(( بلا موعد الحلقه 6 )) مع يوسف الحربي وبدر الحربي..

[بدر الحربي]

.
.
.


حدثني عن فيروز وتربعها على تضاريس الأذن العربية ؟







- البداية:
صرخة ملائكية في منزل متواضع
في جبل الأرز في لبنان في 21 نوفمبر عام 1935


- والحكاية:
حلم صغيرة أطلقت آهاتها الأولى عبر شبابيك منزل رتيب
تبث للطير ورائحة البساتين أحلاماً صغيرة في صورة ترانيم
عفوية تحاول قراءة المستقبل والتنبؤ بما تخفى ظلمات بيروت


-والنهاية:
صوت عربي جمع قلوب العرب على "طاولة" أغنية واحدة
في أكثر من يوم وشهر وسنة..!




- ومابينها:
قصة إنسانة كانت على موعد مع الفقد مرتين
ورغم ذلك لا زالت تمتع الأذن العربية بفقد لذيذ
للهمّ ومرارة الواقعية كلما انبلج صوتها صُبحاً..!


"حبيتك تنسيت النوم"
"سألوني الناس عنك يا حبيبي"
" زهرة المدائن"
"نسم علينا الهوا"
"حبيتك بالصيف"
"لبيروت"
........"
إلى آخر فيروز..!

يكفيها أنها قاسمت القلوب الحالمة
فنجان القهوة الصباحية
لسنوات وسنوات من الأحلام
والخيبات والتطلعات
يكفي أن "الصباح" لا يولد في البيوت العربية
إلا مع "صوتها" وفنجان قهوة عربية
ترتسم على وجهها أحلامنا المؤودة والمنتظرة
يكفي أن "فيروز" ألغت الحدود ونقاط العبور
وإختلاف اللهجات وعنصرية الرغبات بصوتٍ خرق
أكبر قيود القوميّة وأذاب فواصل التاريخ على
"خارطة طريق" طربية تنشر الفرح والأمل رغم
رائحة البارود والإحتلال والدم العربي المسفوح أرضاً..!




هي أكثر من صوت
أكثر من أغنية
وأكثر من طرب..!
هي إتفاق عربيّ
يتيم وأكثر..!
هي إتحاد أحلامٍ
صباحية وأكبر..!

بإختصار..
هي "فيروز" فقط...!

 

[بدر الحربي]

.
.
.


مساء الورد


العزيز يوسف..
نظراً لقلة تصادفنا هنا في نفس الموعد
ولكي لا ترحل الأيام دون أن نسبر غور
بعضنا البعض بسنارة الأسئلة
اسمح لي بإغراقك بأكثر من سؤال
إختصاراً للوقت والمسافة والرغبة..!





1- مع توالي الزمن أصبحنا نعيش رتابة أيام وأحاسيس
رحلت كثيرٌ من الأشياء الجميلة من حياتنا..
ترى ما هي قائمة الأشياء الراحلة التي سيردد لها يوسف:

أيتها الأشياء الجميلة.. عودي أو أعيديني كما كنت..!


2- السفر.. قصة وحنين..
وطقوس.. ورحيل.. وقدوم..
ارتبط دوماً بالصيف.. لكنه قد يأتي فجأة شتاءً أو ربيع
منه ما يأتي برغبتنا ومنه ما نجبر عليه برسم البعد..!
السفر في حياتي غربة وغياب قبل أن يكون سياحة..!
ماذا عنك يوسف وعن علاقتك بهذا الشبح أو الحلم..؟



3- حين أقول "نص ساحر"
ما أول النصوص التي تتبادر لذهنك مما قرأته
هنا في أبعاد ولازال عالقاً..!



يومك سعادة

 

[يوسف الحربي]

أيها البدر
ونوافذ التشوق مشرعة لأحزمة الضوء المتسللة أسئلة

- مع توالي الزمن أصبحنا نعيش رتابة أيام وأحاسيس
رحلت كثيرٌ من الأشياء الجميلة من حياتنا..
ترى ما هي قائمة الأشياء الراحلة التي سيردد لها يوسف:

أيتها الأشياء الجميلة.. عودي أو أعيديني كما كنت..!

