دعوها فإنها منتنه

[أشرف نبوي]

Top of Form

دعوها فإنها منتنه

كنت قد عقدت العزم وبدأت في كتابة مقال طويل للردعلي بعض الافاقين من مثيري الفتنه ومدعي حسن النيه ، وهم أبعد ما يكون عن هذا ... فهم في وقت تحتاج فيه الأمه الي التكاتف والتوحد لمجابهة أعدائها الذين قد كشروا عن أنيابهمفي صفاقه ... وأضحوا يعلنون عداوتهم ولا يبطنونها في إستهانه بهذه الأمه .. التيقال فيها رسول الله - صلي الله عليه وسلم - كنتم خير أمة أخرجت للناس . أقول في هذاالوقت لا يفتأ هؤلاء الأفاقين المنتفعين يثيرون الفتنه بين أبناء الأمه فتارةيقدحون في بعض أبناء الامه ويتهمنوهم بالخنوع ويحرضونهم علي التمرد والعنف ضدأخوانهم .. بحجج واهيه ، وتارة يسبون أبناء قطر أخر أخطأ ثلة من أبنائه في حق أمته بأستباحه دم وعرض إخوانهم . ونحن لسنا من المؤيدينلطرف علي أخر ، بل نحن مع حساب المخطيء وتبيان الحقيقه وإظهار الحق،لكن بلا فحش وبلا فظاظه يندي لها الجبين ... فهم ينبشون في القذر ، ويستعدونأبناء كل قطر علي الأخر في محاولة للأساءة دون مبرر اللهم إلا إذا كان ورأ هذا الهجوم من المقاصد ما لا نعلمه !! ، ولعل ما يحزن أننا نري بعض القائمين عليأمر بعض المنتديات والمنابر الاعلاميه لا يهمهم سوي الفوائد التي تعود عليهم وعددالمتابعين والمشاهدين . مستغلين الحميه الوطنيه والشعوبيه المقيته التي أخبر عنها المصطفي - صلي الله عليه وسلم - بقوله دعوها فإنها منتنه ، و دون أن يكون عندهم وازع من ضمير، أو رادع من أخلاق ، وإلا لما إثارة موضوعاتبعينها ؟ وأستثارة غيرة وجهل البعض في ردود أقل ما يقال عنها إنها سوقيه . ولما يحدثهذا في هذا التوقيت بالذات ؟ ولمصلحة من ؟ ولماذا لا تعلوا حناجرهم حين تنتهك حرمة المسجد الاقصي أو يجوع أطفال غزه والضفه وتكسر عظامهم أمام مرأي منهم ومن العالم أجمع بأيد الجنود الصهاينه... وهل هذا الذي يحدث يتم بأيعاز من أصحاب المصالح ..؟
يا هؤلاء رحمة بأمتكم خاصة في تلك الأوقات التي تمر بها وذاك المنعطفالتاريخي الذي سيحدد مصير هذه الأمه ... وتذكروا إن ما تقوموا به لا يخدم سوي أعدئكم ،وتناسوا ولو قليلا أغراضكم الشخصيه .. وتذكروا إنكم مساءلون أمام التاريخ عن كل حرف قصد به الأرجافوالتفريق ... وقبل ذلك مسؤلون أمام الله عن ما تخطه أيديكم من أحرف وما تتلفظوا به من كلمات ، لا تبتغون بهاوجه الله ..

غفر الله لنا ولكم وإرشدكم إلي سواء السبيل
وعذرا إن لمأنشر مقالي الذي كنت قد خططته ، ثانيا لأنني شعرت بأنني سأكون مشاركا في هذا السقوط وهذه الغوغائيه ... وأولا لأني خفت الله .

أشرف نبوي

 

[قايـد الحربي]

أشرف نبوي
ـــــــــــ
* * *


أُرحبُ بك كثيْراً ،
وَ أُهنئك بالعيْد .

