المرأة السعودية..إلى متى ؟! وإلى أين؟! - الصفحة 9 - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
في المقهى .. ؟ (الكاتـب : سيرين - مشاركات : 4467 - )           »          من لا يعشق ليلى (الكاتـب : د.حاتم المصري - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 2 - )           »          فلسفة قلم .. بأقلامكم (الكاتـب : سيرين - آخر مشاركة : عبدالكريم العنزي - مشاركات : 3852 - )           »          خداع (الكاتـب : د.حاتم المصري - آخر مشاركة : عبدالإله المالك - مشاركات : 3 - )           »          وفاة اخي سلمان حسن عايد الشمري (الكاتـب : عبدالله البطي - آخر مشاركة : عبدالإله المالك - مشاركات : 14 - )           »          مرثية خلود (الكاتـب : حمد الدوسري - مشاركات : 4 - )           »          من العايدين الفايزين (الكاتـب : عبدالإله المالك - مشاركات : 0 - )           »          تعجبني ! (الكاتـب : حمد الدوسري - مشاركات : 9 - )           »          [ اعتِرافَات شَعْبيّة ]: (الكاتـب : خالد صالح الحربي - مشاركات : 71 - )           »          لاَ مِسَاس ... ! (الكاتـب : جليله ماجد - مشاركات : 518 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات الأدبية > أبعاد المقال

أبعاد المقال لِكُلّ مَقَالٍ مَقَامٌ وَ حِوَارْ .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-28-2008, 03:46 AM   #65
فاطمة العرجان
( كاتبة )

الصورة الرمزية فاطمة العرجان

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 21

فاطمة العرجان غير متواجد حاليا

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منال عبدالرحمن مشاهدة المشاركة
قرأتُ كلّ الرّدود , و اسمحوا لي بمداخلةٍ صغيرة .

هل المرأة مهضومة الحقوق ؟

نعم المرأة العربيّة مهضومة الحقّ و من الجميع بدءاً من أهلها و حتّى زوجها و محيطها الاجتماعي , و الرّجل ليسَ بأفضلِ حالٍ منها فهو أيضاً يُعاني من هضمِ حقوقه , ليست المُشكلة في قيادة السّيارة و لا في العمل و لا في الاختلاط و لا في الحجابِ أو الخِمار , المُشكلة مُشكلة فِكر عربي متجمد متصلّب , كلٌّ يأخذُ من الدّينِ ما يُناسبه و يتّبعهُ ثلّةٌ ترى نفس رؤيته فيتحوّلُ إلى تقليدٍ و عادةٍ تحكم المجتمع ,
الدّين كفلَ للمرأةِ حقوقها , و لكن أين من يُطبّق الدّين على نفسهِ اوّلاً , يمنعُ اختَه من الخروج و يخرجُ بالملابسِ الضّيقةِ , يحرّمُ على زوجته العمل و لهُ ألفُ خليلةٍ و خليلة , يُبالغُ في التّدقيق على تصرفّات ابنته و لهُ في الزّنا و الميسر و الخمر ألفُ صولةٍ و جولة ,

المرأة تحبُّ ان يخافَ الرّجلُ عليها , أن يُحيطها بخوفه و رعايتهِ و حمايته , أن يكونَ سندها و حاميها و شريكها , لا أن يكونَ قيدها و جلّادها ..

الكثيراتُ من النّساءِ يُعانينَ من الظّلم , يتعرضّن للضّربِ و الإهانةِ و القذفِ و السّبِّ و الشّتم و الزواج الاجباري و الاستغلال , يعانينَ من الصّمتِ على حقوقهنَّ لا رضىً , بل خوفاً و رهبةً من تسلط الأب و الأخ و الزّوج ... و المجتمع !

