تعليب كاتب

[فاطمة العرجان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهيل عيساوي

الاقلام كاجناس الناس , بعضها ممكن شراء ذمته والبعض يتنفس من اوردة الصدق والشمس ظله ,

من العار ان يستكتب الكاتب او المبدع وفق ميول شخص او مؤسسة او نظام او جماعة او حزب


اما بالسبة للمسابقات الادبية قد تقتل لهيب الادب او تكون الشعلة , والخطر يكمن في موضوعية والمام اللجنة

أستاذ سهيل ..
المشكلة أن بعض الذمم باتت رخيصة .. يمكن شرائها بثمن بخس
من قبل المؤسسات التي قد ينتمي إليها أحدهم ..
المسابقات الأدبية مادامت قائمة على لعبة التصويت
فهي قاتلة للأدب بلاشك

::

سهيل عيساوي
شكراً لإضاءات فكرك

 

[فاطمة العرجان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلود عبدالله

الكاتب هو مرآة تعكس أوضاع المجتمع وهمومه وأفكاره ،
بشتى الطرق سواء " مقال ، خاطرة ، سرد " ويحاول قدر
الإمكان عدم التعمق في الخيال كثيراً حتى لايخرج الفكرة
من مصداقيتها أو درجة حساسيتها بالواقع المكتوب عنه !
ولذا لايمكن تعليب الكاتب أو حصره بين حدود ما في الكتابة
الكتابة فضاء يسبح فيه الكاتب بإحساسه وبجميع مداركه ولايمكن
لأحد أن يخضع أحرفه لسلطة ما لأنه سفقد جوهر أفكاره ونصوصه قبل أن يفقد نفسه !

شكراً فاطمة لهذه المساحة من التفكير !

:

خلود عبدالله

بعض الكتاب هو من يقبل يإخضاع نفسه لسلطة ..
فمادام هناك مقابل مجزٍ .. فما من مشكلة في أن
يخسر نفسه

::

خلود عبدالله
شكراً ياأفق

 

[دخيل الدرعان]

إستعباد المؤسسات للمبدعين ليس وليد اللحظة . . .
فما يفعلونه لايختلف كثيراً من حيث المبدأ على طريقة الحشو والتلقين التي يتلقاها الطالب في مدرسته
فقد خذلونا صغاراً وواصلوا ونحن كباراً

فلا هو يفكر ولاهم يغذونه بما يشعرون أن الأمه بحاجه إليه ولكنه يصبح أسيراً تبعياً منصاعاً .
فتقييد الفِـكر وتضييق الخناق علية أشد إيلاماً وقسوة من السجن ذلك كما حصل ليوسف عليه السلام عندما رفع أكف الدعاء مستنجداً من غواية النسوة قائلاً : ( رب السجن أحب إلى مما يدعونني إلية ) , فقد كان يطلب حرية ولم يكن يطلب سجناً ! فالمسألة نسبيه فما يحصل عليه من حرية
الرأي في زنزانه وهو مقيد اليدين والقدمين أكثر بكثير مما تبقى له من حرية ساعة إنهماك في شهوة عابرة . !

 

[فاطمة العرجان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دخيل الدرعان

إستعباد المؤسسات للمبدعين ليس وليد اللحظة . . .
فما يفعلونه لايختلف كثيراً من حيث المبدأ على طريقة الحشو والتلقين التي يتلقاها الطالب في مدرسته
فقد خذلونا صغاراً وواصلوا ونحن كباراً

فلا هو يفكر ولاهم يغذونه بما يشعرون أن الأمه بحاجه إليه ولكنه يصبح أسيراً تبعياً منصاعاً .
فتقييد الفِـكر وتضييق الخناق علية أشد إيلاماً وقسوة من السجن ذلك كما حصل ليوسف عليه السلام عندما رفع أكف الدعاء مستنجداً من غواية النسوة قائلاً : ( رب السجن أحب إلى مما يدعونني إلية ) , فقد كان يطلب حرية ولم يكن يطلب سجناً ! فالمسألة نسبيه فما يحصل عليه من حرية
الرأي في زنزانه وهو مقيد اليدين والقدمين أكثر بكثير مما تبقى له من حرية ساعة إنهماك في شهوة عابرة . !