ذات ليلة حزنها أشد من سوادها وحين كان الزمن يتمدد عشرون سنة مات يوسف وكُفنت أحلامه في أبخرة من الذكرى ثم دفنت في جدث اللا أوبة
مات وانهارت شرفة كان يُطل منها لمستقبل على بُعد الأحلام يضيء..سقط صريعاً وغاب في رمل السنين لا يأبه بعودة ولا ينتظر يداً تنتشله
تلك الأشياء الجميلة غابت في أوان ينعها ولن أنتظر عودتها في غير وقتها
في عودة يوسف تعود أشياءه الجميلة ولا أمل في العودة لأن الماضي لا يمكن له أن يعود ..تلك سنّة كونية لا استثناءات فيها

2- السفر.. قصة وحنين..
وطقوس.. ورحيل.. وقدوم..
ارتبط دوماً بالصيف.. لكنه قد يأتي فجأة شتاءً أو ربيع
منه ما يأتي برغبتنا ومنه ما نجبر عليه برسم البعد..!
السفر في حياتي غربة وغياب قبل أن يكون سياحة..!
ماذا عنك يوسف وعن علاقتك بهذا الشبح أو الحلم..؟

اعقد معاهدة مع السفر لمدة أيام ثم يأتيني شوقي لمدينتي فيمزق المعاهدة وينقضها ..لا أطيق صبراً على مدينتي المنوّرة العبقة بأنفاس الراحلين منذ ألف عام ويزيد
السفر عندي سياحة في بدء سطوره ثم تبدأ فواصل الملل تنهشني لأجدني في نقطة آخر السطر في أحضان محبوبتي / مدينتي
ابتعدت عن المدينة ولكن ليس ذاك البعد الذي يدخل في نطاق عمران الغربة ..أغيب ثم سرعان ما أعود لـ الحب والأمان بين نخيل طيبة وورودها

3- حين أقول "نص ساحر"
ما أول النصوص التي تتبادر لذهنك مما قرأته
هنا في أبعاد ولازال عالقاً..!

لا يوجد نصاً تحديداً فالنصوص الساحرة كُثر وفي ذكر البعض وإغفال البعض ظلم ..
ولكن .. حرف الباجري / صالح الحريري هو سحر مستمر
,
,
,
أيها البدر
قال كبيرهم ذات شعر
أجزني إذا أُنشِدت شعرا فإنما .... بشعري أتاك المادحون مردّدَا

منتهى الغرور والكبرياء لا ريب
ولكن : هل أنت معي في أنها منتهى الصدق كذلك ؟!
......
...
أيها البدر
عيد بأية حال عدت يا عيد .... بما مضى أم لأمر فيك تجديد

هل قطع المتنبي الطريق على كل الفرحين ورمى أحجار حزنه في مياه العيد ولم يترك للمبتهجين على رمال الشاطيء فرصة كتابة ابتساماتهم حتى وإن كانت صفراء ؟

,
,
محبتي غيمة لا توقّف لـ هتّانها
يوسف الحربي

 

[بدر الحربي]

.
.
.


مساءكم كادي
برائحة بلادي


أيها البدر
قال كبيرهم ذات شعر
أجزني إذا أُنشِدت شعرا فإنما .... بشعري أتاك المادحون مردّدَا
منتهى الغرور والكبرياء لا ريب
ولكن : هل أنت معي في أنها منتهى الصدق كذلك ؟!

إن كان الغرور يحق لشاعر
فلن يكون إلا للمتنبي
فهذا المعجزة الشعريه بحق
أصدق شعره أكثره غررواً..!
يكفيه أنه ظل إلى الآن رافد
إلهامٍ لا ينضب للشعراء والأدباء..!
لذا هنا حالة إستثنائية
من الغرور الصادق..!



