[ فَضْفَضَة ]

[صالح العرجان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شَذَى ال نَايّفْ

بَات لِي ال حُزن مُورثٌ جِينِي نَتَوارثَهُ جِيلَاً بعدَ جِيل ..
أتراهُ يا "صَالح "
قابِلٌ للتَرويض بِ شيء مُكتَسب مِن فكر يُجيد تَجريدهُ ؟
لِ يكون صَديقاً غَير ضَار لِ مَلَامح وجوهنا المُكتَنِزة بِ تجاعيد
عجَاف عن فَرح ..

شذى

حين الغرق في متاهة يتساوى البدء والنهاية فـ جميع الوجوه في سياق واحد
وستصبح مألوفة .. ..!

ولكن هل لأننا أكثر من وطن لم يعد الغريب يحلم بلقاء عابر ؟

لولا أن سبحوا كثيراً .




سأتصوف هنا !

 

[شَذَى ال نَايّفْ]

صَالِح ..
مَنَحتَنِي ظِلَاً مُختَلف بِ ضَوءكَ المُنسَكِب
مَن بُؤبؤ عَينِيك ف لَمَستُ ال سَمَاء شُكراً
كَتَبتَهُ لكَ عَلى غَيمة ستَهطُل بهِ لأجلِكَ عِطراً ..

تقدير يُشبِهك وأقسم ..

 

[صالح العرجان]

شذى

أرواح العارفين لا كالأرواح وأجسامهم لا كالأجسام

 

[تَرَانِيْمٌ الْهَائِمَةٌ]

غَرِيباُ أنْ يُحدّد النُّقاد الشّعِر بأنهُ رُؤْيَا تنْبَجسْ مِن الذَات ..!!

 

[تَرَانِيْمٌ الْهَائِمَةٌ]

هلَّ الكُل هكذا .. ؟

 

[تَرَانِيْمٌ الْهَائِمَةٌ]

هلّ يعطِيْ الحقَّ للفاعلِيَة الشَّعْرِيَة .. ؟

 

[تَرَانِيْمٌ الْهَائِمَةٌ]

هلَّ [ يَقعْ بَيْنَ الواقِع وَالمنْشُوْد ، وَالمرئِيْ وَالحُلم .. فَقْط ] .. ؟

 

[تَرَانِيْمٌ الْهَائِمَةٌ]

هلّ [ الشَّعْر مُجرد أحْاسِيس يَبلوْرها الْشَّاعِرْ اِرتِكازاً عَلَى وَاقع معِيش ] ..؟