حديث لا يقبل الزيادة ..
فقط الصمت والكثير من الشكر ..
شكراً لك أستاذ دخيل

 

[أحمد الحسون]

أختي فاطمة
الإبداع حقيقة يكمن في التفرد والتمرد ، في كسر قمقم يحبس الأديب
في إبقاء الكلمات في العراء
حيث لا شيء لا شيء
سوى الإبداع.
هو : الخوض فيما لم يرق لدستور الأدب القاسي.

دمت بخير وعطاء وشكراً للفتتكِ القيّمة.

 

[فاطمة العرجان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد أنيس الحسون

أختي فاطمة
الإبداع حقيقة يكمن في التفرد والتمرد ، في كسر قمقم يحبس الأديب
في إبقاء الكلمات في العراء
حيث لا شيء لا شيء
سوى الإبداع.
هو : الخوض فيما لم يرق لدستور الأدب القاسي.

دمت بخير وعطاء وشكراً للفتتكِ القيّمة.

وهل يمكن للمبدع أن يكون مبدعاً وفكره مغلول إلى عنقه ؟!

,

في الإبداع تحتاج إلى أن يكون عقلك مبسوطاً كل البسط ..

::

أ. أحمد أنيس الحسون
الشكر لك أنت على تشريفي

 

[ماجد الذويبي]

فاطمة العرجان

أظن أن التعليب هنا يحدث بناء على رغبة الكاتب من عدمها
والإنصياع للأوامر التنفيذية يبقى قانون لزم التوحد به هذا لا يعفي الكاتب من أن يطرح الشيء المفيد من بعده الخاص
لذلك تُــغلف الهدايا بتحايا جميلة وقد يغلف الكاتب ليبقى جميلاً وقد يكون باطنها كـ سواد الليل

اعود لأقول أن الكاتب هو مالك الحرف متى ما اطلق العنان لحريته قد يخسر نفسه ذات يوم

الحرية المعقولة مقبولة

وكما أردف أ. دخيل في ذكره قصة يوسف عليه السلام ودعائه لحريته في سَجنِه





فاطمة العرجان

كـ الينابيع أنتي لاتنضبي

مودتي

 

[فاطمة العرجان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد مستور العتيبي

فاطمة العرجان

أظن أن التعليب هنا يحدث بناء على رغبة الكاتب من عدمها
والإنصياع للأوامر التنفيذية يبقى قانون لزم التوحد به هذا لا يعفي الكاتب من أن يطرح الشيء المفيد من بعده الخاص
لذلك تُــغلف الهدايا بتحايا جميلة وقد يغلف الكاتب ليبقى جميلاً وقد يكون باطنها كـ سواد الليل

اعود لأقول أن الكاتب هو مالك الحرف متى ما اطلق العنان لحريته قد يخسر نفسه ذات يوم

الحرية المعقولة مقبولة

وكما أردف أ. دخيل في ذكره قصة يوسف عليه السلام ودعائه لحريته في سَجنِه





فاطمة العرجان

كـ الينابيع أنتي لاتنضبي

مودتي

لابأس من الانصياع وتطبيق اللوائح ولكن دون أن يدفع ذلك بالكاتب
للتنازل عن مبدأ أو التخلي عن رأي ..
,
يوسف عليه السلام ضحى بحريته ثباتاَ على مبدأ العفة ..
بعض الكتاب يضحي بحريته وكل مايملك من أجل ( دنيا )
وشتان ..

::

الجميل ماجد مستور العتيبي
أبهجني حضورك
شكراً لك