أيها البدر
عيد بأية حال عدت يا عيد .... بما مضى أم لأمر فيك تجديد
هل قطع المتنبي الطريق على كل الفرحين
ورمى أحجار حزنه في مياه العيد
ولم يترك للمبتهجين على رمال الشاطيء
فرصة كتابة ابتساماتهم حتى وإن كانت صفراء ؟

هو يتحدث عن لسان حاله
يخاطب عيدهُ الحالّ على حالته
لكنه ترك للآخرين فسحة أمل
عُمر حياتها بطول البرهة
ما بين التساؤل والإجابة:
بأي حالٍ عدت أيها العيد؟
بما مضى من الأحوال؟
أم فيك تجديدٌ لأمرٍ آخر؟
هو تساؤل للعيد يحق للكل تبنيه
ويبقى الحكم معلقاً بالإجابة
والحال الماضي أو المستجد..!
إن حزنٌ فحزن وإن فرحٌ ففرح..!


\





يوسف..
مارأيك بـ "التكلّف" في إنتقاء الألفاظ الصارخة
وأحياناً المصطلحات الدينية والإقتباسات القرآنية بـ "كثرة"
بحجة السير في دروب الحركة الحداثية..؟




يوسف..
لم ألمح لك ركناً في "أبعاد الهدوء"
هل أنت إنسانٌ يستهويك الصخب ولا تميل لمن يقرأك صامتاً..؟

 

[يوسف الحربي]

أيها البدر
تحية تليق بـ سناك

يوسف..
مارأيك بـ التكلّف في إنتقاء الألفاظ الصارخة
وأحياناً المصطلحات الدينية والإقتباسات القرآنية بـ كثرة بحجة السير في دروب الحركة الحداثية..؟

أيها البدر
القرآن دستور وشرعة ومعجز ..يتدارسه أهل الفقه وأهل النحو البلاغه وغيرهم ..وكلاً من هؤلاء يسكب منافع القرآن في القدح الذي يريد
ألفاظ القر، أزاهر بين أيدينا ننتقي منها ما يجعل النص أكثر جمالاً شرط أن نحافظ على دلالة اللفظ ومناسبة سياقه للنص لا أن يحشر في الشرق وأنفاس معانيه في الغرب
لو لاحظت نصوص أهل الحداثة في بلادي لوجدتها معدمة الفكرة وهو يعرفون هذا ويعوضون ذلك بالسرقة المرتدية ثوب الاقتباس والتناص ..تلك الاقتباسات القرآن التي يلجأون إليها ماهي إلا تشويه للآية ومسخ للقالب الذي يتكئون عليه
قال أحدهم ..وهزي إليك بجذع الشوق تساقط عليك عشقاً جنيا ..ماذا أضاف هذا سوى أنه سرق آية وعبث بدلالتها وبلاغتها ...
النص / فكرةً أنثى جميلة في ذاتها والتنميق هو ما تضعه من مساحيق وحلي وما ترتديه من فاخر الثياب لتزداد حسناً وبهاء
التكلّف يمحو الأصل ..القبيحة تتعمد التلكف لتشغل الأعين بهذا التكلّف عن قبح وجهها
كثيرة هي النصوص المتكلفة والتي تدور في دائرة مفرغة مماسها هذا التكلف ومركزها توهان وضياع فكرة ..
كما هي القبيحة تلجأ للتكلّف كذاك فقراء الأفكار يلجأون لهذه الكلمات الصارخة
نصوص هؤلاء العجزة كالأضرحة التي تسحر العين بالرخام الذي يعلوها بينما هي تضم رفاتاً وديدانا

يوسف..
لم ألمح لك ركناً في أبعاد الهدوء
هل أنت إنسانٌ يستهويك الصخب ولا تميل لمن يقرأك صامتاً..؟