:

بقوْلٍ لا يَصل إلى عَظمة قوْلك ،
أذكر ليْ تحت عُنوان [ التعصّب ] :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قايـد الحربي

للعين : رحابة
للعقل : رحابة


بينهما علاقةٌ من " ناتج " .
بمعنى :

أنْ تكون عينك رحبةَ الرؤيا فإنّ عقلك كذلك
إذ لا يمكن أنْ يكون أحدهما " مقيّدٌ " ليُنتج " الآخر الرحب " .

حسناً :

أريدُ أنْ أقول بأنّ تهمة " التعصّب " ناتجةٌ عن : عجز ٍ وفشل
أيُّ تهمة تعصّب لا يُنتجها إلا عقلٍ قاصر عن إدراك النجاح
وكيفية التعايش مع الآخر المختلف ..
لأنّني عندما أدرك ثقتي سأثق بإدراكي وعندها لن يكون للأبواب
منّي " مَخْرَج " ، بل سأقيم ما أقامت العقول والأفكار : أبوابها .


أنْ يستوعب عقلك أكثر الأشياء اختلافاً فأنتْ الأبعد عن إلقاء هذه
التهمة على أي عقل مختلفٍ معك ..
وعندما يقترب " سقف " عقلك منْك ستكون الأجدر بإلقاء هذه التهمة
عند أول نقطة عبور - لا تصادم - .

ومع اختلاف هذه التهمة إلا أنّ منتجها عقلٌ واحد :
- تعصّب قبائل
- تعصّب جنسيات
- تعصب أديان
- تعصب مذاهب
- .................


كلها " آفةٌ " لعقول ونهايةٌ مؤلمة لمُلقيها .

بالنسبة لي :

أرفعُ العقول وأقدّسها كثيراً وربما أُلامُ على ذلك
لكنّني أجد عذراً لهذا العقل مالم يقع بـ " نتانة " القذف بالعصبية أيّاً كان نوعها .

:

هناك : الصحيح
وهناك : الأصح

إنحيازي للثاني لا يعني إنحيازي لمَن اتّبعه ، بل لذاته ولأجله
وقذفك لي بأنّني تعصّبتُ لـ " فلان " الذي اتّبعه هو قذفٌ
لي بعجزي عن رؤية الأشياء وعدم معرفتي بالخطأ والصواب وهو
مايدعوني لكتابةٍ " قاسية ٍ " كهذه .

انظر أولاً إلى " العمل " بذاته مُجرِداً عقلك من كل شيء
إنْ كان صواباً فللجميع حقّ اتباعه وإنْ كان خطأً فله وحده حقّ اتباعه
وهذه النظرة تُخرجك من دائرة قذف الآخر بهذه التهمة التي تُنبئ عن
" نقص " ! .

هيَ داءٌ لا يُشفي منه إلا الاختلاف فقط
لأنّ الاتفاق دائماً : شَبَه كما هو الأقرب إليك : شبهٌ لك .

:

شكراً لمن قذفني بها
لأنّه أثبتَ نجاتي منها .

:

باقاتٌ من الشكر لك .

 

[مشعل الغنيم]

*

1-
[ كنتم خير أمة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر.. ] الآية
من القرآن الكريم وليست من الحديث الشريف كما ورد في المقال

2-
شكراً لطرحك (:

 

[أشرف نبوي]

قايد الحربي

بكل هذه البلاغه كتبت وبينت فكانت احرفك ذهبا خط

ورغم ان مقالتك كلها دفء يفوح منها عطر الفهم الراق الا ان ابلغ ما شدني فيها سطر بسيط وهو علي بساطته الا انه يلخص الكثير ويبرز مضمون ما نتحدث فيه ( أريدُ أنْ أقول بأنّ تهمة " التعصّب " ناتجةٌ عن : عجز ٍ وفشل )

نعم العجز والفشل يجعلنا نتعصب دون ان نعمل العقل في الذي امامنا سواء اكان موقفا او شخصا
بارك الله في قلمك الواعي
تقبل خالص مودتي

اشرف نبوي

 

[أشرف نبوي]

مشعل الغنيم

شكرا علي التصحيح وعذرا لاندفاعي بالكتابه الذي احدث هذا الخطأ غير المقصود بالطبع

خالص تقديري

اشرف نبوي