المُشكلة أكبر بكثير مما نتخيّل , المُجتمع العربي , مجتمع متلقي بالدّرجة الاولى , يستقبلُ و لا يُنتج , و لستُ أقولُ هنا بأنّ المرأة الغربيّة أحسن حالاً لأنّ الغربَ وقعَ في فخِّ الإباحيّةِ في سبيلِ الحريّة , تماماً كما وقعنا نحنُ في فخِّ الكبتِ في سبيلِ " درء المفاسد " .

هذا المجتمع يعاني الكبت , رجاله و نساؤه - و الجميعُ لديه أدلّةٌ كافية عن ذلك- , نحنُ نحتاجُ للخروجِ من قوقعةِ الفكرِ المحدود , نحتاجُ لأن نفهمَ انَّ المرأةَ و الرّجل سواء , أنّهما بشرٌ , لكلٍّ منهما عقلٌ و قلبٌ و روح و أنّهما عرضةٌ للخطأِ كما للصّواب , نحن بحاجةٍ للخروجِ من قوقعةِ الوصايةِ العمياء و من مجاهلِ الدّونيّةِ و الفوقيّة و تناوبهما بينَ الجنسين , من كابوسِ العار الذي يلاحقنا كيفما اتجهنا .

عندما يكونُ الرّجلُ و المراةُ محصّنانِ من الدّاخل , فلا خوفَ عليهما , و لكنّ المُشكلةَ انّنا نريدُ ان نبدأَ من الخارج , من المظهر , نريدُ جعلَ ثيابنا أجمل و ننسى قلوبنا , و فِكرنا و عقولنا , هي تلكَ من تحتاجُ إلى التّطوير , إلى نفضِ غُبارِ الجهلِ و الجمودِ عنها ..

نحنُ نرجعُ للخلف , بكلِّ ما لدينا من فكرٍ و قيمٍ و ثوابت , و الغربُ يتقدّمُ بكلِّ اباحيّته نحو الامام , لأنّه انشغلَ بالمضمونِ عن الظّاهر - حتّى أهمله - , لأنّه يفكّرُ كيفَ يبني مجتمعاً سويّاً - حتّى لو أخطأ - و لكنّه يحاول , نحنُ لا زلنا نناقشُ بعضنا البعضَ في ثوابت , و نرمي الآخر دوماً بالشّكِّ و الخطأ و نغلقُ بابَ بيتنا على أنفسنا خوفاً من العارِ و الفضيحة !

كلٌّ منّا لو أرادَ فعلَ شيءٍ فلن يُثنيهُ قيدٌ او بابٌ أو أيُّ شيءٍ آخر , الشّيءُ الوحيدُ القادرُ على التّحكم فينا هو نحنُ , هو ضميرنا و قيمنا و ثوابتنا الدّاخلية , و هذا يعني أنَّ العملَ يجبُ أن يكونَ هناك في الدّاخل .

:

شُكراً للجميع هذا الحوار , و لصاحبةِ المقال كلُّ التّقدير .
المهيبة .. الرائعة .. منال عبدالرحمن
ردكِ مقال لوحده ..
يقول الله سبحانه :"إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم" ..
كل عام وأنتِ أكثر هيبة يا راقية ..

 

التوقيع

الروشن ~

فاطمة العرجان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-28-2008, 03:48 AM   #66
فاطمة العرجان
( كاتبة )

الصورة الرمزية فاطمة العرجان

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 21

فاطمة العرجان غير متواجد حاليا

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤيد الغريبي مشاهدة المشاركة


زمن الرويبضه !!

!!

!!
!

!!
الجميل .. الشاعر .. مؤيد الغريبي ..
نسأل الله لنا ولك السلامة
كل عام وأنت أصدق

 

التوقيع

الروشن ~

فاطمة العرجان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-28-2008, 03:50 AM   #67
فاطمة العرجان
( كاتبة )

الصورة الرمزية فاطمة العرجان

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 21

فاطمة العرجان غير متواجد حاليا

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أغصان الشوق مشاهدة المشاركة
الغاليه والعزيزة /فاطمه
أشكرك على الطرح المتميز ...
ذكرتي لنا موضوع في غاية الأهمية ...
فكرة التحرر وهذا الواقع التي نرى في وقتنا الحالي التحرر في كل شي بل هو إنجراف وراء التيارات المخله بتعاليم الدين الإسلامي الحنيف ...