أيها البدرربما في أبعاد لم أشارك في القسم الهاديء ولكن لي مشاركات في ذات القسم بكل من منتديات حرف ومطلع الشمس ..
لا يستهويني الصخب والزحام ولكن يستهويني التجوال في مشاعر الناس وعقولهم
,
,
,
أيها البدر

نتجمل بالذكريات ونواصل التنقيب بكل ألوان التشوّق في الحنين للأيام السالفة
هل تحوّلنا إلى حضور يعجز عن ولادة الشعور ؟
......
...
على قضبات الحياة قطارات أغانس دافئة ..أي قطار أغنية ذاك الذي تتعلق به لتخرج من زحام النفس وصخب ايقاع الزمن لـ تنطلق مع الحلم بكثافة العشق وتعطشك لفء الحنان
حدثني عن تلك الأغنية ؟
......
...
في صقيع الأيام وعتمة الدروب يأتي هذا الانسان شمعة تضوء وعطر يضوع , يضمد جراح الوحدة ويبسلم تشققات جفاف الرئة ..
من هذا الصديق وماهي الصداقة ؟

الحربيـ يوسف

 

[بدر الحربي]

.
.
.



"مساءكم رضا من الله"



أيها البدر
نتجمل بالذكريات ونواصل التنقيب بكل ألوان التشوّق في الحنين للأيام السالفة
هل تحوّلنا إلى حضور يعجز عن ولادة الشعور ؟

حين نصبح أسرى لتلك الذكريات
نعيش في كبسولة زمانها وأحداثها
قد نصبح عاجزين عن الذوبان في حاضرنا
هناك من يعيش حياته
ويطعمها بومضات ذكرى من حين لآخر
وهناك من يعيش حياته على الذكرى
متقوقعاً على مجد سالف الأيام
الذكريات جميلة حين تأتي كـ "مقبّلات"
تفتح "شهيّتنا" للحياة والعيش
لا أن تكون "الوجبة الرئيسية" في يومنا
الذكريات خطيرة حين تسيطر على العقل والقلب
لذا أحاول المرور بينها بحذر وخفة ودون توغل
وإلا فكل مامضى من سالف أيامنا يستحق
ألف دمعة شوق وحزن وربما ندم على ماضينا


***


على قضبات الحياة قطارات أغانٍ دافئة..
أي قطار أغنية ذاك الذي تتعلق به
لتخرج من زحام النفس وصخب ايقاع الزمن
لـ تنطلق مع الحلم بكثافة العشق وتعطشك لدفء الحنان
حدثني عن تلك الأغنية ؟

عن العشق تحدث العربُ كثيراً في أغنياتهم
لكن من الأغاني التي تسافر بي عنّي:

"أعترف لك"

لا هي نار ولاهي ما
ولا هي غيمة ولاسما

إن حكت.. غنت سنابل من رضا
والسكوت.. إن صار نيران الغضا

يارضاها.. وقف وناظر شوي
شف غلاها..
كيف سوى بشخص حي

وكيف حي ولا لقاها..
وان لقاها ما بقى
في يدينه شي
غير إنه يحتريها

سولفي للناس عني
قولي إني ما عرفت
اختار من قلبي يحبه

سولفي للناس عني
ماعرفت.. اقرأ وجوه
الحاضرين من الاحبه

اعترفلك.. إني فعلاً ما عرفتك
ما قدرت أوصل لحل وما فهمتك
تجمعين الضد في كل الأمور
غامضة مرة.. ومرة مثل نور

تشبهين أيام.. أوقات الخريف
وتمطرين أحيان.. إحساسك زهور

آه من قلبي نصحته
بس عيا ينتصح نبضه يبيها
آه منه ليه عيا

ليه عزم يترك الكون ويجيها
ماقدرت ألقى لهذا القلب حل
الجواب أقفى بظله وارتحل

ما بقالي غير انتي ياغريبه
يارحيل العمر فيني يا حبيبه

صدقيني صرت من بعدك أخاف
وأعترف إن الخلاف واسع طريقه

وإننا ما نلتقي .. في أي شي
فينا اختلاف .. فينا اختلاف
وللأسف هذي الحقيقة..!

