سَاعَةٌ مِنَ التَّوَاصُلِ المُبَاشَرِ | [9] | أَبْعَادُ اللون

[خديجة إبراهيم]

- دائمًا ما يتآخى الفنَّان الرَّسَّام والشَّاعر؛ فيكونانِ لوحة وقصيدة. لأيِّ مدى يُضيف الشَّاعر للرَّسَّام، ويُضيف الرَّسَّام للشَّاعر؟
كما يأخذ الشعر أبعاداً ومضامين تتواصل مع الصورة المرئية والمسموعة فاتحاً بذلك آفاقاً واسعة لتأملات مختلفة تتعدى زمناً معيناً أو أسلوباً بعينه، ايضاً الرسم وجهاً آخر للتواصل والتمازج الشعري من حيث اللون والمساحات والأشكال المتناغمة، والتي تبحث في شاعرية الصورة.
فكلاهما يضيفان بعداً جمالياً وحسياً يفتحان آفاقاً واسعة حين يمتزجان في عمل فني واحد


_كما تعكس كتابات كاتب من الكُتَّاب حالتة النَّفسيَّة الَّتي عاشها من لحظة ولادة نصٍّ من نصوصه وحتَّى اكتماله، وما قبل ذلك وما بعده، هل ينطبق الأمر ذاته على اللَّوحة وفنَّانها؟ بحيث يُمكننا من اللَّوحة معرفة الحالة التي عاشها الفنَّان ومعرفة أطوارها.؟

عادة تشكل آخر لوحة للفنان حدث مهم في حياته ففي احدى لوحات بيكاسو وهي لوحة جدارية كبيرة نرى مشـهـد ذعـر وألـم وبـلبلـة يـحـيـط ببـعض البشـر أثـنـاء حـدوث اعتـداء عليـهـم.. مـنـهـم مـن يصرخ ومنهم من يبكي ومنهم مـن يـستغيث أو من يحاول الهرب ، ومـنهم من ألـقـي أرضـاً صـريـع هـذا الحـدث الدمـوي ، إضافة إلى إمـرأة تصرخ وهي تـحـمل طـفـلاً .
وقد استعمل بيكاسو فيها بـعض الرموز التي تدل على الحرب كالسكيـن والحصان والثـور..وربـما الثـور جـاء هـنا رمـزاً للهـمجيـة والـعـنف المـمـارس فـي الحـروب. وممـا يـلفت النـظر فـي هـذه اللـوحـة أنهـا رسـمت باللونيـن الأبيـض والأسـود إشارة إلى سـوداويـة الـحرب وبشـاعتـهـا. ويشـار هنا إلـى أن بيـكـاسـو كـان رسـاماً يسارياً منـتمياً إلـى فـئـة الضعفاء والمسـاكيـن، وكـان تعاطفه معهم بارزاً في أكثر لوحاته
وقد أصبحت اليوم لـوحـة "غـورنيكـا" رمـزاً عالمياً مضاداً للحرب وهـمجيـتها ومـآسيـهـا ، ورمزاً احتجاجياً علـى حـقـوق الإنسـان الضائعة فـي كل الحروب.

 

[سعود القحطاني]

هل يُمكن للكلمة/للقصيدة أنْ تحلَّ محلَّ اللَّوحة، أو العكس؟ وهل يُعوِّض وُجود/حُضور أحد الفنَّين -فن الكتابة، وفن الرَّسم- انعدام الآخر أو غيابه؟

* ممكن .. يعتمد على فكر المتلقي ومجاله .. وغالبا ميوله تكون صاحبة الفصل


* قد لا يؤثر غياب احدهما ويكفي وجود الاخر .. ولكنهما سوياً يخلقان مجال ابداع يحلق بذائقة الجميع

 

[بلقيس الرشيدي]

نَعم علاقة وثِيقة بينْ اللَّوحة والكلِمة فكلاهُما مُحرِّض للآخر !
موزة حُييتِ ياأنيقة .

 

[موزه عوض]

5- كما تعكس كتابات كاتب من الكُتَّاب حالتة النَّفسيَّة الَّتي عاشها من لحظة ولادة نصٍّ من نصوصه وحتَّى اكتماله، وما قبل ذلك وما بعده، هل ينطبق الأمر ذاته على اللَّوحة وفنَّانها؟ بحيث يُمكننا من اللَّوحة معرفة الحالة التي عاشها الفنَّان ومعرفة أطوارها.