أشكرك
الفاضلة أغصان الشوق ..
لا نريد انجرافا وراء دعوة .. نريد وعيا لمعرفة لمن ننصت ..
كل عام وأنتِ أكثر تورقاً ..

 

التوقيع

الروشن ~

فاطمة العرجان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-28-2008, 03:53 AM   #68
فاطمة العرجان
( كاتبة )

الصورة الرمزية فاطمة العرجان

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 21

فاطمة العرجان غير متواجد حاليا

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إيواء مشاهدة المشاركة
عندما يفقد المرء الحجه يصبح الهجوم الشخصي الرد البديل لانه لا يملك طريقة لأقناع الأخرين بوجهة نظرة او لا يوجد لدية خلفية ثقافية كافية عن الموضوع .. نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

يجب ان يكون وعي في النقاش

الدولة ولله الحمد دولة متفتحة لكن المشكلة تكمن فمن تحكمهم هذه الدولة
عندما طالب وزير العمل عمل المرأة في المحلات التجارية الخاصة بالمرأة اصبح علماني و يحاول يدعو الى الأختلاط
لكن مسئلة (الشحاذة ) واهانة كرامتها في الشؤون الأجتماعية واهدار انسانيتها في مد اليد هنا الحكم حلال أما أن تصون كرامتها وعزة نفسها وتعمل بعرق جبينها وتعف نفسها عن سؤال الناس هذا حرام

قربنا من عام 2009 والناس تفكيرهم ايام الجاهليه ايام وأد البنات وليس كما كانوا النساء في زمن الرسول والصحابة كانت الصحابيات يقاتلن في المعارك و يؤخذ من السيدة عائشة رضي الله عنها الفتاوى وكان للنساء قيمة لم يكرمها دين مثلما يكرمها الاسلام
نحن لا نطالب بالأختلاط او ترك الحجاب ولكن تعامل المرأة كند للرجل وليس كتابع ليس له قيمه

وبما ان الله سبحانه وتعالى ساوى بين الرجل و المرأة بالثواب والعقاب هذا اكبر دليل على انها مساوية له بكل شيء والقوامة للرجل بالنفقة والحماية فقط لانه اقوى جسديا لا أكثر
و ليس كما يصور بعض الجهلة المرأة بالنعجة التابعة للرجل والرجل الذئب الذي يقوم بخداعها
حتى امثلتهم امتهان للمرأة وتقليل من قيمتها هل في زمن الرسول من وصف المرأة بالنعجة

وبالنسبة للسينما ليس من الضروري ان تكون مختلطه السينما ايام للنساء ايام للرجل
وكذلك الدوائر الحكومية والمحاكم يجب ان يكون بها اقسام خاصة للنساء وين الاختلاط وين الحرام ؟

الإسلام دين وسط لا يوجد به كهنوت ورجال دين
المشايخ علماء فقط ليسوا انبياء لا يجب تقديسهم

واختلاف الرأي لا يفسد للود قضية نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
المضيئة .. إيواء ..
الاختلاط موجود في المستشفيات منذ زمن بعيد .. ولم يكن الاختلاط في العمل حراما
إلا في عرف بعض الأفكار ولدى عادات بعض الأسر .. ما يحدث اليوم أن باب الاختلاط صار
أوسع .. فقط .. وعندما يكون الاختلاط لتحقيق منفعة العمل فلن يعارضه أحد ..
كل عام وأنتِ مشرقة ..