في كلّ مقطَع مدمَعْ
وفي كل حرْف نَزف
إعتراف يليق بقامة العشق
لأنثى من بعدها صرت أخاف..!
من كل شيء..
حتّى أنا..!


***


في صقيع الأيام وعتمة الدروب يأتي
هذا الانسان شمعة تضوء وعطر يضوع ,
يضمد جراح الوحدة ويبسلم تشققات جفاف الرئة..
من هذا الصديق وماهي الصداقة ؟

الصداقة هي الصدق مع من اصطفاك صديقاً
قولاً وفعلاً وحتى تفكيراً بينك وبين نفسك
الصداقة نعمة بدونها الحياة أشبه بغابة محترقة
كثيرون يخلطون بين الصداقة وبين الزمالة أو المعرفة
الصداقة لا تأتي بسهولة ولا تذهب بسهولة
عمرها بعمر الحياة وتضحياتها تتجاوزها
ولا أخفيك أنّي أيضاً "صديقُ" نفسي..!
كم أحب أصدقائي رغم قلتهم
أعطوني كثيراً رغم بخل وقتي معهم
ولعل أقربهم لي حالياً في ظلال الغربة
ذلك "الشابّ" الذي يتنفس معي الحُلم والأمل
رغم خيبات الحظ وغدر الأيام لازلنا نحاول الخروج
من رحلتنا بأقل قدر من الأحزان والآلام..!


\




يوسف..
الوطن.. مولد بالفطرة.. وذكريات وأحضان..
حين يسلبه منك قُطّاع ضمير وحقّ
هل يحب الإنسان وطنه ولو جار عليه..؟



الحب..
وسؤال حيرّ القلوب..
هل أنتَ من المؤمنين بوجود "الحب العذريّ"
الذي تحدّث عنه أجدادنا الأوائل..
أكان موجود قديماً أم مجرد روايات موروثة
وإن كان حقيقة لمَ لمْ نتوارثه منهم
فوأدنا الحب وحرّمناه في زمنٍ
طغت فيه المادة والجنس على الحياة..؟

 

[يوسف الحربي]

أيها البدر
نوافذ تحايا لك مشرعة

يوسف..
الوطن.. مولد بالفطرة.. وذكريات وأحضان..
حين يسلبه منك قُطّاع ضمير وحقّ
هل يحب الإنسان وطنه ولو جار عليه..؟

بـ الإرث تاجروا
باعوا في سوق النخاسة
الوطن
أغلَقوا نوافذ الماضي
مزقوا كُتب السماء
وكلمات الأولياء
حقنوا المفاصل
وشطبوا الفواصل
بـ ممحاة ماء

يُهرعون إلى السفارات
في اليوم خمس مرات
يتوضئون بـ بول بوش
ويستقبلون خزعبلاته
ويقيمون الصلاة
يفترشون شطحاته
وما علموا أنهم
افترشوا الهواء
واستندوا إلى شتات
يوسف
..
..
أعداء الحق والوطن ماهم إلا انتداد طبيعي لخونة ومنافقي الزمن الأول ..هم بقية عمرو بن لحي وأبو رغال وابن سلول بيد أنهم لم يقرأوا التاريخ جيدا
هم يظنون أن قسوة الوطن علينا وتر يعزفون عليه ألحان التخريب ظناً بأنية الخيانة ستولد بين ضلوعنا ..تباً لهم من حمقى لا يفقهون
يبقى الوطن رغم القسوة والألم ..رغم المظالم والأخطاء ..يبقى هو رائحة الأجداد وثياب اليوم الناصعة الولاء
يبقى الوطن فوق مكائدهم ودسائسهم ..
يبقى الوطن مولدنا ومحيانا ومماتنا
,
,
,

