أمسية بوح مع كاتب [ 1 ] , الكاتب : عبدالرحيم فرغلي

[عبدالرحيم فرغلي]

الفاضلة ندى عامر .. وكيف يأتي منك تقصير .. وفيك الأدب الرفيع والخلق العالي .. الذي أعرفه .
أما سؤالك فلا أستطيع أن أجيب عليه .. من عبدالرحيم فرغلي ؟ وما أدراني .. فأنا لا أعرف ملامح وجهي إلا حين تخبرني المرآة .. وهي ملامح سهلة الوصف هينة التصوير .. فما بالك بروح ونفس وعمر .. أين أجد المرآة التي تخبرني عنها ؟
أما الحياة التي أحب .. فعادة لا نعيش الحياة التي نحب .. نعيش الحياة المقدورة علينا .. والرضى بها تجعل منها حبيبة ونتعايش معها .
أما من أختار للتخفيف عنها .. فصديق وقلم بعد قرآن وصلاة .
سامحيني في تقصيري على الإجابة .. يحرسك ربي ويرعاك
وفي انتظار عودتك

 

[عثمان الحاج]

(الطرقات تعشق المطر)

ذات رحلة علي واجهات الدمع والندي تراءت فضاءات الحلم كمنارة شاهقة,وشاسعة..

*أهو التحليق في فضاء البشارة بأمل متماسك؟

وفي انتظار موكب القطاف:

زرعت الموعد قبل أن تحصد اليباب..

*هل بإمكان الطرقات أن تصبح وسيلة لغاياتنا الكبري؟

*ألا يكفي أن تضوع الأمكنة بأريجها لتبدو رحلة الغايات ,غايات؟

*كيف إستطعت أن تمسك بتلافيف الصرخات حتي تداعت كمهرجان إجتماعي كثيف للوعد والبشارات؟

(نبتة العُشر):

تداعي يسير الند بالند صوب الغد بقين ..

*كيف منحتنا بحرفك الثقة في هذا الإعتداد بالقيمة وإن تبدلت المجريات؟

أستاذي عبدالرحيم:

جوانبك الأدبية أكثر إتساعا من هذا الإختزال

ولكنها لمحة من ثراء ..

دمت بالخير وعلي الخير..

 

[موزه عوض]

استاذ عبدالرحيم فرغلي ..
يسعدني أن أكون بينكم رغم الغياب
الا اني لا أعلم ما قد يمكن أن يطرح لك فالأسئلة كثيرة والزملاء كفوا ووفوا

هي أمسية جميلة بك وبحرفك الذي احب قراءته والتلذذ به رغم تقصيري
إلا ان احيانا نحتاج الى أن نقرأ لأمثالك وغيرهم قديري ..

هل تجتاحك افكار غريبة بأن لا تكتب ابدا ؟
أن تشحذ همة التوقف عن الكتابة وليست القراءة ؟
متى يدرك الإنسان أهمية أن يستمر مع ذاته أكثر من يفكر بالقلم ؟
كيف لك أن تقارن بين الكاتب الجيد والردئ ؟

وشكرا لأبراهيم على اتاحة هذه الفرصة والسهرة الحلوة لهذا الرائع .

 

[عبدالرحيم فرغلي]

صديقي صالح الحريري .. أحمد الله أنك بخير .. ونصك الأخير جعلني أطمأن عليك رغم تقصيري في الرد .. يا رب يمنحك كل السعادة والود .
تقول أستاذي ــ
هل تكتب الحرف أم الحرف يكتبك ..؟
إن كانت الأولى فمتى يكون من حيث المحيط والمناخ المصاحب للبوح ..؟
وإن كانت الثانية فما هو السر القابع وراء ذلك برأيك ..؟

أظنني أكتب الحرف .. أحيانا قليلة يسيطر عليّ في ومضة لا أفهمها وحالة نفسية لا أعرفها .. لكن غالبا أكتب الحرف وتدير المعاني رحاها في نفسي .. وأديرها على قلمي بالتركيب الذي يرضيني وبالصياغة التي تناسب ثقافتي .. وأحيانا كثيرة تسيطر عليّ الرغبة في الكتابة فأبتدع لها موضوعا ونصا لتكون مشروعا بالنسبة لي .
أما المناخ المصاحب والمحيط المرافق .. فلا أدري .. ليس هناك شيئا معينا .. متى جاء الشحن النفسي والعاطفي فلا شئ يرده .. ولكن تتبعت نفسي فوجدتها لا تجيد الكتابة حين تحيط بي مناظر رائعة خلابة ونسيم عليل واطمئنان نفسي .. وراحة نفسية من حيث الأوضاع المالية والعائلية والإجتماعية .. لابد من القلق والترقب والتأمل للكتابة .. هذا جوها .. أما ما عداها فأسمع عنه ولا أشعر به .
أرجو أن أكون وفقت في الإجابة يا صديقي .. كن بكل الخير والود

 

[عبدالرحيم فرغلي]

الفاضلة ابنة الظلال
مرحبا بك .. وأنت منحتني قدرا ليس لي .. فهو كرمك وطيب معدنك ..
تقولي
سؤالي: هل يمكن للمتلقي أن يحاكم الكاتب لما يمكن تسميته رمزية أو ترميز لما يشعر به فيطلب منه التبسيط؟
ماذا لو كان هذا الرمز هو الأصدق في إيصال ما يريد الكاتب؟ كيف يمكن عندها حل هذه المعضلة في التلقي؟