بكل تأكيد / ولكن هو من يفهم أسرار اللوحة ويتفنن في حكايتها وسردها في نفسه / البعض صعب عليه تفسير مضمون لوحة ما / ولكن يجد الرسام نفسه محصورا داخل البرواز بإتقان وفن وجمال باهر يصعب ان يفسرها كثير من البشر .




6- مع ظهور برنامج "الفوتوشوب"، وغيره من البرامج التِّقنيَّة المُشابهة، أَترى أنَّنا سنُعاني -في المستقبل- من ظاهرة اختفاء الرِّيشة الفنِّيَّة المعروفة وانحسار الحاجة إليها وإلى الرَّسم التَّقليدي؟

ربما / ولكن الفنان أو الرسام الحقيقي صعب ان يتخلى عن الفرشاة والألوان والورق .



7- ما الَّذي يُثِير رغبة أصابع الفنَّان في الإبداع ويُحرِّضُها ويُحرِّضه على إبراز فنِّ الرَّسم بما يليقُ به ويُشبع نهم المُتلقِّي ويُرضي ذائقته؟!

اعتقد احساسه بما حوله من معطيات وطبيعة وحالته النفسية / إنه يشبه الأدباء والشعراء في بث مشاعره في لوحة جدارية تثير اهتمامه وتجعل منه محط أنظار المحبين لهذا الفن الراقي .

:


والناس أذواق في إعطاء الوجه الأكمل للرسم
هذه وجهات نظر وملامح كتابية وتخصني وربما البعض يشبهني إحساسا في اجاباتي .
الكتاب يتقاربون في المعنى الا كلا له رأيه الخاص .

شكرا لأبعاد الألوان لوجودي بينكم
وشكرا لأبعاد أدبية للحفاوة والكرم الذي أعيش حلاوته بينكم ..

كل الود لكِ بلقيس وجميع الحاضرين هنا

مودتي القلبية

وتصبحون على خير

 

[نوف سعود]

،
1- هل يُمكن للكلمة/للقصيدة أنْ تحلَّ محلَّ اللَّوحة، أو العكس؟ وهل يُعوِّض وُجود/حُضور أحد الفنَّين -فن الكتابة، وفن الرَّسم- انعدام الآخر أو غيابه؟

/
لاشك بأنَّ اللوحة قد نقرأ قصيدة كاملة فيها،
ومن تجربتي الذاتية قد رسمت لوحة بها معاني قصيدة لأحد الشعراء القدماء،
فقرأتها دكتورة بكل معانيها وتفاصيلها.

 

[بلقيس الرشيدي]

ومسَاؤُكَ أسعد وأجمل ياسعُود .
مرحبًا بك

 

[رشا عرابي]

6- مع ظهور برنامج "الفوتوشوب"، وغيره من البرامج التِّقنيَّة المُشابهة، أَترى أنَّنا سنُعاني -في المستقبل- من ظاهرة اختفاء الرِّيشة الفنِّيَّة المعروفة وانحسار الحاجة إليها وإلى الرَّسم التَّقليدي؟


مَن يَملِكُ مَوهِبَة الرسم وتَطويع الريشة لِمحاكاةِ نَوازِعِ نفسِه بِألوانِها وإنحِناءاتِها لا أخالُهُ سَيُقصي
ريشَتَهُ ليَكتَفي بِتِلكَ البَرامج التقنيّة وتَصاميمِها !

أعترف أجهل تَمام الجهل في برامِج الفوتوشوب ، صِدقاً لا أعلم كيفيّة العمل بِها
ويُدهِشُني جَمع قٌصاصات لِتكون لوحةً معبّرةً بإبداع
إلّا أنني ما زلتُ أرى الروح جليّةً في لوحات تشكيليّة وكأنّها بِمحتواها ناطِقة
فمهما تعدّدت التقنيّات أرى الأصلَ قائِم لن يُغيّب

 

[بلقيس الرشيدي]

اللَّوحة إستنطاق العُمق وصَوت الروح !
حُييتِ يارشَا الروح .