أوراق ودبابيس ...!!

[سيرين]

هل تمضي الحياة معه كما شاء ؟
هذا هو السؤال الذي يطرحه عصر الفرسان
من خلال علاقات بشرية شديدة التعقيد تتلاقى وتتصادم
ويتمكن بعضها من بعضها الاخر في بعض المواقف
حتى تكون النهاية خسب المقومات الذاتية لكل فرد

 

[سيرين]

الورقة السابعة ...

انت اديب ناشيء أو أنت مشروع اديب ناجح متواصل العطاء
انت اذن في حاجة دائمة الي فكرة جديدة .. تتحقق هويتك كمفكر واديب
عندما تتأكد عندك الفكرة فتتأكد انت بها
وانت في ذلك ينبغي أن تكون مقتحما للافاق المعلومة والمجهولة
لك باع في تحصيل العلم والخبرة
ولك قدرة علي معايشة الاحلام القابلة للتطبيق حتى ولو بعد الف عام
ولك اصرارك علي ارتياد العوالم البكر دائما
قد تكون مغامرا لبعض الوقت او معظم الوقت
في البحث عن مناجم الافكار الصالحة والاسرار الغائبة عن الادراك السهل المباشر
ومن هنا تلزمك بعض الحكمة التي لا بد _ ترتيبا علي ماسبق _
تأتي في أوانها لكي يقضي المغامر الي فارس ثم حكيم
ومن ثم يكون للكلمة والرؤية صلاحية الحياة وفاعليتها
وبذلك يصبح صاحب الكلمة والرؤية اديبا او فنانا او مفكرا
بالمعني الحقيقي لهذه الاسماء .. انه عندئذ يصبح اضافة للحياة
للوطن .. للانسان ومن سار علي الدرب وصل

" مناجم الأفكار "




\..

 

[سيرين]

دبوس ...

كأن العمر برهة زمن مؤقتة تريد الانطواء بأعماق الارض مبكرا
وسرعان مايزول قبل امتداد الجذور واخضرار البذور
وتبدو جميع الاشياء
قصص مضحكة تهبنا تاتأة المنفى وطن مليء بفقاقيع الخواء
كجملة مسروقة
تقدم بها السن حيث النهايات المجهولة لم تظهر رأفتها بالمواساة





\..

 

[سيرين]

دبوس ....

~ النسيان ~
نعم الصدمة هي الوجه الاخر لعملة الحياة
المتداولة بين البشر
فراق الحب
او فراق الموت
اليوم الاول :تلتهب دماء الجرح فيه ليلتئم تدريجيا
اليوم الثاني : نبحث عن مسكن
في كلمات صديق او " كبسولة مضاد حيوي "
من مشاكل الحياة اليومية
اليوم الثالث : نبدء في النسيان
كما ذكر علماء النفس وكان حلم المؤملين
بعد اليوم الثالث انسي
ان العمر يموت بطيئا
والرغبة فينا تولد
تنمو
تبرد
ثم تموت
حين يجيء اليوم الثالث
حتي يصبح قولي عنك
وقولك عني
لن يتردد
حتي الدمع سوف يجف او يتجمد





\..

 

[سيرين]

الورقة الثامنة ....

مر يوم 8 مارس عيد المرأة العالمي علي استحياء
لم يشعر به احد ولم يتم الاحتفال به كما كان
في بداية هذا القرن مع ثورة 19 مرورا بالانتفاضات الوطنيه
حيث شكلت قوة ضغط واستقطبت شرعية بها لا يستهان
هو دعوة للمساواة بين المرأة والرجل امتثال ميزان
هل هو تهميش ام دعوة اختلال وفجور
واستغلال للدين الاسلامي لاضفاء صبغة مقدسة
للتاثير علي المرأة من الممجدون لذلك اليوم
من جعلهم ربان للمرأة المسلمة ليوجهون سفينتها
وهي التي قد سبقهم الاسلام وكرمها
حفظ كرامتها وانصف حقها من دونية ما زالت تحياها
ايها الغرب يامن جعلتم النساء سلعة مكشوفة
بدعوي التحرر ومعايشة واقعها
الا تنظرون الي التاريخ الاسلامي وقصص مشاركتها
من قبل الرسول والخلفاء كانت مكانتها واحترامها
فالسيدة عائشة وامهات المؤمنين ما اروع مكانتهم
فالمرأة انسان ليست كائن اخر كما تدعون
ان كان الرجل يقوم بالتنمية في المجتمع
فهي من انجبت وربت هذا الرجل
انها مسألة قوامه لصيانتها درة ولاختلاف فسيولوجية
قد تمنع التساوي المطلق
فالقوامة مسؤلية انفاق واحتواء

{الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ..} "النساء :34".



\..

 

[سيرين]

سلام علي نُبل مساحيق التجاعيد وقد انشغلت بتجديد تواريخ الصلاحية المنتهية






\..

 

[سيرين]

دبوس ....
ليس غريبا ان يتبقى الموت وحده علي قيد الحياة
بعدما صارع اعتى الوحوش من اجل البقاء
ألم يئن جرحي وزركش بسجيل الالم كفي
خطوط انتعلت سفور السواد ؟ ولكن رغم ذلك
اؤمن ان الحياة انثى يكمن بها اسرار الغموض
واكفر ان عشقها كالاشتعال لا يكون الا مرة واحدة
فبعض الرياح توقد الرماد بعثا بعد موته







\..

 

[سيرين]

ازقة الزمن رسمت لنا الشرود وضاعت ملامح الشخوص
الا من تمسك بقدسية المباديء له حدود
وما يصيبني بالحيرة ما اصاب البشرية من خلل جيني
افقدها أسمى معالمها " الرحمة "
احيانا يتهمون الام الجاهلة هي من انجبت الارهاب
ولكن ما اعظم امهات زمان واجيال من العلماء والعظماء





\..