الحب..
وسؤال حيرّ القلوب..
هل أنتَ من المؤمنين بوجود "الحب العذريّ"
الذي تحدّث عنه أجدادنا الأوائل..
أكان موجود قديماً أم مجرد روايات موروثة
وإن كان حقيقة لمَ لمْ نتوارثه منهم
فوأدنا الحب وحرّمناه في زمنٍ
طغت فيه المادة والجنس على الحياة..؟

في لحظةٍ أغرقتها المصالح في أعماق المادة انهار الانسان وتصدّع العالم ليخرج العشق من دفء الحميمية إلى لسع الجمر ومن سمو المشاعر إلى غور الغرائز
في محاضن القيم العربية وُلد الحب العذري وفي صحراء النقاء ترعرع ثم تبدّل الزمن ليصبح الرحم صناعياً تولّد منه الحب خديجا ...
حين كانت الدروب من نسج الطبيعة وفطرة البشر فاحت من جوانبها روائح الحب العذري الزكية بأخلاق الانسان السوي .. في تلك الدروب خطر الحب العذري ثم توقف حين الدروب عبثت بها خائنة الأعين وما تخفي الصدور ..
الحب العذري حقيقة غابت عن الوعي في هذا الزمن ...
حين يعود إلى الانسان الانسان ..تعود طيور الحب إلى أعشاشها
,
,
,
أيها البدر
تُغمض عينيك ..يعم الظلام وتدب الحياة في أوصال التخيل
ويغمض النهار جفنيه فتجود القريحة في عمق الليل شعراً ونثرا
هل الظلام هو العين التي تنفسح رؤيتها على الكلمة ؟
.
.
أيها البدر
يقول أحد شعراء العاميّة في قصيدة له : أتحداك تلمسني !
لماذا ؟ .. هل جسده تيار كهربائي ؟!
.
.
لك الحب

 

[بدر الحربي]

.
.
.



صباحكم شذى


أيها البدر
تُغمض عينيك ..يعم الظلام وتدب الحياة في أوصال التخيل
ويغمض النهار جفنيه فتجود القريحة في عمق الليل شعراً ونثرا
هل الظلام هو العين التي تنفسح رؤيتها على الكلمة ؟

ليس الظلام بقدر ماهو السكون
في الظلمة يصعب أن تنطق العين
وإن لم تنطق العين قد لاينطق الفكر
الليل هدوء وطمأنينة وسكن
صمته مفتاح لألف لغة ولغة
بريق نجومه نداء لكل حرف
أن يغادر رحم البوح محلقاً..!


أيها البدر
يقول أحد شعراء العاميّة في قصيدة له : أتحداك تلمسني !
لماذا ؟ .. هل جسده تيار كهربائي ؟!

ربما يخشى على الآخرين من العدوى
بداء الفخر والاسترجال الشعري الفارغ
بصراحة ومع احترامي للجميع:
مللتُ شعر التحدي والفخر
والإعجاز الشخصي والقبلي..!
أحتاج لشعر روحاني إنساني
يملأ الحياة حساً ورقة واخضراراً..!
أعجبني موضوع: "محمد مهاوش الظفيري"
في قسم المقال: "الشعراء المسترجلون"
في تطرقه لجزء من هذه الظاهرة..




****************




"يوم في حياة يوسف"
حدثنا عن يومك في الدوام وفي الإجازات
كيف جدوله بالتفصيل منذ استيقاظك وحتى
خلودك للنوم..!


"مواقف في حياة يوسف"
1- موقف صعب
2- موقف طريف
3- موقف "أبعادي" :cool:
4- موقف ذرفت به دمعة
5- موقف وصلت فيه
فرحتك مداها الأقصى
6- موقف خاطيء :rolleyes:
7- موقف فاضي



"كلمات في حياة يوسف"
علّق على مايلي بجملة:
- الأنثى:
- السعودية:
- الكتابة:
- الحرب:
- الإسلام:
- الجهاد:
- الغرب:
- أبعاد النثر الأدبي:
- مشرفي أبعاد:
- أعضاء أبعاد
- عضوات أبعاد:
اممممم بس خلاص