 

التوقيع

الروشن ~

فاطمة العرجان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-28-2008, 03:55 AM   #69
فاطمة العرجان
( كاتبة )

الصورة الرمزية فاطمة العرجان

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 21

فاطمة العرجان غير متواجد حاليا

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألق مشاهدة المشاركة

وعفواً طابور يا مشعل ( :

~

ميّو : " العتيبي " شَفاعة .. يعني لو حتّى ما عجبتك
أنتِ عاجبتني

ف لا تجرّحين صوتك .. ما بيفيييد ~ _



~

عيدك بطعم الشوكلااته , فاطمة وجميعاً .

المتألقة .. ألق ..
عيدك بطعم باتشي وشوكولاين ..
كل عام وأنتِ .. ألق ..

 

التوقيع

الروشن ~

فاطمة العرجان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-28-2008, 04:22 AM   #70
فاطمة العرجان
( كاتبة )

الصورة الرمزية فاطمة العرجان

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 21

فاطمة العرجان غير متواجد حاليا

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.عبدالله الملحم مشاهدة المشاركة



:
:


بكل غرورو أقول : أنهن إلى : الجنة . نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
و الله الدلع ألي صاير لهن ... ما هو صاير لــ بنات الكون كله .
كلهن [ شيخات ] و أجد كلامي ينطبق ع كثير من العربيات .


ب النسبة ل قيادة السيارة
الأمور تأتي ب التدريج
مستحيل في يوم و ليله نقول : يا ستات .. سوقن .
صعب جِداً ...
مثلا من وسائل التدريج
سابقا كنا نسمع ان فيها بنات في عوائل لازم تتغطى كل الوقت
حتى عند زوجها و أبوها .
الان ... نادرا ما تسمع مثل هذا الكلام . [ أتمنى أن يكون تفائلي في محله ] .
يعني راح يسوقن في الوقت المناسب
و يارب يكون مناسب حقيقي مو بس كلام فاضي .
يعنين شوارع الرياض .. ليست مهيأة ل استقبال طابور اكبر من الموجود فجأة .
لو سعادة وزير المواصلات يضبط لنا الوضع .



الواعية : فاطمة
كل الشكر لكِ يا مفكرة .
تقديري .


:
:

"وكان الإنسان عجولا"
"خلق الإنسان من عجل "
صدق الله العظيم ..
.
.
أتراهم يحتملون الصبر ؟؟
.
.
الرائع .. عبدالله الملحم
كل عام وانت أقرب للقلوب ..

 

التوقيع

الروشن ~

فاطمة العرجان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-28-2008, 04:27 AM   #71
فاطمة العرجان
( كاتبة )

الصورة الرمزية فاطمة العرجان

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 21

فاطمة العرجان غير متواجد حاليا

افتراضي


توضيح..

فكرة الموضوع الأساس هي مجرد فكرة تحرير المرأة السعودية
واعتبار أن عدم قيادتها حق مسلوب في حين أنه ممنوح لها وإن كان مقننا ..
ناقشت بعض الحقوق المدعى بأنها مسلوبة ووضحت بأنها ليست كذلك ..
هذا هو الأساس .. وهذه هي الفكرة الرئيسية ..
لكن هذا لا يعني بأن المرأة حصلت على كامل الحق أو حتى الرجل ..
هناك حقوق كثيرة مهضومة للطرفين ..
أنا تحدثت عن جزء تتعالى الأصوات بالدعوة إليه في حين أن هناك أمور أكثر أهمية تناقش بصمت ..

