سطرٌ (تحتَ) المِجهر ..

[خالد صالح الحربي]

:
بغداد إلى وقتٍ قريب كانت منارة.
البردوني شاعر اليمن العظيم كانت إنطلاقته الكبرى منها
رغم نضج تجربته قبل حضوره لذلك المحفل الكبير .. في تلك
القصة الشهيرة.

 

[صلاح سيد أحمد الغول]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشا عرابي

‏قال بعض النقاد:
من سقطات المتنبي قوله:

وضاقت الأرضُ حتى صار هاربهم
إذا رأى غير شيءٍ ظنّه رجلا


و "غير شيء" معناه المعدوم، والمعدوم لا يُرى!

نواضر التّحايا أستاذتنا ملكة أبعاد المتوّجة كفاحا
ضخامةُ المُتنبي وفخامةُ ما ترك للبشريّةِ من إرثٍ شعريٍّ هو الأجمل والأرقى على مرِّ العصور. وكما استفذَّ خصومَهَ،
استفذَ كثيراً من النُّقادِ و دفعهم لنَتقِ هذا الجَبَلِ ونكشِهِ على أمل أن يستخرجوا من بين ركامه حصاةً شاذّةً ..
نعم الكمالُ للهِ وحده ..
وما أن وجدوا (غير شيء) ، وهم في الأصل لم يجدوا شئا، حتى فرحوا وجُنَّ جنونُهم بها لا نشكُّ أبداً في كون المتنبي
أعلمُ منّا في هذا العصر باللُّغةِ وفنونِها و تصاريفها وأحكامِها .، فالمنتنبي متقدّم علينا بِقُرابة الألف ومائة عام قُرباً
من أصول وأفذاذِ عُلماءِ اللُّغة ..
وفي الحقيقة هناك أشياء أخرى هي حقيقةً ليست بأشياء نظُنّها ونراها بعينِ الخيال وهي في الواقِعِ لا شيء كالظِّلِ
الذي هو أثرٌ لشيءٍ ولكنّهُ ليس بشيء وكلُّ ما نتخيّلُهُ كذلك وكبعض الظواهر الكونيّة التي نراها ونظنُّها أشياءً وهي
ليست كذلك ، كالسّراب ..
وللهِ سبحانهُ وتعالى الأمثالُ العُليا ولكلامهِ السموُّ والقُدسيّةِ . في الآية (39) من سورة النّور
( وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً حَتَّىٰ إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ اللَّهَ عِندَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ ۗ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ (39)
ضربَ مثلاً لأعمالِ الكافر بما يراهُ ويظنّهُ الظمآن (السراب) وقال عنّه ، جلَّ وعلا ، (لم يجده شيئا) .. فهو إذاَ
غير شيء وهو موجود وجوداً ظنّياً أو خيالياً .. صدق اللهُ العظيم ,, وللهِ المثلُ الأعلى ..

 

[عَلاَمَ]

.

يقول " أحمد مطر" في أحد اللقاءات :

[ أن البعض يتساءل عن ما إذا أحمد مطر اسمي الحقيقي ام اسم مُستعار ،
وحسب معرفتي أقول أنه اسمي الحقيقي ، ولكن يبدو أنني أنا المُستعار
فحتى الآن أجد عناء شديد في إقناع بعض الجهات الرسمية " بإنني أنا " ] .



,

 

[عَلاَمَ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح سيد أحمد الغول

نواضر التّحايا أستاذتنا ملكة أبعاد المتوّجة كفاحا
ضخامةُ المُتنبي وفخامةُ ما ترك للبشريّةِ من إرثٍ شعريٍّ هو الأجمل والأرقى على مرِّ العصور. وكما استفذَّ خصومَهَ،
استفذَ كثيراً من النُّقادِ و دفعهم لنَتقِ هذا الجَبَلِ ونكشِهِ على أمل أن يستخرجوا من بين ركامه حصاةً شاذّةً ..
نعم الكمالُ للهِ وحده ..
وما أن وجدوا (غير شيء) ، وهم في الأصل لم يجدوا شئا، حتى فرحوا وجُنَّ جنونُهم بها لا نشكُّ أبداً في كون المتنبي
أعلمُ منّا في هذا العصر باللُّغةِ وفنونِها و تصاريفها وأحكامِها .، فالمنتنبي متقدّم علينا بِقُرابة الألف ومائة عام قُرباً
من أصول وأفذاذِ عُلماءِ اللُّغة ..
وفي الحقيقة هناك أشياء أخرى هي حقيقةً ليست بأشياء نظُنّها ونراها بعينِ الخيال وهي في الواقِعِ لا شيء كالظِّلِ
الذي هو أثرٌ لشيءٍ ولكنّهُ ليس بشيء وكلُّ ما نتخيّلُهُ كذلك وكبعض الظواهر الكونيّة التي نراها ونظنُّها أشياءً وهي
ليست كذلك ، كالسّراب ..
وللهِ سبحانهُ وتعالى الأمثالُ العُليا ولكلامهِ السموُّ والقُدسيّةِ . في الآية (39) من سورة النّور
( وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً حَتَّىٰ إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ اللَّهَ عِندَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ ۗ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ (39)
ضربَ مثلاً لأعمالِ الكافر بما يراهُ ويظنّهُ الظمآن (السراب) وقال عنّه ، جلَّ وعلا ، (لم يجده شيئا) .. فهو إذاَ
غير شيء وهو موجود وجوداً ظنّياً أو خيالياً .. صدق اللهُ العظيم ,, وللهِ المثلُ الأعلى ..

.


لافته قيمة
شكرًا لك.

 

[عَلاَمَ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد صالح الحربي

:
بغداد إلى وقتٍ قريب كانت منارة.
البردوني شاعر اليمن العظيم كانت إنطلاقته الكبرى منها
رغم نضج تجربته قبل حضوره لذلك المحفل الكبير .. في تلك
القصة الشهيرة.

.

إستشهاد جميل
شكرًا لك.

 

[سيرين]

رأى السهل منهم مارأى الوعرُ قبله في قوم، حتى السهل في الحرب يصعب
هذا البيت لأحمد شوقي
يمكن تحويله من انشاء الى خبر ومن خبر الى انشاء تبعا لطريقة القول

\..

 

[عَلاَمَ]

.
من بعض قرارات أحد مجمعات اللغة العربية بأحد الأودية.. لتسهيل اللغة !
( .. يجوز أن يقال عطشانة وغضبانة وأشباههما ، ومن ثم يصرف " فعلان " وصفا ويجمع " فعلان " ومؤنثه " فعلانة " جمعي التصحيح.. ، وعلى هذا يجوز أن تقول: هم عطشانون ، وهن عطشانات ) . !؟.

،

 

[عَلاَمَ]

.
في : ( إذا الأيام أغسقت )

يقول الأستاذ الجامعي الذي نأى برأيه عن إتجاه القطيع ، إبان الصراع السياسي والفكري
في ظل الحصار المُميت ، الذي نَسوه ، وأنسوه .. بعد إبعاده عن حرم التعليم..
{ .. منذ أن فصلت من الكلية قبل شهر لم يزرني أحد ، حتى أولادي لم يسألوا عني!
لقد إفتقدت أشياء كثيرة كنت أتصورها عادية لا أهمية لها: تحيات الصباح العابرة
وجوه الطلاب المصغية لمحاضراتي .. كل تلك المظاهر التي كنت أرى من خلالها حياتي في الكلية
بدت لي بحلوها ومرها ، جميلة وعزيزة عليّ.. }
ص156 .

,