف ,
نحن أهلك يا مجاهد .
تحية لنفسك الطويل غير المنفر في القصيدة ،
كنهر أنت ممتد من هناك إلى هناك .

 

[نوف سعود]

لله درك ..
وكأن حروفكَ نجوماً نظمت في خيوطِ الشمس ..!
ما بعد الضيق إلا الفرج فالنصر قادم إن شاء الله ..
بورك فيك الأخ القدير / مجاهد السهلي ..
تقديري وإمتناني وتحية ..

 

[مجاهد السهلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد فرج

ليست غربة
إنها تجليات شاعر
البلاد كالأهل يقرب بعضهم ويبعد بعضهم بفعل الظروف ,
نحن أهلك يا مجاهد .
تحية لنفسك الطويل غير المنفر في القصيدة ،
كنهر أنت ممتد من هناك إلى هناك .

مرحبا بالفرج و محمده . نور على نور.

أنعم بكم أهلاً و أخلاء و كفى. و نعم و نعمة عين.

يسعدني حضورك .


مودتي لسعادتك.

 

[مجاهد السهلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوف سعود

لله درك ..
وكأن حروفكَ نجوماً نظمت في خيوطِ الشمس ..!
ما بعد الضيق إلا الفرج فالنصر قادم إن شاء الله ..
بورك فيك الأخ القدير / مجاهد السهلي ..
تقديري وإمتناني وتحية ..

يا أهلا بالقديرة نوف ...

صدقت..

عسا فرجا يأتي به الله إنه ***** له كل يوم في خليقته أمر

لا عدمنا هذه الطلة أخت نوف.

 

[إيمان محمد ديب طهماز]

إِنِّيْ رَأَيْتُ مِنَ التَّغَرُّبِ أَنَّ : لَاْ=بَلَدُ الْأَنَاْمِ لِغَيْرِ صَاْحِبِهَاْ بَلَدْ

وأنا رأيت ذلك يا مجاهد
موجعة الغربة خاصة ان كنت عليها مكرها
موجعة وأنت تحمل جراحك وجراح الأمة كلها على كاهلك
و تنظر لك العيون حينا في شفقة وحينا في ألم وحينا في ازدراء
موجعة الأقدار التي ترمي بك على أقدام الغربة
لا يفصل بينك وبين الهوان إلا تاريخ عريق كان سؤددا لك أبد الأيام
ليست الغربة سواء يا مجاهد
فقد باتت غربتنا أقرب إلى التشرد المنظم منها إلى الإغتراب
وبات الوطن حلما بعيدا كما حلم الفرج الجميل
اللهمّ عليك بمن كان سبب وبالنا
اللهم عليك به وبأعوانه يارب العالمين
قصيدة جميلة جدا تلامس الجرح وتكتب بصوته
جزاك الله كل خير يا مجاهد
تقديري

 

[صالح أحمد]

إَنِّـــــــــيْ أُخَــــاْطِـــــبُ كُـــــــــلَّ يَـــــــــوْمٍ مَـــوْطِـــنِـــيْ = لَــــوْ كَــــاْنَ يَسْـمَـعُـنِـيْ وَ يَـشْـعُــرُ بِـــــيْ أَحَـــــدْ
نَــــاْدَيْــــتُـــــهُ وَ فَـــــــــــــمُ الْـــحَـــنِـــيْــــنِ يُـــذِيْـــبُــــنِــــي = ْشَجَـنَـاً ... وَ تَشْرَحُـنِـيْ الْـبَـوَاْرِقُ وَ الْـبَــرَدْ:
حَـــتَّـــىْ مَـــتَـــىْ يَــــــاْ مَــوْطِــنِــيْ نَــبْــقَـــىْ هُـــنَــــاْ = غُـــــرَبَـــــاْءَ لَاْ بَـــــلَــــــدٌ وَ لَاْ حَـــــتَّــــــىْ "وَلَـــــــــــدْ"
إِنِّـــــــــــاْ هُـــــنَــــــاْ جَــــــسَــــــدٌ يُــــعَــــذِّبُــــهُ الــــــنَّــــــوَىْ = وَ دَمٌ يُـــــؤَجِّـــــجُـــــهُ وَ يُـــــخْـــــمِــــــدُهُ الْـــــكَـــــمَــــــدْ
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
الله الله
كذا فليكن النظم والابداع
أصيلة متينة راقية
منسابة بفكرها
راقية حتى بحزنها
احترت ما اقتبس منها فالجمال روح لكلها
تقبل تحياتي وتقديري