 

التوقيع

الروشن ~

فاطمة العرجان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-28-2008, 05:11 AM   #72
عبدالله العويمر

شاعر و كاتب

مؤسس

الصورة الرمزية عبدالله العويمر

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 1115

عبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة العرجان مشاهدة المشاركة
العزيز .. عبدالله العويمر ..
كل عام وأنت أكثر وعياً وواقعية ..
المجتمع ما هو إلا أسرتي وأسرتك وأسرته وأسرتها ....
لنبدأ بتغيير أفكار المجتمع الصغير ليتغير المجتمع حقاً .. ولنبدأ بأنفسنا ..
ولكن هل هناك من يجرؤ / تجرؤ؟؟
الأمر بحاجة إلى شجاعة .. بحاجة إلى أن تلك الحروف
التي تكتب هنا وهناك بأقلام النساء تترجم إلى واقع ليسمع صوتها ..
عندما يفرض الأهل على الفتاة ألا تخرج إلا برفقة ذكر وإن كان صغيرا
فلتقل وجهة نظرها .. وإذا قالت بأن وجهة نظرها لن تُسمع في بيتها
فلا عجب ألا تسمع خارجه .. لأن التغيير يبدأ من الصغير إلى الكبير ..
ما علقته سيدي الكريم على موضوع الفتوى فقد ثبت مؤخرا بأن مناهج
التربية الإسلامية في المملكة منذ المرحلة الابتدائية وحتى التخرج من الثانوية
لا تخرج مثقفين دينيا فحسب وإنما تخرج فقهـــاء ..!!
سيدتي

المجتمع وليد ثقافه ، وثقافته في غالبها وليده لدينه


عندما تنادين بحقوق المرأه ، فهذا حق مكفول وقلت هذا ، ولكن لنخضع ماتريده المرأه للدين ، وهذا كل مافي الأمر

خروج المرأه لوحدها أتجدينه حقا ً مسلوب؟!!

أين : لايخلون رجل ُ ُ بامرأة ٍ إلا وكان الشيطان ثالثهما

وأين علة وجود المحرم عند خروج المرأه!!

لاأدري حقيقة ً ماهي الحقوق "الكبيره والعظيمه"التي سُلبت من المرأه لأنادي معها

فقيادة السياره ، ووجودها ضمن طاقم الفتوى والقضاء ، وتقديمها عللى سائق ، وخروجها بلا محرم ، وجدت النساء هن من ينادي بها كأمثله

ومادامت أمثله فهي بالتأكيد تجسّد شيئا ً مهما ً إن لم يكن الأهم بالنسبة للحقوق المسلوبه

ومع هذا لاأجد هذه الأمثله تستحق هذا الصياح العالي!!


كانت بداية الموضوع الاستخفاف بمن ينادون بحقوق المرأة السعوديه من باب زعزعة المجتمع ، ثم تحول الموضوع إلى صُور أخرى !


دعينا نكن صرحاء بشكل اوضح

أيهما الأفضل في المجتمعات كلها : وضع المرأة السعوديه أم وضع المرأة خارجها

على أن لاتخضع النظره للمسلسلات والرواياتنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

المرأة هنا تحضى بحب وتقدير وغالب ماينادي به الدين تجاه المرأة تحضى به-ولنبعد الحالات الشاذه من هنا وهناك-
بينما في مجتمعات أخرى تعامل بصوره أقل رقي وإن وجدتيها لابسة الملابس الماركات وتقود السياره ، ولكن لتنظري تعامل الرجل معها وفق دينه ومعتقده لتعلمي أن المرأة في غير السعوديه تتمنى ماتحضى به المرأة السعوديه


ثم إن المجتمع الصغير والمتمثل بالأسره هو لبنة من لبنات المجتمع الذي بيّنا صورته اعلاه!

وإن وجدت امرأة ً سوء تعامل من عائلتها او حجرا ً لها فهي حاله ، وانظري من حولك لتعرفي أنها حاله لاتعمم




ماذا لو اتت كل امرأة منتسبه لهذا المكان الجميل ومعارضه لما اقوله ويؤيدني فيه البعض لتعرض علينا عشر -فقط-من الحقوق المسلوبه والتي تعتقد بأنها طااااامه في حقها ولاتعارض دينها




ياليت

 

التوقيع

عبدالله العويمر لاينتمي لأي مجموعه!

عبدالله العويمر غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:53 AM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.