الرمزية في االأدب العربي معروفة منذ القدم .. لها جماليتها وحضورها ودهشتها حين يكتشفها القارئ .. أما الرمزية الحالية في الشعر الحداثي أو النصوص النثرية .. والموجودة الآن بهذا الشكل المكثف لا أراها مقبولة .. ومن حقي كقارئ أن أحاسب الكاتب .. ولا أطالبه بالتبسيط لأنه حينها يكون الأدب فقد رسالته وعجز عن إيصال مبتغاه .. فالمتعة لا تاتي وأنا أبحث عن معنى هذه وما يقصد بتلك .. ولكن أعتبر الكاتب فشل ويحتاج لقراءة أكثر حتى يصل لتطويع المعاني والأفكار لتكون لينة مدهشة .. كقطعة كيك لذيذة ، وتقولي ماذا لو كان الرمز هو الأصدق في إيصال المعنى .. الرمز الجميل الموحي شئ رائع .. أما إن صعب فك كنهه على القارئ وأغمض عليه المعنى .. فكيف يكون الاصدق .. هنا يحتاج من الكاتب حرفية عالية لكي يصل هذا الرمز للقارئ بالمعنى الذي يريده الكاتب إن كان الرمز هو الوسيلة ، وهذه لا تتأتي إلا لكتاب كبار مارسوا ذلك طويلا .. أرجو أن أكون وفقت في الإجابة وإن كان ما طرحته صعب على مثلي .. يا رب يحميك ويحرسك
أما عن الثوابت في الكتابة .. فليس لها سقف .. فأجدني فوق الثوابت إذا وجدت ذلك يعبر عن ذاتي ومشاعري .. شكري وتقديري

 

[عبدالرحيم فرغلي]

الفاضلة ايمان .. توقفت عند سؤالك طويلا .. هذه الرؤية لا تتاتي لقارئة عادية .. ولا يملكها إلا من مارس الحياة عمرا وصبرا وألما وتأملا ، فالبصيرة الباطنة عادة ما تغيب عنا في سن الشباب وفورة الحياة فينا ، وحين يهدأ فينا كل ذلك يأتي جمال التأمل والتبصر ونكتشف أننا غيبنا عمرنا في وهم .
تقولين :ـ
هل يمكن لمن حرم البصيرة الباطنة أن يدرك الجمال فناً
وهل يمكن للجمال الخارجي أن يخدع بصر البصائر بزخرف القول
وأنت كرجل شاعري الموهبة هل تملك قدرة تحليل كاتب ما من خلال نصوصه
لا أظن من فقد البصيرة الباطنة أن أن يدرك فن الجمال .. شاعريته .. نغماته الداخلية التي يسمع صداها في نفسه .. لعلي أتفق مع رفيقي أن هذه الحديقة جميلة فلعله يسرح في متاعبه ويجد فسحة من الوقت لأمور حياته .. واسرح أنا في جمال العشب .. في صمته .. في تسبيحه .. في خضوعه لنا .. في اشياء كثيرة .. إن ذلك المنظر يثير داخلي أكثر .. يثير الروح ، نعم يمكن للجمال الخارجي أن يخدع البصائر بزخرف القول .. ولكن حسب المتلقي لهذا الجمال .. فهي درجات وكل منا يكتشف ذلك في وقت يناسب روحانيته ونقاءه وثقافته .
نعم .. استطيع الآن أن أقول .. بأنه يمكنني ولحد ما أن أحلل كاتب من خلال نصوصه .. كلنا يمكننا ذلك .. ألا تشعرين أن كاتب قد كتب روحك في نص .. وأنك قريبة منه ..وانه يمكنك أن تعرفي طباعه وشخصيته ورؤيته وتصرفاته من كتاباته .. وكلما قرأت له اكثر زاد ذلك في تصورك عنه أكثر .
تقولين :
فإذا سلمنا بأنّ ثمة معنى واحداً يراد جلاؤه,
أفيكون اللفظ في ذلك كالنغم, أو يكون الصبغ كالحجر,
أو يكون النقش كالحرف؟
بالنسبة لي ككاتب .. أرى المعنى لا يجيد التعبير عنه إلا بالحرف ، لكن هي فنون فيرى غيري ان هذا المعنى لا يجيد التعبير عنه إلا النغم .. وآخر يراه في النحت ، إنه فنون كلها تعبر عن المشاعر الإنسانية ، كل بطريقته وكلها له حق التقدير والاحترام ..
اسئلتك عميقة يا ايمان .. أرجو من الله أن أكون وفقت في الإجابة عنها وفهتمها بالشكل الصحيح

 

[سعود القحطاني]

عبدالرحيم فرغلي .. سيد النضج حرفاً وإحساساً


هل يتشرد الحرف فجأة .. أم أن النبوءات تعيد صياغة الفواصل ؟

سأعود ياكريم

 

[أرْجُـوانْ]

قَامة هذه الأمسيّة شاهقْة التَرفْ والله بـِ الأستاذ عبدالرحيم

* نَشهقْ أدخنّة الأوجاعْ بـِدواخِنا لِننفُثها زّفير كِتابة نحو صدور الوَرقْ
من يُنازع حِبر قَلمْ الـ عبدالرحيّم في كُل مرّة يًكتب فيها المُوتْ أم الحَياة لِكل نص يَعترض لـِ روحه .؟

* لـِلمدينة طَعم آخر في بَصّمة إبَهامكَ .. حَدثنا عَنْها لو بِشيءٍ يَسير

* كيف تَرى مَلامحْ الأدبْ اليومْ .؟


أفَانينْ بيضاءْ لكم